金 星
夫差能够当上阖闾的接班人，可以说靠的完全是伍子胥。《吴越春秋·阖闾内传第四》对夫差是如何当上太子的有颇为具体的记述。
夫差之前，吴国太子名“波”，系夫差之父。波因病而亡后，阖闾意欲从诸位公子中择定一位作为继任者，但一直举棋不定。夫差于是就三天两头去找伍子胥，《吴越春秋·阖闾内传第四》中是这样记述的：“夫差日夜告于伍胥曰：'王欲立太子，非我而谁当立？此计在君耳。’伍子胥曰：'太子未有定，我入，则决矣’。”伍子胥所以敢如此说，是因为阖闾对他绝对信任，所以在阖闾面前，他自然可以一言九鼎。
果然，阖闾不久就召伍子胥去商议立太子之事。伍子胥大概耳朵皮比较软，夫差的不断游说起了作用，他向阖闾推荐了夫差。阖闾看来对夫差有相当的了解，说：“夫（差）愚而不仁，恐不能奉统于吴国。”伍子胥是怎么回答阖闾的呢？他说：“夫差信以爱人，端于守节，敦于礼仪，父死子代，经之明义。”见伍子胥这么说，阖闾就没有二话了，果然立了夫差为太子。
伍子胥肯定夫差的那番话，要么是出于违心，要么就是他看人看走了眼。从夫差后来的所作所为来看，伍子胥所谓的“夫差信以爱人，端于守节，敦于礼仪”都是站不住脚的。伍子胥出于吴国存亡的考虑，对夫差放勾践归越、兴九郡之兵伐齐、纳越国美女和财宝等均持坚定的反对态度，始终与夫差大唱反调，且对夫差一意孤行、不听劝谏心怀怨愤，而自我感觉良好的夫差则是对伍子胥越来越看不顺眼，对他的屡屡进谏由烦而怨，由怨而恼，最终下了杀手，就如《吴越春秋·夫差内传第五》中所记述的：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳下堂，中庭仰天呼怨，曰：'……今汝不用吾言，反赐我剑。……昔前王不欲立汝，我以死争之，卒得汝之愿，公子多怨于我。我徒有功于吴，今乃忘我定国之恩，反赐我死，岂不谬哉！’”
伍子胥看来对自己当时力荐夫差继任太子一事非常后悔，否则也不会“仰天呼怨”了。他内心一定觉得自己实在是太对不起阖闾对他的信任了，所以才会如此。只可惜，世间从来没有、也永远不会有后悔药！
伍子胥死后，“吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中，……断其头，置高楼上……”。夫差以这样的方式来对待于己有大恩之人，做得也真够绝情的。他最终落个国破身死的下场，或许也是一种报应吧？夫差自杀前其实是很愧悔的，《吴越春秋·吴语第十九》中说他自杀前这样向伍子胥的灵魂告白：“使死者无知，则已矣。若其有知，吾何面目以见员也！”只是，死到临头再愧悔，又有何用呢！
联系客服
