昨天的《文玩拾遗》篇，点击量颇高，甚为意外，在此首先对各位朋友的支持表示由衷感谢。今天，就昨天一位网友提出对古代文人不好文玩的质疑，特地搜罗了一些古代诗文，并分门别类把这些描述中的精美文玩，分享给大家。我想说的是，文玩，自古就起源于文人，这是我们老祖宗留下来的古老文化。我们要传承的不应该只是他们曾经用过或喜好的东西，而更应该传承中华文化的无限魅力，当然，我不反对把文玩商业化，但商业化的同时，无论商家还是玩家，我们还是不能丢掉这其中的精华。
一、玉
孔子曾说“君子如玉”，在中国古代，历来就有“君子无故，玉不离身”之说。《诗经》中也有“言念君子，温其如玉”的美句。儒家认为君子应当是外带恭顺，内具坚韧；宽以待人，严以律己；光华内敛不彰不显。而玉的品质刚好与君子的品质最为接近，玉石就通过佩戴玉石来警醒自己，道德修养与品格应像玉石一样。同时，在古代，凡男女定情之后，南方多以佩玉赠女，故诗经中有一首诗，正是描写的这般情形。（琼琚是一种美玉）
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
——《诗经·卫风·木瓜》
古代爱国诗人屈原，也这样赞美和田玉：
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
奉和库部卢四兄曹长元日朝迥——韩愈
天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。
金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
戎服上趁承北极，儒冠列侍映东曹。
太平时节身难遇，郎暑何须叹二毛。
早朝日寄所知——皇甫曾
长安雪后见归鸿，紫禁朝天拜舞同。
曙色渐分双阙下，漏声遥在百花中。
炉烟乍起开仙仗，玉佩成行引上公。
共荷发生同雨露，不应黄叶久从风。
题郑宁夫玉轩诗卷 【宋】戴复古
良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
咏玉——韦应物
乾坤有精物，
至宝无文章。
雕琢为世器，
真性一朝伤。
二，翡翠
翡翠衣裳白玉人，
不将朱粉污天真，
清风为伴月为邻。
——向子諲《浣溪沙》
翡翠 【唐】 唐彦谦
莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。
玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘。
三、青金石
青金石是一种较为稀有的宝石，佛教称为吠努离或璧琉璃，属于佛教七宝之一。由于青金石“色相如天”，故清朝时不论朝珠或朝带，都是皇帝御用之品。中国地质学奠基人章鸿钊曾在他的《石雅》中写道：
“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。
四、绿松石
由葛优和舒淇主演的电影《非诚勿扰》中，引用了仓央嘉措一首诗，估计看过的人都会背诵。
你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜
你念，或者不念我/情就在那里/不来不去
你爱，或者不爱我/爱就在那里/不增不减
你跟，或者不跟我/我的手就在你的手里/不舍不弃
来我怀里/或者/让我住进你的心里/默然相爱/寂静喜欢
实际上，这首诗的名字叫做《绿松石下的诗行》，或许，松石就是这样一种宝石——非诚勿扰。
五、玛瑙
半展龙须席，轻斟玛瑙杯。
年年春不定，虚信岁前梅。
——李商隐《小园独酌》
襄阳公宅饮——孟浩然
窈窕夕阳佳，丰茸春色好。
欲觅淹留处，无过狭斜道。
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。
北林积修树，南池生别岛。
手拨金翠花，心迷玉红草。
谈天光六义，发论明三倒。
座非陈子惊，门还魏公扫。
荣辱应无间，欢娱当共保。
赠常州报恩长老——苏轼
碧玉碗盛红玛瑙，井花水养石菖蒲。
也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。
荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。
凭师为作铁门限，准备人间请话人。
六 琥 珀
琥珀装腰佩，龙香入领巾，
只应飞燕是前身。
——苏轼《南歌子·琥珀装腰佩》
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
——李白《客中行》
曾为老茯神，是寒松液。
蚊蚋落其中，千年犹可觑。——韦应物《咏琥珀》
底玉冰洞地明，琥珀辘轳青丝索。
仙人骑凤披采霞，挽上银瓶照天阁。
黄金作身双飞龙，口衔明月喷芙蓉。
一时渡海望不见，晓上青楼十二重。——常建《古意》
水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶粘琥珀，筠粉扑琅玕。
试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。——白居易《题洛中第宅》
荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
欲摘一枝倾一盏，西楼无客共谁尝?——白居易《荔枝楼对酒》
七、珍 珠
秦女腰肢轻若燕，
香风间旋众彩随，
联联珍珠贯长丝。
——鲍溶《霓裳羽衣歌》
有关珍珠的诗句还有：
珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。——李咸用 《富贵曲》
长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。——梅妃《楼东赋》
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。——元好问《骤雨打新荷》
簌簌珍珠挥麈柄，眉上新愁吹不醒，别酒未斟歌未忍。吕渭老《天仙子》
凡珍珠必产蚌腹……经年最久，乃为至宝。———宋应星 《天工开物·珠玉》
映帘十二挂珍珠，燕子时来去。———马致远《小桃红·四公子宅赋·夏》
今夜是重阳，不卷珍珠，阵阵西风透。———陈维崧 《醉花阴·重阳和漱玉韵》
八 珊 瑚
宝琢珊瑚山样瘦。缓髻轻拢，一朵云生袖。
——欧阳修《蝶恋花·宝琢珊瑚山样瘦》
有松百尺大十围，生在洞底寒且卑。.
