《史海钩沉》
（二十四）
终于找到了！这里才是“华夏文明”的“发源地”。
作者：郭峰、杨光
在上集《史海钩沉》（二十三）中，讲到“夏”朝最后是在今天的“陕北”地区，被商、周侵略后，逃亡“鬼方”即逃往北方今“西伯利亚”贝加尔湖方向。但，这是“夏”朝已经发展约500年以后，到了夏朝末期夏桀时代的事了。
那么，夏朝创立之初（禹）时期，夏朝的“肇起”之地“在哪里”？！而发展了500年之后，夏族人口不断繁生，最初的“生存之地盘”不够用了…那，不断分支、扩张阶段，又“扩张”去了哪里？！
今天，我们一起来“钩沉”夏朝的“源起”之地，与“扩张”之途行路线——
古代原始部落，当人口增加到土地或山林、河谷里，采集、狩猎（及渔猎）的食物不能满足其繁衍和发展需求时，部落里的一部分人，就会自然而然地扩大食物搜索半径。和分出一部分人迁徙到新的更远的地域去“开辟新的生存地盘”…
其主要遵循两个大的原则迁徙：一是顺着山林跟着（或说追逐）被狩猎的动物(食物来源)移动的方向迁徙；另一个是顺着“水流”即河流的方向（水和鱼类食物的来源）迁移…注意，还要离获取“食盐”不太远的地域。
这就是人类 “迁徙”的动机（获取食物）和“迁徙”的动力（活下去或活得更好）——是“生存”的迁徙。
因此，古代人类的这种“顺应自然环境、利于生存条件的——迁徙”，是一种“试探性”的，扩展的速度不会很快（游牧民族会快些）。据专家测算，每代人（30~50年）向周边扩张、迁徙挪动的距离只有50公里左右。
夏朝人是个农耕民族（大禹治水），500年扩展迁移到了陕北，那他们500年前应该是“起源于”今天陕北的南、东、北、西这四个方向的500里范围圈内！并且是“顺着河流方向”、“山岭方向”！
而4000年前，陕北这里可顺流的河流一是黄河（西南方），二是无定河（西南方），三是渭河（南方），四是越过黄河以东的汾河（东北方向）。
特别要知道：4000年前，今天的黄河是处在现在的渭河故道上，不在(或说当时黄河还没有)现在的陕北地区“几字型”的河套这段“大湾区段”！！！
…
因此，综合多方因素分析后，判断：夏朝人迁徙到陕北来其500年前的“起源”地，最有可能的是西南方向的“甘肃天水一带”！和东北方向山西太原及其东北部的大同阳原“泥河湾”一带！
大夏，7000年前肇起于“大夏河畔”！
我们遥想：大约在1.2万年前，甘肃西南靠近青海的大夏河畔，迎来了一群极其疲惫、极其虚弱的人，史学界还没有给他们命名，分子人类学给他们定为“M134”。“M134”来自遥远的东非，经过？5万年的长途跋涉，才来到大夏河畔。
他们的总人数最多不过一万，也可能只有区区几百人。谁也没料到，就是这些人在甘肃天水“大夏河畔”，肩负起了繁衍“华夏民族”的重任；更是谁也没料到，经过1万多年的繁衍，他们繁衍出的“炎、黄子孙”，如今已经达到了惊人的14亿！
当年，刚来到大夏河畔的“M134”已命悬一线，原本是以采集和种植为生的他们，差点被高原寒冷的西北风把他们灭绝。但他们在大夏河两岸的“山窝里”（后来又发明了“窑洞”里）存留了下来，并且很快“驯化”了一种植物——稷。
这是一种伟大的植物，在随后的几千年里，“稷”一直伴随着华夏人迁徙征战，与国家社稷联系在一起！后世人也把它称作“黍子”“糜子”“黄米”。
大夏人，不但社稷了食物，还社稷了日后华夏民族5000年的江山。
