（6）潜意识的潜而有作性
之所以称之为“潜意识”，是因为它的存在是潜藏无形的，这里又有两层含义，一是指潜而有作，一为休眠无作，从修炼的角度看，休眠无作的潜意识是潜而有作的意识的储备，因而我们只讨论其潜而有作性。
《道德经》认为：“道冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。湛兮，似或存。”“道”是虚而用之，不现盈满有形之状，而于无形清虚之中发挥作用。人的潜意识是“道”的人格化体现，自然具有大道的属性，潜意识也是于下位无形潜在之处发挥其调节人的身心生命的根本作用的，故“ 百姓日用而不知”，人的主观意识不明白潜在之处是其根本所在，更不知道那里发生了什么。同时，虽然潜意识相对于主观意识是潜在而无形迹可寻的，不见其“锐”、“纷”之表现，但其“虚而不屈，动而愈出”，所以仔细体会其又“湛兮，似或存”。潜在之处，身心生命的那股根本力量顽强地运作和发挥着作用。
（7）潜意识的信息处理是以处理与生理、生存直接有关的信息为主的。
当今社会，流行一种“信息过剩综合征”， 因为现代社会信息瞬息万变，纷纭繁杂的信息时刻向人们涌来，所以信息使用者往往会因信息消化不良而发生头昏脑涨、烦躁不安、恍惚、忧虑、性格孤僻、喜怒无常、思维及判断力下降等现象。这种现象一方面说明人的潜在信息处理能力相对不足，另一方面也说明人的潜意识本质上不希望处理过多身心生存正常需要以外的信息，过多的信息处理并非潜意识所需、所愿。
看到小孩子在做纯知识学习上的事的时候那种不情愿吗？所以，要培养其学习兴趣，那一定要使学习过程感性化、趣味化，即与孩子的身心状态和需要结合。
就直觉和灵感来说，人的直觉和灵感之所以难得，是因为除了其本身所需要的能量、信息等条件要具备以外，人的身心需要和状态要首先得到满足、维护、提升。
在自杀的人当中，有学问的或以搞学术研究为主业的不在少数。他们很多人并不是由于在生活条件和境遇上出现困难，而是觉得自己的生命已没有意义，那种以钻研和进取为主的生活方式忽视了对身心的基本状态和需要的维护和满足，潜意识在强大的压力下感到无奈和痛苦，最终做出了解脱自己的抉择。
相反，那些没有多少知识的普通百姓，如果不是遇到什么生活境遇上的重大打击的话，则一般生活得快乐无忧。所以，以学术研究为主业的人，需要充实自己的潜在能力，使自己能够胜任繁杂的信息处理；另一方面，也要劳逸结合，适当享受生活，培养趣味，乐在其中，勿自逼太苦、承负太重。
修炼也是一样，除了一开始的提高认识和后期的智慧开悟上的需要以外，在修炼的不少阶段，潜意识反对人们去关注过多的与身心需要无关的或间接的信息，因为这些信息会干扰潜意识的正常运转。
（8）潜意识的自我维护性、内向性、收敛性
个人的潜意识是以维护自己的身心健康和安全为己任的，这是它最大的任务。身体生理上的事是如此，心理上的事更是如此。所以，在一般情况下，如果不能先解决心理上的问题，那是谈不上去做好其他的事的。人的那些表面上合理的或不合理的行为、那些看似不理智的甚或是理智的表现，实际上在很大程度上是潜意识在起作用，是潜意识在维护、平复自己的心理。等潜意识完成了这个任务，那人的意识才会恢复到以理智为主的状态。毕竟主观意识是受潜意识影响的，在心灵受冲击、心理受影响的时候，主观上会服从潜意识的要求，或抛弃理智或运用理智去配合达到潜意识的维护身心安全、恢复心理状态的目的。
这样，我们就会明白为什么人们都知道“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理，但当受到批评、指责时，我们的本能反应还是排斥。因为此时潜意识觉得受到了否定和攻击，甚至是生存受到威胁的程度，他的第一反应是：“危险来了！”所以，有经验的人在批评别人时会先去肯定表扬别人的其他优点，或采用更委婉的语气和暗示性的语言，以作平衡或安抚。
主观意识的理智性强，当人在做出牺牲自己的利益、舍己为人的时候，那是因为它对潜意识做了说服、教育的工作。但是，不少人的理智化解能力不强，心意境界的提高也没有跟上，在他们做了很多的委曲求全、忍气吞声之后，由于压抑了自己的本能和心性需要，从而伤害了自己的身心，造成了“好人不长寿”的后果。
鉴于潜意识的自我维护性，它的状态一般也是内向的、收敛的，是以处理自己的身心事物为主的，不会去过多关注外界与身心不相干的事情。主观意识则不同，它是外向的，张扬的。人的眼睛和耳朵等感官受其影响，外观多，内视少，听外面的声音多，倾听自己内心的时候少，关注和搜罗了过多外界的对身心未必有益甚或有害的信息，并牵连身心的精力向外耗散。这是值得我们注意的。所以，真正进入修炼状态的人多数时间是内向和收敛的，那些一味外向和张扬的人是搞不了修炼的，他们在很大程度上可能只是瞎凑了一阵热闹而已，而不会有什么成果，人的生命力就是这样被耗散了。
（9）潜意识的影响力、作用力的巨大性
美国知名教育培训专家、潜能大使博恩·崔西说，潜意识的影响力是显意识的三万倍。有研究指出，右脑的记忆能力和容量是左脑的100万倍。右脑是比左脑更接近和更能产生潜意识的意识器官，而左脑的主观意识性强，也就是说，潜意识的信息承载能力要比主观意识大得多。