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与乏材不与地。
金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。.
貂蝉与牛衣，高下虽有殊，
高者未必贤，下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！——涧底松 （白居易）
九、水晶
在古代又名水精，有关水精的诗也颇多。
陌上游人夸故国，十里水晶台榭。更复道、横空清夜。——辛弃疾《贺新郎·翠浪吞平野》
韦应物【咏水精】
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
王建【水精】
映水色不别，向月光还度。倾在荷叶中，有时看是露。
徐铉【以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇】
请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。
唐 皎然【水精数珠歌】
西方真人为行密，臂上记珠皎如日。
佛名无著心亦空，珠去珠来体常一。
谁道佛身千万身，重重只向心中出。
曹松【水精念珠】
等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。
凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。
轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。
严维【奉试水精环】
王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
信是天然瑞，非因朴斫成。无瑕胜玉美，至洁过冰清。
未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。
罗维【水精环】
王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
十 祖 母 绿
最后又抽一箱，箱中复有一匣。开匣视之，夜明之珠，约有盈把。其他祖母绿、猫儿眼，诸般异宝，目所未睹，莫能定其价之多少。
——《杜十娘怒沉百宝箱》
十一 猫儿眼
猫儿眼 我八岁时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货，谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就和那西洋画上的美人一样，也披着黄头发，打着联垂，满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石；身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖；着倭刀，也是镶金嵌宝的，实在画儿上的也没他好看。 ——《红楼梦》
十二 夜 明 珠
采得三斤寒水玉，炼成一颗夜明珠。 ——白玉蟾《丹诗》
节妇吟——张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠；
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
十三 核雕
魏学洢的《核舟记》，是《虞初新志》的名篇，文章还被收入到初一下学期的语文课本中，相信很多人都会背诵。魏学洢，字子敬，是明末天启年间著名的江南才子，是明代的文学大家。他出生在浙江嘉兴的一户官宦人家，父亲是名臣魏大中。
十三 沉香
苏轼《和拟古九首》之一
沉香作庭燎，甲煎纷相和。
岂若炷微火，萦烟弱清歌。
贪人无饥饱，胡椒亦求多。
朱刘两狂子，陨坠如风花。
本欲竭泽渔，奈此明年何？
十四 紫檀 古代写紫檀的诗句颇多，比较有名的有：
凉州词——孟浩然
浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
岁岁秋月底，沈醉紫檀槽。——【宋】 侯置
雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。【宋】 晏殊 《木兰花》
为我转回红脸面，向谁分付紫檀心。有情须殢酒杯深。 《浣溪沙》 晏殊
潜姿发玄麝，幽花凝紫檀。宋 濂《兰花篇》
风雨俱寒漫记忆，走马观灯难消移。一片情歌谁与和?最是无疑紫檀音。——《玉楼春》 佚名
今天的文章，就先分享先到这里。总之，文玩，不是现代人的发明，它应该是古代文人才华和情趣的完美展现和传承。只是，当我们把它变得那么铜臭甚至低俗，真的很好么？
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