当觉慧勇敢的走出他的生活的时候，心中的这点呐喊在为他喝彩，当一个嘶哑的喉咙被青春的热血所喷薄的时候，当悔恨、无奈与反抗不再是一种单纯的沉默。当青年走向新生，为寻找理想和有价值的人生，追求美好的生活不顾一切的抛舍的时候，你终于会将这种呐喊发出声来，因为这冲破的不是一个家族的束缚，而是对传统礼教的一个挑战。
青年总是热血和向往的，可是青春在我们的文化看来，也是顺从和命运的。我们可以世袭祖茵，承报困果与所得。可是，就在这顺从间，命运却被摆布着。祖宗的家法是孝、悌一大套，不是说这个不对，关键的是所做的人说一套、做一套，倡导礼义的人在害人，倡导戒奢的人在享受荣华，你能说你应该去这样的听从一个人吗？反抗，不断的反抗。走出这一步不容易，那是抛弃所有自己的前生的一种决定，但这一步如果不迈出，痛苦就在你的心里，怎么抹掉？《家》是巴金先生激流三部曲的第一部，通过对高家这个四世同堂的封建传统家庭生活的再现，通过几位不同青年人的命运，昭示了封建家庭的崩溃，而且必将灭亡的走向。向我们全景的进行了批判封建带给人的毒害，对于各自的人物命运，我们怀着强烈的悲悯之心，却又无能为力。看着在这个家庭中人物的痛苦挣扎，我的心底总是憋闷着说不出来的感觉，总是积压在喉咙的那个呐喊发不出来，一时间想一吐为快，瞬间又被一种人物的犹豫和可怕而感同身受。钱梅芬的死、瑞珏的死一为情而心伤，一被人无端的残害，看后心痛不已。善良的女生不能掌握自己的命运，而只是被摧残的对象。控诉、咒骂，可是还是顺从？为什么？她们没有这个能力去反抗那个天大的“网”，那是中华民族编织了几千年的一张“网”。鸣凤就这样的死去了，死在了那个湖里，觉慧心痛的不能自已，却又在真实的思考着“鸣凤”，这对于他是刺激的，可是也是麻木的，是可怜的，也是可恨的。他在自责，也在嘲笑。我读到这一节时，为鸣凤流了眼泪，那种无辜与可悲让我心里深深的阵痛。小说中正面与反面的对抗，正面与反面的生活状态，集中的体现了一种没落之前的崩溃，这种事情在中国发生得不少，你可以从中去体会一二。
巴金先生曾经说这《家》不是一部成功的作品，可是请大家谅解这是一个27岁青年的心声。我却深深的被先生的这部小说所赋予人物的悲惨命运，起回转合的人生，坚守的反抗有着深深的认识，感动于书中的情节。这种青春是我们都曾有过的一丝心情，虽然时代不同，可是我们终究还是在“文化”的熏陶下有时迷失自我，有时害怕人生。这也是《家》带给我们的另一种启示。这就是青年发出的呐喊，很嘶哑，很无奈，可是真实的呼唤，因为青年幻想着美好的生活，渴望着新的人生。那么勇敢、无畏就是青年的必然，当我们迷失的时候，作为一个青年应该怎样？与其继续迷失，不如向前走一步，虽然那前面感觉会暗，可是如果走下去，黑暗总归会有黎明。《家》从思想上来说，虽然深刻，但是还是能够看得出来这是一个青年的心路，它并不是属于那种集合于思想大成之作，他只是对我们在述说着这些青年的心声。他是真实的，正如同这世上青年需要展现的一样，也正因为如此。他青年的那种张狂和迷惘，反而加强了作品表现力，而更易于从心理上接受。《家》的人物是各具特色的，巴金先生在这样一个年纪，能够将各类人物分析的如此到位，描写的这样逼真，不得不佩服。《家》似乎也没有什么看得见的所谓的结构，似乎是一鼓作气写成的作品，真实与热情同样是本书的另一个可以读得到的主题。《家》中的细腻与细节是传神的，心理活动与人物的相互搭配，备有味道，也是我们应该充分去把握小说的精髓，是我们着重应该学习的一点。
巴金先生是一个为人诚恳，以真实去展现自我的人，晚年的《随想录》真实的记录着他的思想和人生光辉。他的另一篇著名散文《怀念萧珊》我读的时候都有一种泪流的感觉。虽为弱冠，却敢于直笔反抗。虽然年轻，却要发出呐喊！
借以此文怀念巴金先生！
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