我们都知道练拳要松，但除了松，练拳就没有别的内容了吗？肯定不是的。练太极拳为什么要松？有很多的目的。其中的重要两点就在于：一，便于以心行气，敛气入骨；二，便于以气运身，周身圆活顺遂。不松，这些都是无法实现的。所以，练拳不松，没有做到松，体会不到松的人，你对这些古传之法所能产生的效果就没有体验，无法印证。
只有通过松的正确练法，才能逐渐形成初步的气沉丹田和骨肉分离感。而后才能进入挑四梢的练法事项当中。有关如何松和怎么松的道理与练法我在过去的文章中都有着很多的披露，在此不做赘述。今天我再说一下古传太极练法当中除了松之外的挑四梢练法。
拳术当中的四梢，说的不是四肢。而是毛，舌，齿，甲。这四梢具体指的是什么？对我们练拳又有着什么务实的作用呢？下面我一一而大家做以阐释。毛者，发也！发乃血之末梢体现。而血又为气之母。故松之后欲想以心行气，必须要顾及血之一事。大家皆知的虚领顶劲实际说的就是对发梢的落实。然虚领须先有上顶之劲方可行之。反之则非虚领，而是实领，硬顶（成了用力）。
舌者，肉之梢也！在中医成熟的理论认知体现而言，“肉为气之仁”。气能否行之于周身对于内功练法至关重要。所以，练到行气这一步功夫的时候要舌抵上腭（不是舌顶上腭）。但在一开始专门练松的时候不可舌抵上腭。因为我们几十年里形成了紧的习惯和状态，所以，开始必须要通过完全的放松来改变这种习惯和状态。练至可以了，再舌抵上腭，将松垂之肉微妙的带动起来，是谓松中有紧，阴阳平衡。有助于气行。
齿者，骨之梢也！欲要气血在骨（膜）内产生充分的作用，骨密度得到增加。就得尤为注意齿上要求。因此，练太极拳，包括内家拳者闭口，以鼻呼鼻吸替代之。口闭合则上下齿交。尤其是在每一动作发放到劲头的时候，四梢都要如此方好。
甲者，指甲和趾甲也。乃筋之梢。所以，练到这一步功夫的时候必须要做到意气往手指上贯注，随着动作的收，脚趾放松舒展；随着动作的放，脚趾逐渐抓地如弓。不如此，则气不能作用到人体的梢末。气不充盈则劲不得壮养。所以，我在前两天的文章中曾提到筋骨膜的事宜。我的所有文章都是互有关联的。想取真经者，须有唐玄奘西天不惧的动力与精神！
太极拳非仅仅手足之运动那么简单。若想将现有功夫提高，必须要在松功可以之后，行内里运气之法。而内里运气之法若不辅以四梢挑起，则有心无力矣！是以太极古法有言：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。”然气与筋，骨，肉，发者人体四个实际物质的密切关系才是古法落实的关键。我不说，你能知道吗？传播古法，惠及有缘。我在北京等着你！
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