笔者在观摩古今书法作品时曾赋诗一首：“美女登台身婀娜，仙娥弄影怜池波。退笔成冢不足惜，颜筋柳骨尚斟酌。”昨日得见周合国先生真迹，是于乙未年所写杜甫诗作《客至》，用笔独到，神情驰纵，超逸优游，是一副难得佳作，遂令我忆起往日所作小诗。
李泽厚先生在《美的历程》中曾指出，汉字形体在获得独立于符号意义的发展途径后，以其净化了的线条美——比彩陶纹饰的抽象几何纹还要更为自由更为多样的线的曲直运动和空间构造，表现出和表达出种种形体姿态、情感意识和气势力量，终于形成中国特有的线的艺术。书法，在笔者看来，中国书法演变虽然经历了篆隶草行楷的演变趋势，但因其具有极大的灵活性、开阔性和抽象化的自由，故而各种字体并非没有固定独立的线条章法空间，而是相互借鉴吸收，精蕴气神，冶于一炉。
周合国先生的书法作品，没有特定的字体限制，而是在博采众长的基础之上自成一体，但其中又包含作者独特的气韵和风度。就《客至》作品而言，挥毫泼墨不拘一格，具备天真率性的特点，和诗作中所要表达的意境情感相得益彰，乡野自然之气跃然纸上。南朝画家谢赫提出的绘画“六法”，自觉地总结了中国造型艺术的线的功能和传统，第一次把中国特有的线的艺术在理论上明确起来，此“六法”分别是：气韵生动，骨法用笔，应物象形，随类赋彩，经营位置，传移模写。就“气韵生动”而言，周先生作品以与书写内容相符的运笔走势表现出力量和气势美，生动而不失章法，洒脱而不失规格，具备独特的气场韵味；就“骨笔用法”而言，周先生在精通各种书法字体的基础之上推陈出新，笔意、体势、结构、章法更为丰富多样，错综变化；就“应物象形”而言，周先生凭借灵活自如的曲直构造将所要表现的对象以笔墨再现，淋漓挥洒，百态横生；就“随类赋彩”而言，周先生书法做到与之相应的随物赋形，或飘俊飞扬，或屈万夫，或古拙简朴，或汪洋恣肆；就“经营位置”而言，周先生作品整体布局充盈完满，线条的曲直适宜，纵横合度，结体自如，疏密有致，在有限的尺幅之上构造出万千气象；就“传移模写”而言，周先生凭借深厚的笔法功力，能够将古人各类佳品真实再现。
[责任编辑：张书栋 ]
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