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耶鲁大学《哲学课(4)》课

耶鲁大学《哲学课(4)》课
    ——全球名校公开课听后感(二十九)
原创/龚蕾

    这节课继续讨论:什么可以论证灵魂的存在?
    学习柏拉图,他是历史上最伟大的哲学家之一。我们要学习的这篇对话,斐多篇,场景是苏格拉底被判处死刑。苏格拉底有一大群学生,写下了许多哲学著作。苏格拉底的角色诠释了戏剧作者自己的哲学观,我们还要进行延伸。苏格拉底的观点,晚期对话作品,我们会把苏格拉底的观点都当作是柏拉图的。
    这里有一个论证,是苏格拉底写的,通过了解苏格拉底提出的观点,下周将讨论斐多篇,并对其进行详细地讲解。苏格拉底并不苦恼,反而以某种乐观来迎接死亡。
    我们怎么样论证灵魂的存在?
    国际象棋并不能全部计算出来,有太多下棋程序了。哪些棋子需要保护,采用哪种策略,带来哪些风险,还会研究国际象棋中伟大的棋局。下棋程序也是这样,如果你正在玩一个国际象棋,这些程序的设计者,可能棋艺高超,但是程序无法根据经验来设计。怎么走才是最明智的,把计算机看成一名棋手,克拉姆尼克就是一个优秀的棋手。
    机器能推理吗?
    人类有感情,而机器没有感觉。感觉能力是任何机器都没有的。我们没有这样的机器,有感觉,当然只存在于科幻小说中。
    有人读过道格拉斯?亚当斯的书吗?书中有一个叫马文的机器,认为人生没有意义。《2001太空漫游》电影你们看过吗?一艘飞船去调查,一个叫哈尔的计算机程序,目标是保证任务的执行。其中的一个恶宇航员,试图阻止哈尔,关闭该程序,一切都在进行中。戴夫开始关闭时,哈尔说害怕,赋予了机器恐惧感。科幻小说中,可以说这太不可思议了。这些机器可以有感情,当然这是科幻小说。
    二元论者对这一答复,区分感受的两方面,感觉恐惧的行为方面。情绪和感受还存在于另一方面,即内心的感觉。当害怕时,可以有害怕的感觉,每种情绪到来,都会产生体验,当你害怕时,就会产生感觉。
    看见红色有什么感觉?行为和体验两方面,我们可以做一个机器区别红色和蓝色。当机器以电子眼对着那个红色的球,会有什么感觉,它根本没有那种知觉。
    闻菠萝和尝咖啡有什么样的感觉,没有任何机器拥有定性的体验。但是人类有,所以我们不是机器。
    意识就是我们心理活动,不应轻视二元论。因为没有物体能看见红色,尝到蜂蜜,只有人类可以。
    在14世纪,从物质的角度来解释意识,机器不可能具有生命力。
    意识源自灵魂,这是二元论。
    人们具有创造力,单纯的机器是没有创造力的。我们不是单纯的机器。
    除了下棋,电脑可以做很多事情,比如证明数学定理,比如勾股定理。有很多证明方法,程序可以生成音乐,为什么不能说机器具有创造力呢。我们编写了一个程序,可以做很多事情,都只不过是在执行程序,机械地执行程序的命令代码。电脑所做的就是在执行程序,而不是意识。而人有自由意识。没有哪个机器有自由意识。关于意识的话题可能要花一个学期时间来讨论。我们系还有一门课程专门讲自由意志。
    1、我们有自由意志。
    2、任何服从决定论的实体都没有自由意志。
    3、所有纯物理系统都遵守决定论。
    4、我们不只是纯粹的物理系统。
    薛立教授在黑板上写下了这四点,发现薛立教授是左手写字。

   
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