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杨森先生关于命理的精彩论述

杨森先生关于命理的精彩论述

(2013-07-14 22:03:28)
 
作者: 朱亥壬和
 
什么是

什么是是宇宙中万事万物由产生到消亡的规律,其特点是不以人的意志为转移。人命是人自身由生到死的变化规律。

有人说命是一方面,后天努力更重要。君有所不知,一个人后天能否努力?向何领域努力?能努多大的力?这恰恰是由先天的命决定的,它是命的核心内容之一。

论人命天定

命理学就是古代天文学和数学共同生育的一个孩儿,俗名八字算命,八字就是时间,时间就是物质在宇宙空间中所处的位置(世界天文科学家给出的定义),正是人出生位置的不同决定了人与人之间的差异,而正位置的不停运动决定了人自身的不断化。命家正是基于这一极其科学的原理,准确地计算出人的富贵、贫贱、吉凶、寿夭。

 

    从宇宙阴阳五行角度看,人体生命五行结构的变化与整个宇宙五行结构的变化是同步的一致的,这就是中国古代天人合一学说的依据,而天人合一说又是八字命理学存在的基石。《元妙论》开篇即云:分二气以定三才,播四时而成万物。先察节气之深浅,次看财官之向背。意思是:人无非宇宙万物之一,与万物阴阳同气,算命时先算天气,把天的阴阳五行算明白了,人事自然也就明白了,人乃天之一部分,算天命可知人命,人命天定,故而孔子曰:生死有命,富贵在天。

 

   孔子讲的,指的就是大自然。对孔子学说稍有知识的人都知道,孔子一生从不相信鬼神,对一些比较深奥的学问孔子认为是:君子以为文,百姓以为神所以中国古人所称的人命天定,乃是大自然决定,绝非西方人概念中的。今天,我们可以理直气壮地说,人命天定是地地道道的唯物论,它与天人合一一脉相承,是自然界最古老最朴素的真理。半个世纪过去了,戴在人命天定头上的封建迷信的帽子该摘了,这是人类思想史上最大的冤假错案!

 

 人命不能改,算命还有用吗?

我们不妨反问一下提问的朋友:

    你改变不了天气,天气预报就没用了吗?气象学就没用了吗?。。。

    你改变不了自已出身何种家庭,难道父母家庭都没有用了吗?

    请你想想,你能改变什么?坦率地说,你唯一能改变的就是自已不切实际的思想。

人改变不了自已的命运,但丝毫不影响八字命理学的巨大价值:八字算命如同黑暗中的火把,它并不能改变你周围的一切,却能让你心明眼亮,减少焦虑和恐惧,而内心的平安才是真正的永远;它并不能改变前行的道路,却能令你平安抵达人生一个又一个目地。

什么是知命?

    所谓知命,就是要知道自已来到这个世界是干什么的? ­天赋长处是什么?短处是什么?要知道自已一生中学业、事业、婚姻、健康和性格的基本情况,还要知道自已一生好坏运的分佈情况。人生规划必须实事求是,一切从实际出发,这个最大的实际就是你自已的命情。我们每个人做事情,想问题,定计划,都不能脱离了自已的命情,必须切从命情出发,走符合自已命情的道路。 ­

    

    人生之路的路况每天都在变,大约每隔510年有一次较大的变化,这就是大家熟知的走好运时,可大展宏图,阔步前进:迂坏运时,当停止前进,必要时要后退。《易》告诉我们,时当进则进,时当退则退,与时共进退。一个人若光知进,不知退,就象一台没有倒档的汽车,早晚会陷入死胡同里出不来,这就叫不识时务。识时务者为俊杰。 ­

    人生最忌从个主观意志出发。常有人信誓旦旦地说:我的命运就掌握在我的手里!然而,他却不知自己的手又掌握在哪里。古人讥讽这种人是不知天高地厚,心比天高,命比纸薄。 ­

    八字命理学是中国独有的智慧之道,它告诉我们:做智慧人的诀窍 ---- 按自然规律办事。

驳台湾师大曾仕强教授的错误观点

台湾师范大学曾仕強教授国学功底深厚,修养堪称楷模,但这不应妨碍我对曾老讲座中的错误观点予以反驳。毕竟曾老不是专门从事命理研究的,仅凭道听途说的皮毛,难免讲出错话。

 

    曾老在讲到人后天的努力与先天的命之间的关系时将二者完全割裂,他举例说:一个人若事先知道了他是当宰相的命,啥也不干,躺躺躺好啦,就当上宰相了?见曾老在央视《百家讲坛》的讲座)

    此话乍听似乎很有道理,然而事实是这样的吗?当然不是! 我们不妨反问曾老,您能举出一个确是当宰相的命,啥也不干在躺躺躺的实例吗?您能提供一份支持您的这种观点的八字样本吗?

答案十分肯定:不可能!

中国命理学认为,人的后天努力来自天赋,天赋就是命。

 

    何谓天赋?

    命理学告诉我们,天赋就是人命中所喜的那个东西。

 

    任何人的命都有喜有忌,无一例外。例如,命喜官星者,易有官欲,命喜财星者,易有财欲,命喜文星者,易对学术研究有欲望,若后天岁运逢时,他们各自也都易达到目的。命理上称之为喜用,用通俗的话讲就是兴趣。

    台湾著名魔术师刘谦一语中的:兴趣就是天赋!

 

    何谓努力?

    努力是兴趣的外在表现,兴趣是努力的能量来源。

 

    一个人的兴趣越高,他的努力程度也越高,兴趣与努力的强弱程度永远成正比,就如同电流强度越大,电灯泡就越亮一样。由此可知,努力不是无水之源,无本之木。 努力是天赋中不可分割的组成部分,努力与兴趣共同构成天赋,而天赋就是命。

 

    命家在八字中看一个人是否有大作为,看什么?就是看他能不能努力?向什么领域努力?能努多大的力?

    在八字中怎么看人的努力?看喜用五行的衰旺。原命喜用之五行旺且又岁运适逢其时者,此人必定对某特定领域发生强烈兴趣并为之付出不寻常的努力,其结果也必然是成功,此类八字实例比比皆是,不胜枚举。实践证明,有天赋者无须扬鞭自奋蹄。

 

    曾老一再强调人的创造性和自主性是来自后天的,而只有局限性才是人的那个命啊!

    请问,人的命里沒了创造性和自主性,人命里还有什么呢?

    曾老自知讲不清楚,于是就用所谓的站在相信的立埸不相信,站在不相信的立埸相信之类的含混不清的语言故弄玄虚,亦或强调人命是变动的,因为是变动的所以测不准

    请问,世上万物什么不处在变动之中?从地上的汽车到天上的飞机,如果都测不准,谁还敢坐?科学常识告诉我们,某些暂时还测不准的,是因为人类对客观事物认知水平及科技水平暂时还不够。 

 

      斯大林的话一针见血:你说不明白的,其实是你没弄懂的。孔子的回答更简洁更精彩:生死有命,富贵在天。 中国古代无数先贤共同创造的命理学告诉我们:自然赋予了人怎样的功能,天生就了人怎样的命。

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