驯化出了“稷”之后，紧跟着学会了畜牧。先是驯化了羊，接着驯化了猪，接着是狗…人口不断繁衍壮大…又向东迁徙到了“大地湾”，夏家湾，喇家河，齐家湾…还发展起了烧陶器的“手工艺”…
随着农业和牧业食物成几何基数的增长，人口也迅速增长，大夏河畔呈现出一派人丁兴旺、欣欣向荣的景象…在“物质生产”能力提高的同时，人口的生产、繁衍成为了部族数量和劳动力壮大的关键而备受重视...具有较强生儿育女能力的母亲（娲、嬷）备受尊重和“推崇”，其中出现了以女性直系血缘为单元的“女性氏族家庭”...这其中，就要一位后来被成为“华胥（夏）氏”的一位“女娲、嬷”，生育了后来赫赫有名的——开创了“华夏文明”的炎、黄二弟（地、帝）！此是后话，后续再说。
棕红、白两种皮肤的民族“融合”出“黄皮肤”的中国人！
而这时候，大夏河畔，又出现了来自西亚，从新疆北路沿着天山山脉、河西走廊来到大夏河畔另一个农耕族群——“吐火罗人”。
吐火罗人是塞种人，是与古希腊人一样的白人。他们带来了“小麦的种子”和种植技术…
不同肤色、不同民族、甚至不同种族的人不期而遇，冲突和战争不可避免。在随后长达二三千年的冲突和战争中，文化实现了交流与融合，甚至基因也实现交流与融合，“M134”的身体里融入了新鲜血液，出现了“黄皮肤”新的人种，史学界把这支人称为——“先羌人”。这时的时间已经来到了距今6000年前，即公元前4000年。
“先羌人”是我们现在给他们的命名，他们自称“吐火罗人”，他们把生活的河，称作“吐火罗河”。
各位，一定注意下面这几段文字：
“吐火罗”在西羌语的发音，与“大华”或“大黄”相同，“大黄”正是“吐火罗”的精确音写。“吐”对译“大”，“火”对译“黄”，而“罗”是词尾，没有实际意思。
“夏”与“黄”在古代西羌语中的发音是相同的，都发“黄”音。《唐韵》：“乎光切”。“夏”的拼音是“huang”，发音就是“黄”。唐玄宗李隆基的《端午》诗句：“端午临中夏，时清日复长。”其中的“夏”你按“huang”“黄”发音，才押韵。
而在南方方言中至今还保留着大量汉语上古音成份，比如粤语保留了秦汉时的语言，客家话保留了唐宋人的语言，吴语保留了中古北音。直至今天的上海话“大夏”与“大华”同音。也就是说，上古时期“夏”“华”“黄”发音是一样的。
江浙一带的上海话、嘉兴话、杭州话、台州话，把“大夏”均读作“duwo”，苏州话读为“douwo”，发音极其接近“吐火罗”。
综上所述，“吐火罗”即“大夏”“大华”或“大黄”；“吐火罗河”亦即“大夏河”或“大黄河”；“吐火罗人”，即“大夏人”或“大华人”。请注意，“华”和“夏”在这里都出现了！
大夏河"变黄"了，“黄河”也就有了“名”了！
大夏河，现在是一条只有200公里长的小河。估计古代会比现在更长些。它从南向北流，在今天刘家峡水库的位置注入现在的黄河（那时的黄河只叫河水）。
人口的剧增，大夏河的河谷两岸，及两岸山坡地上的树木被砍伐用来取暖、烧饭、烧陶器…随着种植土地面积的越扩越大，树木越砍越少，水土流失越发严重了…以至于山上的树木被砍秃了，成了“塬”、“昴”或“台地”…人们只好修成“梯田”种植“庄稼”，但产量却大不如前…大夏河、河水也开始“变黄”了！——于是古人把黄河也叫作“大夏河”或“大黄河”，这就是2000多年前“黄河”的名字的由来。
…
