战争的终极根源
文明的战争
战争就是高等智慧生物间不惜牺牲生命且不择手段地去争夺利益的过程。高等智慧生物就是能够使用工具和制造工具的生物。战争的工具包括但不限于武器装备。战争源于利益。利益源于高等智慧生物以自我为中心的本能。以自我为中心的本能源于一切物质都趋于成为宇宙的中心的基本属性。战争的终极根源就是一切物质都趋于成为宇宙的中心的基本属性。
宇宙是由物质构成的，整个宇宙就是一个物质系统。生物是物质系统进化的结果，是物质系统由被动运动到主动运动的转折点，是物质系统由简单相互作用到复杂相互作用的转折点。高等智慧生物也是物质系统进化的结果，是物质系统由被动进化到主动进化的转折点，是物质系统由非选择性相互作用到选择性相互作用的转折点。高等智慧生物制造的物质系统是物质系统主动进化的结果，是选择性相互作用的结果。
宇宙中存在多个由高等智慧生物创建的文明。单个文明不一定会永存，但宇宙中永远存在文明。战争是文明社会中最不文明的事件。战争与和平是文明的两极。只要有文明存在就一定会有战争。人类文明内部的战争可以消除，但宇宙中永远存在战争。
下面用一个简单的理论来解释为什么宇宙中永远存在战争。对理论不感兴趣的读者可以跳过下面的内容，直接阅读4.2：化异为己。
4.1 如果我是上帝
如果我是上帝，我将怎样创造整个宇宙？给我两个原理，我可以创造整个宇宙。
禁止原理：物质世界的一切属性不能完全相同也不能完全不同。即禁止绝对相同和绝对不同。
（注：时间、空间、质量、能量、动量和速度等都是物质世界的属性。物质世界用属性来区分物质，如果两个物质的一切属性都相同，为什么说它们是两个而不是一个？禁止绝对相同才能保证物质世界的存在。）
中心原理：物质世界的一切属性的具体值都趋于成为所有值的平均值。
两条基本原理合在一起，就是存在原理：物质世界的一切属性不能完全相同也不能完全不同，每一个属性的具体值都趋于成为所有值的平均值。
属性推论：物质世界至少由两种不同的属性构成。
（注：如果只有一种属性，这种属性的每个具体值都趋于成为所有值的平均值，那么这种属性就将坍缩为同一个值。由于禁止绝对相同，所以当这种属性即将变成同一个值时，它又被拉开成为两个值。这两个值又趋于成为所有值的平均值，这种属性又将坍缩为同一个值。由一种属性构成的物质世界就是两个值的振荡，无法发展形成整个宇宙。同时，至少要两个属性才能说明物质世界的第一个物质的存在。）
有了禁止原理、中心原理和属性推论就可以开始创造宇宙了。
物质世界创生过程（假想一）：
上述内容全是物理内容与战争有什么关系呢？以上简单的描述，没有公式也没有证明，并不是想说明一个物理问题，而是要说明一个中心原理。中心原理的推论就是万有惯性和万有引力。简单地说，任何物质和物质系统都趋于成为物质世界的中心。单个物质趋于成为中心的趋势形成单个物质的引力。多个物质构成的物质系统中的每个物质趋于成为中心的趋势的矢量叠加形成物质系统的引力。人是由物质构成的，物质趋于成为中心的趋势反应在人身上就是人天生的自私。天生的自私就是以自我为中心的渴望。所有物质都在争，争取成为物质世界的中心。所有的人都在争，都在渴望，渴望成为世界的中心。一个人的自私形成个人利益，几十个人的自私的矢量叠加形成集体利益，一个国家的人的自私的矢量叠加形成国家利益，每个人的自私的矢量叠加形成全人类的利益。中心只有一个，而大家都渴望成为中心。这种根本性的矛盾导致有利益就一定有矛盾。而人类解决矛盾最极端的手段就是战争。
中心，引力，自私，利益，战争是一脉相承的。中心原理的结果就是化异为己，一切都归于一点，一切都是中心，那个唯一的中心。但这样世界就不能存在，禁止绝对相同保证了世界的存在。禁止原理和中心原理又称为离心原理和向心原理，它们同时起作用，就像离心力和向心力同时存在一样。禁止原理和中心原理创造了世界，创造了自私，利益和战争。只要世界存在，就一定会有自私，利益和战争。如果没有自私，利益和战争了，那么世界也就不存在了。因此，人类内部的战争可以消亡而宇宙中的战争绝不可能消亡。
结论
任何物质和物质系统都趋于成为物质世界的中心。生物是一个物质系统，这个物质系统成为物质世界中心的趋势在行为上的表现就是本能。这种本能在高等智慧生物的精神上就表现为自私。自私的进一步表现就是利益。群体利益就是个体自私的矢量叠加。捍卫和获取利益就是为了满足自私。战争是高等智慧生物捍卫和获取利益最激烈的一种手段。人类内部的战争可能会消亡，但宇宙中的战争绝不会消亡。因为战争的根源在于任何物质和物质系统都趋于成为物质世界的中心。这不仅是战争的根源也是物质世界得以存在和发展的基本原则之一。
（注：物质世界运行的规律不是本书论述的范围。这里只是简要提及，更多内容请参见将于2010年问世的《数学探索》和《物理探索》。）
4.2 化异为己
