两耳不闻窗外语，愚人闲看烂杂书。垂老度日无他趣，流年时光是课读。人生蔓延了无数朝夕，却沾染了书虫的毛病，无时不在噬磕书本的肌肤。近来暮岁黄昏的屋檐下，捧书自适而端详：随意翻开都是我曾经的邂逅，每一页痕都是心扉开启的点触，每一本书都是心绪转轮的归宿，翻来翻去的册册本本都是我三生有幸的眼福。
第一本书是《易学心理学》，十几年前就为己有，最近再读是曾相识。著作者是姜祖桐，学物理出身，从易经角度建构管理心理学框架。读若新鲜，剖析人性走向的八种格局，演绎出六十四种人格形态，令读者耳目一新。以我后学的感受，此书耐人寻味，但须有嚼蜡的功夫。
第二本书是《乐府诗集》，前几日揽入书囊。宋代郭茂倩蒐集编著，大有近千年影响的古代诗歌总集。热爱和熟悉古代诗歌的粉丝们都会将本书列为首选之一。上自汉魏下至五代的乐府歌辞，集录郊庙、燕射、鼓吹、横吹、相和、清商等十二类歌辞、曲辞、谣辞等一百卷，五千余首。本书节选二百多首，是简缩本也是精华。
第三本书是《读破才子心》，网红才子廖晓明写的，十年前第一次读它就深感其文字洒脱盎然，悄然入口，烂熟于心。怨箫狂剑的龚自珍，寒月悲笳的纳兰容若，妖狐魅影的蒲松龄，尘情戏梦的汤显祖，冷香幽梦的姜夔，一生痴艳的晏几道等等文人骚客，尽是我文山诗海际遇的良师益友。读罢此书心生慈悲，溢出胸襟。
第四本书是《王阳明详传》，一百多年前日本学者高瀨武次郎所著。日本的明治维新，是王阳明的心学助力生成的产物，这是倭人的共识。我的兴趣是截取外邦的眼神，探寻阳明的心学路程，仰看圣人的光环，考量其心外无物的精粹，在其年谱的流程里筛选我得道的知行合一。还有他讲学八方的书院情怀，结节于我脑洞里的壁龛，是他的传习语录。
第五本书是《史纲評要》，明代非主流学者李贽的读史碎语，在一大堆正史的册籍里，批注异端的箴言，有如珍贝洒落故纸堆上。三言两语的睿智，卓然见真，开释读史者的谜团。历史的羊肠小道，真的有一向导可指引，方能不误歧途。跟着李贽走，不但略知史趣，还可调侃史迹的佞伪，受教于他的语素魅力。因此，我怎能不读他的文字呢！
第六本书是《周易》，是我文化家园里的君子小屋。我有多种版本的《易经》，此书字体偏大，故而读之。退休后，易经就成为我的君子之交，寒来暑往，讨教其中。六爻八卦曾在眼光里流离，在心目中徘徊。也曾测字，也曾占卜，初学周文王甚感惬意。易经是魔方，翻转左右是新奇，调转上下得玄机。但老夫毕竟愚钝，不得真传，徒劳无益，只能望书兴叹了。
第七本书是《经典碑帖临池秘要》，女书家王敬致所著。写字也得有导师辅之，此书范本也。邯郸学步，由是古人实践，况今人乎！从小识字而写字却无章法，失去文字形态的美德，亦是缺憾，更是愧疚。垂垂老矣，也要重来碑帖的临摹，让手笔点画尊奉古意的般若，写出王欧颜柳赵的笔痕来。汉字伟岸而又婉约，一笔一画都蕴含着民族的自尊，先人的睿智。我实在敬畏着体悟着，不假以亵渎，恭维至致。
第八本书是《鲁迅杂文精选集》。鲁迅文章从来就是我的爱读，只不过有时见异思迁，绕过他的书屋，在别人的房间里啃噬文坛大家的风骨。但读来读去，还是周树人的文字有味道，不愧为鲁迅精神之本源。他的杂文是匕首，投向黑暗就是无极剑锋，扎向鬼魅就是镇妖符咒。他的杂文就是箴言，喻世明理，灿若繁星。他的杂文就是自由思想的琼花，绽放在历史的祭坛，永不凋谢！
第九本书是《德意志之在》上下两册，音乐布道者鲁成文所著。作者由痴迷德奥古典音乐而游历德国文化境地，游思德意志民族文化性格，亲身感触德国文化精英的来龙去脉。作者文笔洒脱而飞扬腾跃，文采优雅而卓然飘逸。而他的欧化诗歌竟是唯美如音画，绕心屋梁柱而不已。我尤为欣赏他的文思泉涌的喷突，是灵感玄机的释放，令我止步神往，嗟叹其才子驾驭文字的能量。
第十本书是《二十世纪指挥大师》，刘蔚编著。垂老之身忝为爱乐者行列，也是荣幸。听古典音乐是心绪独步幽径的畅想，是救赎灵魂的天籟。我从巴赫听起，从协奏曲听起，从交响乐听起，我在音符飞扬的旋律中感受音乐美学的高雅与幽韵。我经常在视频里的古典音乐会上，欣然看到像卡拉扬那样指挥交响乐团的大师们，个个英武神仪，威风凛凛，令我敬仰不已。此书伴我多年，书里介绍的62位指挥大师，我只知其中不足十人，看来我是不合格的爱乐者。
以上所列十本书，是闲适消磨时光之举，无甚可学，默然于尘埃而置若罔闻。晾晒之以告同好。
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