回想我学站桩的那段时光，老师除了教站桩的心法，还对站桩的方向要求很是严格。那个时候不理解，觉得朝哪个方向站不是站呢？后来老师看出我的态度不怎么对劲，就让我面朝着北方站桩。刚开始还没有什么异样的感觉，站到第七天的时候就发现不对劲了。心里面总感觉阴沉沉的，精神不振，之前站桩产生的周身暖意荡然无存。当时一下子就吓坏了，心说这是招了什么“邪魔”？所以就赶紧跑老师那问是咋回事。老师也不搭理我，我在边上郁闷着也不敢说话。我吓的这回算是听话了，之后就老老实实的按照老师要求的方向站。没出三天，之前的那些不适就没有了，暖意又逐渐回到了身子骨里，热热乎乎的舒服极了。但还是没弄明白这到底是咋回事。
直到后来的某一天，老师给我讲“站桩方位论”时说到：“桩者，犹树之立也。丙丁向密，壬癸方稀。密者，因其阳盛。稀者，源其阴极。人之犹树，却是无根。鱼离水则不鲜，树无根则难活。（张三丰祖师留有'无根树’歌诀）故修真一途非先'中五立极，临制四方’而不可，再遵《洛书》法度，修者'背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲’”的时候，我突然一瞬间就明白老师为啥让我必须得按照他说的方向站了。
咱们站桩练功的人和锻炼身体完全是两码事。因为锻炼身体是骨肉上的事，而站桩练功是神意气上的事。锻炼身体就好像在外面打碎鸡蛋，鸡蛋由此变成了食物，食物对我们的生存很重要，所以锻炼身体当然有它的好处。
站桩练功就好似在内部打破鸡蛋，鸡蛋由此变成了生命，生命的诞生意味着生机无限。所以，站桩是里面的功夫，是看不见的却能感受得到的东西。
从外部打碎鸡蛋只需给它一个力即可，而从内部打破鸡蛋孵出生命却不是这么简单。温度，空气，周期等等缺一不可。佛法中所说的“缘起俱足”指的就是这个。所以，站桩不是随随便便的事情，且如果哪一个条件若不符合，轻者没有效果，重者适得其反。这也是我学的时候老师为什么很是强调站桩的方向，以及我面向北面站桩出现了不适的原因所在。
因为南就是数字9，北就是数字1。“面九背一”也就告诉了我们，站桩要向南面站，练太极拳也要面向南方起势，这都是有其深刻含义，都是紧扣“站桩方位论”的。若以现代科学常识来认识这个事情，则是因为地球南北极所形成的磁场线正是这样的走向。练功人面向南是顺应了地球的磁场线，当然效果就事半功倍了。
本门是道家最高传承之文始派一脉，即老子传尹喜一脉，此脉六传而至张三丰祖师，数传而至李瑞东、司新三两位祖师。本门练法总则依止老子“自然无为”的大道思想。不观不想，无为之治。无为不是不做不为，而是把出功的条件建立好之后，每天尽管练功即可，这样就能达到“有心练，无心求”，无为却能无不为的功效。相信很多人都听过“功练人”，怎么才能做到？就是这种练法。我除了道家老师，佛家也有老师。和佛家的老师学的时间要比道家老师的早。因此，我实际属于佛、道双修。各位和我学习的都觉得修行上我会的东西很多，讲经也很通俗易懂，这是有原因的。道家主命，佛家主性。简单的说，道家主修身炼气，佛家主明心见性。前者是身体上的，后者是精神上的。这么说，大家比较容易理解和接受，可实际上还远远不是这么简单。很多人信佛、学佛是基于解开心灵上的问题，净化内心，生发智慧，少烦恼的目的，认为站桩朝哪个方向无所谓，正如《金刚经》中所说的，“应无所住，而生其心。”如果那么在意方向，不就是执著心了吗？这也是我当初不重视方向的依据所在。认为那样会生执著心、有别心。可从实际感受而言，还真就不是那么回事。这就好似盖房子如果是坐南朝北的，绝对财运不旺，身体有恙。所以人们买房子、盖房子都会选择坐北朝南。坐北朝南的房子也是相对最贵的。这又是什么原因呢？
因为南方是阳气最盛的方向，北方是阴气最重的地方。而道家是最重视培补阳气的。只有顺应阳气生与成的规律，才能“顺天承命”，否则就是“逆天而行”。我们道家讲究“天人相应”，说的也是这些个事情。站桩壮的是阳气，而非阴气。现代人阴盛的情况特别的严重，很多人体内湿气重，寒气重，进而各种因为寒、湿、瘀、堵形成的疾病也就陆续出现了，最为严重的就是瘤子和癌症。通过站桩则可以起到壮阳气的功效，克制阴盛必须要依托阳气才行，进而才能预防疾病和改善因为阴盛引起的病症。但站桩一定要方向对，如果不对，轻者没有效果，重的就好似我刚学站桩的时候朝北站出现的问题。另外，朝南站桩也符合人体五脏的方位排序。这又是怎么个原理呢？
“站桩方位论”中说，我们人体的肝气属木，木气在天地间居于东方，故有东方甲乙木之说。肺气属金，金气在天地间居于西方，故有西方庚辛金之说。
“天地为一大太极，人身为一小太极。”当我们面朝南站的时候，不仅能快速借助天地间的阳气激发我们体内的阳气，同时也能让居左的肝气对应东方，居右的肺气对应西方。如此，则符合“天人相应”，进而才有进入“天人合一”的可能。
“站桩方位论”当中因此引据《易经》曰：“真修正脉，必'与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。’外能天人合，则内能阴阳和，和即正矣。正气存内，邪安从来。”
看到这里，有的人肯定会感到困惑，因为没有朝南站桩也感觉有效果啊！这又是本门“站桩方位论”当中所提及到的“衡位法”的原理范畴。
在修行上而言，面南而立来练功绝对是没错的，也符合现代科学的磁场学说。可有些人群身体状况若是处于失衡的特殊情况则要先有针对性的解决才行。例如阳亢人群（以甲亢为例），其人本就阴虚至极，阳实有余，此时若面向南或东练功就犹如火上浇油，阳亢情况不会得以改善。所以，须先向北而立，按照本门无极桩的练法借北方壬癸水的天地之气激发体内的肾水之气（降阳须在功法基础上加舌抵上腭之法），因水生木的缘故，水中之阴可因此滋养肝木缺失阴液的情况。待阳亢症状得以改善，则要重新调整站桩的方位。其余脏腑问题或不同症状在“衡位法”中也各有其术，在此不一一列举。因此，有个别人不是朝南站桩也感觉身体改善有效果，是在无意当中与自身情况的方位吻合上了的缘故。站桩是一门极其科学的大学问。
总之，站桩这种练功方式承袭已有上千年之久，是中国独有，别国绝无的。它是基于天人相应、天人合一，人体与天地自然之间的有机关联而形成，而不是随便站在那里，或者不管天地自然的运行法则而自以为然的去练，那样当然不会练好、练对。最后我想和大家分享的是，站桩，你对它如何，它才会对你如何。我们把站桩事无巨细的当回事，它才能无微不至的对我们好！
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