没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。如何获得永远的利益？化异为己。没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的自己。只有永远的自己才能获得永远的利益。
把敌国变成友国，与友国合并成一个新的国家。把敌对文明变成友好文明，与友好文明合并成一个新的文明。在一个已知范围内，存在两个或两个以上的利益体就一定会存在矛盾，无论这些利益体之间有多么友好。消除矛盾的唯一方法就是把一个已知范围内的所有利益体合并成同一个利益体。同一个利益体内的不同个体间必定存在矛盾，这种固有矛盾是无法消除。合并成同一个利益体的好处是消除敌我矛盾，消除同一个已知范围内的战争。
彻底消除人类内部战争的唯一方法是全人类实现真正的统一，而不是形式上的统一，更不是超国家实体。
把敌人变成朋友，与朋友一起形成一个更伟大的自己。只有永远的自己才能获得永远的利益。这就是军事谋略的最高境界：化异为己。
既然任何物质和物质系统都趋于成为物质世界的中心，那么就让所有的物质和物质系统都坍缩为一点，共同成为一个中心，唯一的那个中心。这样所有物质和物质系统渴望成为物质世界中心的“物质理想”都实现了。但是，那样物质世界就不存在了。因此，人类内部的战争可能会消亡，但宇宙中的战争绝不会消亡。
通过化异为己，在一个已知范围内只有一个利益体了，但是如何确保这个利益体的稳定，如何确保这个利益体不再次分裂为两个或多个利益体呢？平等，不能存在歧视和不公平。
既然坍缩为一点的“物质理想”无法实现，那么如何最大限度地接近坍缩为一点的“物质理想”呢？所有的物质除空间位置不同外，其他属性完全相同。一个全同的物质世界可以最大限度地接近坍缩为一点的“物质理想”，因为在这个全同的物质世界任何物质都可以看着是物质世界的中心。其实这也是无法实现的，但是宇宙的奇妙之处就在于她创造了可以理解她的高等智慧生物。
高等智慧生物可以容忍一定范围内的“不平等”，这是利益体能够保持稳定的必要条件。因为高等智慧生物知道没有绝对的平等，只有相对的平等，但相对的平等不能出现平等落差。存在平等落差的相对平等就是不平等。平等地对待利益体内的不同个体是保持利益体稳定的充分必要条件。
平等而友好地对待敌人，敌人就可以变成朋友，平等而真诚地对待朋友就可以与朋友一起形成一个更伟大的自己。做到平等、友好和真诚就能达到军事谋略的最高境界：化异为己。“平等、友好、真诚”不是谋略，但是以化异为己为目的的“平等、友好、真诚”就是最高深的最难实现的谋略。因为一厢情愿的“平等、友好、真诚”得到的只能是耻辱。
4.3 化敌为友
在一个已知范围内，可以获取的利益一定是有限的。如果有限的利益不能满足这个已知范围内的各个利益体的基本需要，那么就一定会发生战争。如果有限的利益满足各个利益体的基本需要后还有剩余利益，那么化敌为友或化异为己就有了可能。存在剩余利益是化敌为友或化异为己必要条件。如果没有这个条件，那么化敌为友或化异为己都将是徒劳。拓展已知的范围，让已知的利益都能满足各个利益体的长远需要，这是化敌为友或化异为己的充分条件。争夺已知的利益不如开拓未知的利益。已知是有限的，未知是无限的。
劳动价值=生产力水平X劳动时间X熟练程度，如果利益体的劳动价值低于其基本需要价值，那么利益体只能在灭亡和战争中进行选择。战争价值=战争所得—战争损失。如果利益体发动战争获得的价值高于相同时间内的劳动价值，那么战争就是利益体获取利益的重要手段。因此，生产力水平越低越容易发生战争，利益体间实力悬殊越大越容易发生战争。
如果利益体的劳动价值远远高于其基本需要价值，那么战争就将丧失获取利益的功能。在一个已知范围内，只有生产力水平足够高时，利益体发动战争获得的价值才会必然低于相同时间内的劳动价值，这时战争才会丧失获取利益的功能。因此，生产力水平越高，化敌为友或化异为己的条件就越充分，实现化敌为友或化异为己就越容易。
化敌为友有两种基本模式：橄榄枝模式和理解模式。
强者向弱者伸出橄榄枝是化敌为友的常规模式。强者可以向弱敌敞开心扉，即使上当强者也可以承受弱敌造成的损失。弱敌恩将仇报的后果将是遭到毁灭性的打击。这种模式要求至少10：1的强弱悬殊，否则强者可能会蒙受耻辱。
在多数情况下，敌对是由于不信任，不信任是由于不理解。双方进行全面的多层次的坚持不懈的交流，充分的交流就能充分的理解。理解是信任的基础。理解、理解、再理解，理解到友好。
化敌为友的关键是理解和信任。因为，朋友最需要的是理解和信任。但是敌对双方最缺乏的不一定是理解和信任，强者不需要理解和信任弱者。化敌为友的另一个关键是避免成为弱者。严格地说，化敌为友和化异为己都是强者的谋略，弱者往往心有余而力不足。
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