总之，潜意识的多数影响力要比主观意识大得多，它的许多潜在能力在主观意识看来是不可思议的，经过修炼和强化，潜意识的力量将会得到极大的激发和增强，从而变得更加强大、无比。这方面更详细的内容当留待后述。
（10）潜意识的个性和相对独立性、客观性
潜能大师安东尼奥曾试图教诲一位不愿意上学的青少年，但用了几种办法都无济于事。安东尼奥发现这个孩子对声音有特别感觉，尤其是对某种口吻更敏感，于是立即改用那种口吻跟他谈，结果他马上就决定上学了。
有的人对声音敏感，有的人对视觉敏感，或者是触觉，这些都是由潜意识决定的。人的性格的差异，多数是由潜意识决定的，尤其是人的深层潜意识。虽然潜意识来自天地自然，众生也皆具佛性，佛性平等，但由于进化和环境影响的原因，使得各人的潜意识总体讲是有很大差异的。这也是生命世界如此丰富多彩的根源所在。
潜意识相比主观意识也是具有相对独立性的。主观意识、潜意识虽能相互影响，但潜意识毕竟是一个有别于主观意识的客观存在，它的客观性、独立性很多时候是主观意识无可奈何的。曾经有一个催眠试验：被催眠者被告知当他醒来时要根据催眠师的手势动作去穿衣或脱衣。结果，他醒来后，当催眠师做出一个手势时，他就不由自主地去脱他的外套；当催眠师做另一个手势时，他又迫不及待地去穿回外套。如此反复数次，他自己也莫名其妙，只知道自己心里是很想这样做。其实，每一个人都会有此类的经验，比如很多时候你不是顺着自己内心的感觉去做事吗？很多时候你不需要先去说服内心吗？你违心而行的时候内心不痛吗？
潜意识有自己独特的性质、特点和作用，它是相对独立于主观意识的，是在很大程度上不服从于主观意识的调控、主宰的，尤其是主观的作为违背潜在的要求和规律的时候。主观意识可以压抑潜意识，但并不能真正使之顺从。不少人有这样一个经验：不要告诉别人怎样做事，只告诉他要做什么事就可以了，他的方法和效果会出乎你的意料的。
周国平在《论教育》一文中说：“教育不可能制造天才，却可能扼杀天才。因此，天才对教育唯一可说的话是第欧根尼的那句名言‘不要挡住我的阳光’。天才是不受某个具体教育环境限制的，因为他本质上是自己教育自己。”天才是如此，普通人其实也是如此，所以“合理的教育体制应该向不同资质的学生都提供相应的机会。”即给他们的教育不是一刀切的，而应该是因人而异的。
由于潜意识的个性和相对独立性，我们在激发和强化潜意识的时候就要尊重、顺应潜意识的性质、特点和规律，这样才能取得良好的效果。同时，由于人的素质各异，也要认清各人的特点而采取相宜的方法和步骤，不能强求一致，也不能追求有一样的功态反应和效果。
（11）潜意识的兼容性与认同性的统一性
面对社会现实，我们不禁会想：为什么黑恶势力会在一个不断发展和进步的社会里产生和存在？他们甚至与当地执政者勾结，并纠集了许多普通人，何以至此？当我们生病的时候，我们对自己的病情也会很惊讶：为什么疾病会在自己的充满活力的身体里产生？
潜意识是具有兼容性的。在我们的意识潜力中，不但良好的能量、信息是多种多样，那些致病的毒素和信息也是五花八门，像基因里面就不知整合了多少生命进化历程中所感染的病毒基因密码。而在社会中，黑社会的存在也会在一定程度上被这个社会所容忍。对人来说，人的那些疾病、那些不良的心理和习惯不是在相当长的时间里被我们所适应和包容了吗？
主观意识就没有潜意识这样强的兼容性。主观意识往往偏于一点、执着一事，它的排斥性强，“眼里揉不得沙子”，凡是与其关注点、兴趣点不符的事物，皆在其所排斥的行列。
当然，潜意识的兼容性是在认同性的前提下存在的，也就是说潜意识也绝不是一个无所不包的大垃圾箱。像黑恶势力的产生是由于社会本身所存在的问题造成的，他们和这个社会有着千丝万缕的联系，因而会被这个社会在一定程度上所逐渐适应、容忍，若不超出正常社会的一定承受力，则会得以长期存在。就人体来说，好的能量信息也罢，坏的也罢，来者皆为有缘，皆是因相感相应而相聚。如果不是因为体内的潜在力量的振动与某些疾病信号同步，那即使其进入人体也是不能得逞的。
在一个试验中，研究者把一只刚刚出生的山羊交给一只母绵羊抚养，结果这只山羊长大后愿意和一只绵羊结为“伉俪”，而对山羊----自己的同类敬而远之。人也是一样，那些在父母年龄较大时出生的人，大都喜欢成熟的面孔；而在父母年轻时出生的人则往往对那些年轻的面孔更有好感。还有一个试验是：利用图像处理技术把男生照片女性化，把女生照片男性化。结果是在很多混合的照片中，每个人都选中了那张实际是自己的但经过处理的照片，他们都认为只有这一张照片上的人才最令人有好感。这些试验和事实说明，潜意识是具有认同性和兼容性的，认同性和兼容性是统一的。
潜意识具有认同性和兼容性，而主观意识的选择性最强，除了它所强调和关注的事物，其他的东西是不能进入其意识之中的。所以，修炼就是要发挥潜意识的在认同性基础上的兼容性，广采天地精华，熏染社会正气，为潜意识的全面健康发展打下物质基础；同时，修炼也要充分利用主观意识的选择性，在智慧的指引下去伪存真，去粗取精，使修炼走上健康发展的道路。
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