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揭开乾隆花园的秘密 看乾隆晚年如何"颐养谢尘喧"

爱新觉罗·弘历(1711-1799)是清朝第六位皇帝,年号乾隆。乾隆在位六十年,执政逾六十三年。漫长的统治期间,乾隆延续祖辈入关后对君权文化定位的调整,继续实践满族皇权与中华正统文化的对接,尊奉儒家思想,在文治武功方面都颇有建树。  

         乾隆是皇帝,同样也是一个普通的人。他追求美好,希冀长寿。乾隆花园是他亲自主持修建的一座宫中之园,寄托了他希望自己长寿,更希望亿万人增亿万寿,泰平岁值泰平春,以至天下太平、长宜福禄的愿望。本次展览通过对故宫乾隆花园的建筑、格局、陈设及重要文物的解读,让观众领略乾隆花园精湛的造园艺术、精彩的建筑内檐装修及陈设,感受乾隆皇帝实践儒家礼制,追慕文雅生活,信、修汉藏佛教的晚年生活及其精神世界。


 

乾隆皇帝《符望阁诗》中一句“耄期致勤倦,颐养谢尘喧”透露了其晚年希望颐养天年的追求。而在现实生活中,乾隆帝也营造了一座乾隆花园以让其“颐养谢尘喧”。日前,随着首都博物馆正在展出的“长宜茀禄:乾隆花园的秘密”一展,200多年前乾隆帝的晚年生活全景般地呈现在观众面前。昨日,记者专访故宫博物院宫廷部宗教科科长文明。文明通过对展览现场乾隆花园建筑、格局、陈设和重要文物的讲解,还原了乾隆皇帝当年是如何实践儒家礼制,又是如何追慕文雅生活的点滴细节

 

坐落在紫禁城东北角的宁寿宫花园,俗称乾隆花园,是乾隆皇帝为了给自己退位做准备,亲自指挥修建的一座宫中之园。乾隆花园寄托了乾隆皇帝希望自己长寿,更希望“亿万人增亿万寿,泰平岁值泰平春” ,以至天下太平、长宜福禄的愿望。这座充满神秘色彩的花园,随着近年故宫博物院对其修复工程的展开,相关精美文物公诸于世。本次展览通过对乾隆花园建筑、格局、陈设及重要文物的解读,让观众在领略乾隆花园精湛的造园艺术、精彩的建筑内檐装修及陈设的同时,感受乾隆皇帝实践儒家礼制、追慕文雅生活、信佛向善的精神世界。

乾隆花园南北长160米,东西宽不足40米,园地狭长,南北纵深四进院落,园中共有20余座建筑。故宫博物院宫廷部宗教科科长文明告诉记者,作为乾隆皇帝的私人花园,是故宫鲜为人知的角落。随着近年开启的乾隆花园修缮工程,相关文物逐渐公之于世,乾隆花园所藏文物的秘密也一一揭开。

走进展厅,仿佛走进了这座花园,走进了乾隆皇帝的内心世界,真可谓一次奇妙的穿越之旅。映入眼帘的是《清人绘弘历朝服像轴》,这是乾隆皇帝晚年时期的朝服肖像,他端坐在龙椅上,老迈的面容依然保持着沉稳睿智和威严静穆的气度,他的聪明智慧、胸襟气度、审美观念等无不体现在这座园子的一砖一瓦、一山一水中。

据介绍,乾隆花园,南北长160余米,东西宽不足40米,南北纵深四进院落,布局紧凑而有节奏,园中共有20余座建筑。园内假山嶙峋、湖石嵯峨、佳木葱郁、亭台错落,虚实结合,交相辉映。由于此园是乾隆皇帝准备归政后的怡养之所,因此细到楼阁、假山、亭台、曲水、佛堂、书屋、戏台、精舍等都仿佛带有乾隆皇帝的归隐之情与自在之心。

《论语》言:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 ”乾隆皇帝又怎会忽视了如此重要的山与水?俯瞰乾隆花园,每进院落看似孤立的假山实际上相互串联在一起,形成一条发端于西北绵延至东南的山脉。乾隆皇帝曾咏诗道:“难是崇山上,园中不筑垣。高居因见远,贞后会旋元。出玩云生岫,归看叶落根。既云来静室,何乃未忘言。 ”假山在园中的配置,既象征福寿绵延,又营造归隐之境。而曲水流觞被历代帝王所青睐,乾隆花园第一进院落西侧,便开凿有渠,形成曲水流觞之势。

 攒竹嵌玉石宝座(故宫博物院藏)

花园修建时,乾隆皇帝已经四下江南,他把对文人士大夫理想生活的向往和江南园林的精巧雅致、移步异景的造园艺术与手法都融入到了花园的设计建造中。乾隆花园中的4座核心建筑符望楼、倦勤斋、萃赏楼、延趣楼的内檐装修是将室内布局尺寸发样至江南。因南方工匠的活计以细腻、精美著称,材料选取经验丰富且工艺精湛,这些装修融合了丰富的镶嵌、雕刻工艺,精美至极。

