在无锡
有这么一群女书家
她们埋头耕耘在书法领域
作品各具特色
显示出巾帼不让须眉的气势
一起来欣赏吧
耿明霞 草书中堂
秋风袅袅白云飞,人在平湖醉。云影湖光淡无际,锦屏围,故人远在千山外。百年心事,一樽浊酒,长使此心违。
陆维跃 楷书中堂
方芳 篆书中堂
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
华若帆 篆书中堂
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。越王勾践破吴归,义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。朝辞白帝彩云间,千里江(落“陵”)一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
蒋玲娣 行书中堂
刘桢 行草条幅(局部)
……体不工,不能到古人佳处。若以为乐,则自是有余。有暇即学书,非以求艺之精,直胜劳心于他事尔。以此知不寓心于物者,直(真)所谓至人也;寓于有益者,君子也;寓于伐性汩情而为害者,愚惑之人也。学书不能不劳,独不害性情耳。要得静中之乐,惟此耳。
严春亚 行草条幅(局部)
……上凄凄三两丛。竹又不高峰又矮,大都谦退是家风。群峰矗矗暮云连,梦磴逶迤鸟道悬。落叶深深门半掩,疏花历历客犹眠。岩端飞瀑为青雨,江上归舟溯碧烟。应识个中奇绝处,昔年洪谷属君传。
李红 行草中堂(局部)
蟹八(六)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也……君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,(落“一”)可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口(落“耳之间,则四寸耳,曷足”)以美七尺之躯哉!
堵佳毅 行草条幅
以客为生事,将诗送岁华。交疏聊爱古,吟苦暂忘家。点笔车厢隘,浇书病眼花。烟霞能养性,锁青(销骨)是风沙。城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
马圆圆 行草条幅
王蓝田为人晚成,时人乃谓之痴。王(落“丞相”)以其东海子,辟为椽。常集聚,王公每发言,众人竞赞之。述于未(末)座曰:“主非尧舜,何得事事皆是?”丞相甚相叹赏。世目杨朗:“沉审经断。”蔡司徒云:“若使中朝不乱,杨氏作公方未已。”谢公云:“朗是大才。” 刘万安即道真从子,庾公所谓“灼然玉举”。又云:“千人亦见,百(落“人”)亦见。”
虞玺 篆书中堂(局部)
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可……”
张燕 楷书奉旨条幅
周燕 行草条幅(局部)
⋯⋯邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!庆历八年九月十二日,曾巩记。
刘芳 楷书扇面组合
庄丽艳 楷书小品
萧惠 行书斗方
朱琳琳 行书横幅
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