时间跨越过5000年，而今的大夏河流域两岸，还有：临夏回族自治州、临夏市、临夏县、夏河县，广河县里有大夏部落、大夏古城、大夏县、大夏郡、大夏长、大夏水、大夏川和大夏节度衙门…等等一系列带有“大夏”称呼的古县名、古官职名、古山水名。
而在这一带语言中，仍充满着“夏人”“夏家”“夏话”等词。另外，人们还把彩陶称为“夏陶”。
如此多的“夏”在这个地方“一连串”地出现！它从另一个角度证明了：这里与“华夏文明”的起源，有着“极为密切”的联系。
夏朝“中期”的拓展
4000年前，随着生产力的进一步发展，注入了新鲜血液的“先羌人”人口不断增加，从大夏河与黄河交汇处向四外征战。大夏河成了“炎黄子孙”开创“华夏文明”的根基，开枝散叶的十字路口。
第一支“先羌人”顺着已经改道向北了的黄河，一路向北，到了河套黄河大拐弯地区，是继续“向北？向东？向南？”——在这里，第一支“先羌人”他们“分歧”（岐、杞、契）了！他们“一分为三”：
一支由“杞”带领，在河套地区“居住”下来，他们创造了“河套文明”、宁夏“杞（启）文化”及“大禹治水”的故事；
另一支由“舜”（炎）率领继续向东，顺着“阴山”一直来到内蒙古赤峰（红山）及辽西牛河梁地区，他们后来创造了著名的“红山文化”！在这一支中产生了一位“殷红土地”上（今赤峰、红山）的领袖“炎帝”！姓姜——神农大帝。
——他们也把“小米-粟”广泛种植到了红山、牛河梁的辽河上游的辽西广阔山岗，成为中华炎、黄民族的第一位人文始祖；
——后来，炎帝的后代又越过燕山（殷山）来到了“蓟”（今北京东南通州区）…并继续向东南扩张，打败了东夷“蚩尤”部落，创造了“殷商（燕山）文化”“商代（岱）文化”！
而还有另外那第三支，他们由“尧”率领，绕（顺）着黄河“扭头”南下，来到鄂尔多斯高原和陕北高原， 他们建了“石峁古城”，并沿着桑干河开辟了“泥河湾”…在这一支中产生了一位“黄土大地”的领袖“黄帝”！——姓姬，被称作华夏的另一位“人文始祖”。
第二支“先羌人”向东迁徙，他们进入了渭河流域，顺着渭河不断向东发展，后来进入关中平原。
这支人创造了著名的马家窑文化、宝鸡北首岭遗址、半坡文化、仰韶文化，以及后来的“大秦朝”。我们称这支人为“中华人”（中期大夏人）。
研究分子人类学的人们给他们定为“M117”。
这支华人有着比较发达的农业，生活比较有保障，所以“华人”创造了高于“夏人”的文明。
而在2700年前，天水的大夏人中的一支，在“咸阳川里”走出来一个“大秦”（羌）人，他们已经转变成为“养马的一族”，他们赶着成千上万的“马群”一路向东，经过500年的繁衍发展，到2200年前发展成为了“赳赳大秦”，来到渭水河畔的咸阳原上，修建起“秦宫”，又一路向东“攻城略地”，横扫六合，一统“华夏”，建立起“大秦朝”！并自称——“秦始皇”。
注意：这里的“皇”是白人之王的意思，与“汗”有些近意。而与“黄帝”、“炎帝”还是有所“区别的”！这表明“秦人”的血通更多的含有“吐火罗人”的基因，与“古羌人”虽有融合，还是有更早源头上的区别的。
5000年前，大夏河畔走出来的不止前两支“大夏人”！
回到5000年前，大夏河畔的古羌人——他们正在向四周扩散迁徙！
除了前两支顺着黄河外迁外！还有第三支“先羌人”是向南方向迁徙而去——他们发展成今天甘南和青海地区的羌人。“羌人”即“姜人”，字形相近，发音在上古时相同。
5000年前，还有一只！第四支“先羌人”向西南方向迁徙而去——他们迈上了青藏高原，驯化了牦牛，一起赶着羊群、牦牛群，一直向南走到了雅鲁藏布江畔，发展成为了现在的藏民。
