脉法解之二十四脉
沉浮
浮沉者,阴阳之性也。
《难经》:呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受谷味也,其脉在中。
阳性浮而阴性沉,呼出为阳,心肺之气也,吸入为阴,肾肝之气也。
心肺之脉俱浮,浮而大散者,心也,浮而短涩者,肺也。
肝肾之脉俱沉,沉而濡实者,肾也,沉而牢长者,肝也。
脾居阴阳之中,其气在呼吸之交,其脉在沉浮之半,其位曰关。
关者,阴阳之门也,阴自此升而为寸,阳自此降而为尺,阖辟之权,于是在焉,故曰关也。
阳盛则寸浮 ,阴盛则尺沉,阴盛于里,阳盛于表。
“仲景脉法”:浮为在表,沉为在里,一定之法也。
然浮沉可以观表里,不可以定阴阳。
“三难”:关之前者,阳之动也,脉当见九分而浮,过者法曰太过,减者法曰不及。遂上鱼为溢,此阴乘之脉也。
关以后者,阴之动也,脉当见一寸而沉,过者法曰太过,减者法曰不及。遂入尺为覆,此阳乘之脉也。
阳乘阴位,则清气不升,故下覆于尺,阴乘阳位,则浊气不降,故上溢于鱼。
溢者,浮之太过而曰阴乘,覆者,沉之太过而曰阳乘,是则浮不可以为阳,而沉不可以为阴,浮沉之中,有虚实焉。
浮之损小,沉之实大,是阳虚于表而实于里也,沉之损小,浮之实大,是阳虚于里而实于表也。
浮大昼加,沉细夜加,浮大昼死,沉细夜死。诊者当于浮沉之中参以虚实也。
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