(本文参考:中国艺术报)

青花松竹梅纹玉壶春瓶(故宫博物院藏)

乾隆花园南北长160米,东西宽不足40米,园地狭长,南北纵深四进院落,园中共有20余座建筑。故宫博物院宫廷部宗教科科长文明告诉记者,作为乾隆皇帝的私人花园,是故宫鲜为人知的角落。随着近年开启的乾隆花园修缮工程,相关文物逐渐公之于世,乾隆花园所藏文物的秘密也一一揭开。

 

对于观众来说,因为修缮工程,乾隆花园的文物、建筑装饰也有机会得以出宫展出,其中2012年在香港艺术馆的相关展览便是“乾隆花园的秘密”系列展出的亚洲首站。此次在首都博物馆展,是乾隆花园内近140余件“宝物”首次出宫在大陆地区展出。8月24日展览结束后,《弘历采芝图像轴》、雕天然木框嵌玉石花鸟挂屏、攒竹嵌玉石宝座、紫檀雕回纹嵌瓷片夹纱槛窗等文物都将“物归原处”。文明告诉记者,文物回位后,修缮好的乾隆花园也很难向公众全面开放。为此此次展览便让公众得以有机会探寻乾隆花园这座宝藏,进而进入乾隆皇帝的内心世界。


 ■ 设计与装饰

  乾隆花园修建时,乾隆皇帝已经四下江南,他把对文人士大夫的理想生活的向往,对江南园林的精巧雅致、移步易景的造园艺术境界和手法的喜爱都融入到花园设计中。文明指出,此次展览便还原了乾隆花园中几个重要宫殿的现场,通过这些宫殿建筑中精美的内装饰,以及相应陈列文物来呈现乾隆皇帝退休颐养的理想生活。


禊赏亭

  位于第一进院落西侧,平面凸字形,朝东,地面石板上开凿流杯渠,形成曲水流觞。曲水流觞被历代造园家青睐,主要便取自王羲之《兰亭集序》“曲水流觞”故事,这里效仿的便是王羲之与孙绰等名士相聚兰亭时,一觞一咏畅述情怀、隐逸山水间的活动。由此乾隆皇帝的风雅情趣不言而明。




古华轩

  位于第一进院落正北,建筑内檐装修以木雕见长,天花板用楠木贴雕卷草花卉图案。



三友轩

  位于第三进院落东边,中国传统文化中的三友成为装修装饰以及文物的主题。文明指出,那便是松、竹、梅岁寒三友。类似在该宫殿中陈列的紫檀漆面雕松竹梅花纹宝座上嵌木雕山石及松、竹、梅,又装饰以翠玉雕刻的松枝、竹叶以及白玉雕成的梅花。


萃赏楼

  位于第三进院落北面,内檐装修以硬木镶嵌玻璃画落地罩和隔扇为特色。同位于第三进院落的延趣楼内檐装饰则以硬木镶嵌瓷片为特色,镶嵌的瓷片有青花、粉彩、斗彩、青花矾红彩等品种。




符望阁

  位于第四进院落中,书有乾隆皇帝所题的著名诗句“耄期致勤倦,颐养谢尘喧”。文明告诉记者,事实上在乾隆花园中除了乾隆皇帝自己题写的御制诗外,工匠们烧制的御用茶具器身上大多题有乾隆皇帝御制诗文,包括此次展出的青花诗文碗等,“乾隆皇帝的御制诗一共有4万多首,可以说他的诗无处不在。”



养和精舍

  位于萃赏楼西,内檐用真假门口、通景画贴落等装修手法。贴落是建筑内部墙面装饰的一种手段,结合了壁画艺术性,运用透视法的绘画技巧造成视觉错觉,使人不受空间局限。在该“宫殿”展厅现场,除了呈现长达3米多的“厅堂接子图通景画贴落”和“园林婴戏图通景画贴落”,也展出了通景画中出现的文物。



文明介绍说,乾隆花园有四幅著名的通景画,分别呈现了春夏秋冬。在养和精舍中的“厅堂接子图通景画贴落”呈现的是春天、“园林婴戏图通景画贴落”是秋天。其中前者画作中的皇妃双手各拿一朵花从隔扇门后走出来,而皇子则从外面跑进来。而为了与该通景画的画面一一对应,现场还同时展出了黄花梨翘头案、铜瓶、掐丝珐琅狮戏纹鼎式炉、青花松竹梅纹玉壶春瓶。

  与此同时,玉粹轩中的通景画呈现的是冬天,倦勤斋中呈现的则是夏天。




















































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