注意：“藏”的发音亦与“羌”、“姜”同音，上古时，三个字都发“藏”音。
1万年前，大夏人的祖先即“华夏人”的祖先“来自何方”？！
上面四张是考古文物照片，前两件是古希腊的，下面两件是甘肃马家窑的，构图非常相似。
而到了2200年的推翻了秦朝的“汉朝”的汉武帝时期，还有吐火罗人留居在阿富汗的南部。当汉朝使者张骞出使西域时来到吐火罗时，“吐火罗”的发音还是“大夏”，于是张骞就把这个国家直接翻译作“大夏国”！
而唐僧取经也过路了“吐火罗”，他在《大唐西域记》中，把“吐火罗”翻译作“睹货罗”。
“中国人”（中原人），来自哪里？！
近年，又有不少中华文明西来说。我们对比古希腊克里特彩陶和马家窑文化彩陶，不难发现二者是何等的神似，不能不让我们产生遐想。1.2万年前，甚至是3万、5万年前，作为今天中华民族祖先的“大夏人”的祖先，又来自“何方”呢？！
注意：河南偃师二里头，已经是“夏文化”的末期（3500左右），它不是华夏文明的源头，而是“华夏文明衰落期”，二里头遗址充其量是“华夏文明繁盛时期”的“边远地区”或“边境口岸”地区的遗迹。不是“华夏文明的源头”，更不是“华夏文明的核心区”及“都城”！——例如它相当于：不是今天的首都“北京”，而是“广州”或“深圳”。
那，华夏中华先民，7000年前，是“西来”之羌人？“西北来”之斯基泰人？还是“南来”金沙、三星堆人？，还是“东南来”凌家滩、良渚人呢？！
咱们，”中国人”——居于中间（中原）土地上的人，不可能从“平地冒出来”，也不可能“从天而降”。2200年前是最直接来自“楚”国的“汉王地”（今陕南汉中、安康、广元，和湖北石堰）的“汉水”流域的人。而在更久远的5000年前、1万年前究竟都来自哪里呢？
其实，让中原“中国”人，对祖先的来处，如此“晕头转向”，如此“迷雾重重”的，恰恰是“楚”国人的“汉王”刘邦（更早应该是被打败的蚩尤族的后裔），他既不想认“黄帝”为祖，也不想认“炎帝”为祖。而用他横空出世的“汉族人”和“汉朝”的《史记》！把自认为是汉族人的“中原、中国人——炎黄子孙”，？yu弄了2000多年！
当然，在刘邦的“汉族”人中，大量接纳有几十万、几百万名前朝大秦（西羌人）和被兼并了的“六国”中的陕北和韩、赵、魏、燕、齐、楚人！刘邦他甚至清楚地知道，秦人来自西羌，与炎、黄子孙的是同一个先祖。而他刚刚推翻了“大秦”，所以不可能认大秦的先祖“夏”人为祖。而陕北和其它“六国”的人，都是“炎黄子孙”。为了“文化认同”和精神统治，在横空自立“汉族人”之外，打出来“华夏文明”、“炎黄子孙”的精神旗号...在秦始皇“焚书坑儒”的基础上，全新创立“汉字”，编写汉史——《史记》...而导致了，心心念念是“炎黄子孙”和“华夏文明”后裔的中国（中原）人，不知道老祖宗炎、黄二地（帝），3000多年前曾住在哪里？！5000年前来自哪里？！7000年前又来自哪里？！
源出于“天水”大夏河畔的华夏、炎黄子孙，在距今6000~4000年这段2000多年，跨越了“中华文明摇篮期”最关键的时间段里，开创了哪些对我们今天“中华文明”有“历史决定性意义”的“重大历史时事件”呢？！
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后续再接着“史海钩沉”。
