在无锡
有这么一群女书家
她们埋头耕耘在书法领域
作品各具特色
显示出巾帼不让须眉的气势
一起来欣赏吧
耿明霞 草书中堂
秋风袅袅白云飞，人在平湖醉。云影湖光淡无际，锦屏围，故人远在千山外。百年心事，一樽浊酒，长使此心违。
陆维跃 楷书中堂
方芳 篆书中堂
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
华若帆 篆书中堂
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。朝辞白帝彩云间，千里江（落“陵”）一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
蒋玲娣 行书中堂
刘桢 行草条幅（局部）
……体不工，不能到古人佳处。若以为乐，则自是有余。有暇即学书，非以求艺之精，直胜劳心于他事尔。以此知不寓心于物者，直（真）所谓至人也；寓于有益者，君子也；寓于伐性汩情而为害者，愚惑之人也。学书不能不劳，独不害性情耳。要得静中之乐，惟此耳。
严春亚 行草条幅（局部）
……上凄凄三两丛。竹又不高峰又矮，大都谦退是家风。群峰矗矗暮云连，梦磴逶迤鸟道悬。落叶深深门半掩，疏花历历客犹眠。岩端飞瀑为青雨，江上归舟溯碧烟。应识个中奇绝处，昔年洪谷属君传。
李红 行草中堂（局部）
蟹八（六）跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也……君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，（落“一”）可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口（落“耳之间，则四寸耳，曷足”）以美七尺之躯哉！
堵佳毅 行草条幅
以客为生事，将诗送岁华。交疏聊爱古，吟苦暂忘家。点笔车厢隘，浇书病眼花。烟霞能养性，锁青（销骨）是风沙。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
马圆圆 行草条幅
王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴。王（落“丞相”）以其东海子，辟为椽。常集聚，王公每发言，众人竞赞之。述于未（末）座曰：“主非尧舜，何得事事皆是？”丞相甚相叹赏。世目杨朗：“沉审经断。”蔡司徒云：“若使中朝不乱，杨氏作公方未已。”谢公云：“朗是大才。” 刘万安即道真从子，庾公所谓“灼然玉举”。又云：“千人亦见，百（落“人”）亦见。”
虞玺 篆书中堂（局部）
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可……”
张燕 楷书奉旨条幅
周燕 行草条幅（局部）
⋯⋯邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。
刘芳 楷书扇面组合
庄丽艳 楷书小品
萧惠 行书斗方
朱琳琳 行书横幅
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