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建筑结构丨古清明建筑




  朱大宗祠

  朱大宗祠是河阳朱姓全族公祭大祠堂,每年三月全国三万义阳朱氏后裔都要在此举行祭祖、议决族事、聚会庆典等活动。整体结构布局严谨,堂宇轩昂,庭院宽敞,雕刻精美,为保存较完整的宗祠。





  文翰公祠

  文翰公祠始建于清嘉庆十八年(1813),是朱文周与其子朱翰臣合建宗祠,为父子合祠。文周公(1707~1780),翰臣公(1728~1794),分别为三十世、三十一世祖。文翰公祠格局完整,梁架用材讲究,雕刻技艺精湛。





  圭二公祠

  圭二公祠又称“巧祠堂”,神主为二十一世祖朱榆(1387~1442)。解放前后曾是河阳村的政治文化中心,凡接待官员、商议大事等,均在此进行,具有较高的保护价值。





  虚竹公祠

  虚竹公祠即显百一公祠,俗称“八角亭”。据《义阳朱氏宗谱》载,此祠采用苏州祠堂图样,计化石工7.6万多个,雕刻工6.7万多个,有砖雕样式72种,可见当时建祠所化的财力、物力和精力,也说明该建筑品位高、艺术精、设计巧,是诸多朱氏宗祠中之精品。



  荷公特祠

  荷公特祠又称“孝子祠”,神主为三十五世祖朱得三(1855~1934)。据《义阳朱氏家谱》载,建于清光绪二十九年(1903)。

  荷公特祠现为河阳村民俗展示馆,集中展示了河阳古朴自然、风格多样的工艺品和民俗文化。





  廉让之间

  廉让之间建于清道光年间,为三十世朱翰臣大儿子朱华住所。其门额上墨书“廉让之间”,取“廉池让水”之意,体现了屋主深厚的文化修养。该民居是河阳村所有古民居建筑群中最精致,设施最完备的建筑,为河阳村古民居“十八间”建筑的典型代表,对于研究古建筑的建筑布局及装饰风格有极其重要的价值。





  耕凿遗风

  该民居是河阳三十三世朱虚竹的第四、第六子住房,建于清道光年间。

  门额上书“耕凿遗风”,两侧边门设精美砖质门罩,墨书楷体“勤补拙”、“俭成廉”。既有儒家耕读文化的旷达,又有道家无为思想的逍遥,还有点佛家虚无飘渺的意境。墙外筑有矮墙一道,还留传着一段凄美的“贞洁墙”故事呢。





  循规印月

  循规印月是朱柏轩的住宅,始建于清乾隆年间,主建筑于1862年被太平军烧毁,后重建,房套四门为始建风貌。

  朱氏在功名上不过是个备取生员,在丈母娘的70大寿的生日宴会上,被赴宴的另外几个姨夫奚落。他感到羞愤难平,遂立志练字。他让6个儿子轮流磨墨,一人一天,将门前的小池塘练成了“墨池”,于是书法大进。在临终的前一天,在儿孙们的请求下,写下了以上四个大字。


来源:网络,版权归原作者。

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1)第五届全国建筑结构技术交流会将于2015年4月22-25日在杭州举办,董石麟、周福霖、龚晓南、汪大绥、任庆英、王亚勇、傅学怡、娄宇、郁银泉、陈以一、丁洁民、范重、张其林、杨强跃、张雁、肖从真、冯远、苗启松、周云、汪洋、李亚明、王立军、扶长生、张谨、张敏、周健、施刚、徐自国等报告专家云集。还将举办新型钢结构建筑工业化技术专题沙龙,并参观施工中的钢结构建筑工业化住宅项目。请于4月10日前提交报名表。会议详情请访问《建筑结构》官网:

www.buildingstructure.cn。电话垂询:010-57368787;13810273081。


2) 荷兰、新加坡、美国的三个重要结构会议和建筑考察。海外考察一:IASS 2015(荷兰 阿姆斯特丹,8月17-20日);海外考察二:SEWC大会(新加坡,10月18-22日);海外考察三:2015 CTBUH大会(美国,10月25-28日)。点击此处查看详情

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关于《建筑结构》

《建筑结构》是国内结构设计专业影响力最大的杂志,创刊于1971年,隶属于中国建筑设计研究院,历届核心期刊评比中均名列前茅。

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  朱大宗祠

  朱大宗祠是河阳朱姓全族公祭大祠堂,每年三月全国三万义阳朱氏后裔都要在此举行祭祖、议决族事、聚会庆典等活动。整体结构布局严谨,堂宇轩昂,庭院宽敞,雕刻精美,为保存较完整的宗祠。





  文翰公祠

  文翰公祠始建于清嘉庆十八年(1813),是朱文周与其子朱翰臣合建宗祠,为父子合祠。文周公(1707~1780),翰臣公(1728~1794),分别为三十世、三十一世祖。文翰公祠格局完整,梁架用材讲究,雕刻技艺精湛。





  圭二公祠

  圭二公祠又称“巧祠堂”,神主为二十一世祖朱榆(1387~1442)。解放前后曾是河阳村的政治文化中心,凡接待官员、商议大事等,均在此进行,具有较高的保护价值。





  虚竹公祠

  虚竹公祠即显百一公祠,俗称“八角亭”。据《义阳朱氏宗谱》载,此祠采用苏州祠堂图样,计化石工7.6万多个,雕刻工6.7万多个,有砖雕样式72种,可见当时建祠所化的财力、物力和精力,也说明该建筑品位高、艺术精、设计巧,是诸多朱氏宗祠中之精品。



  荷公特祠

  荷公特祠又称“孝子祠”,神主为三十五世祖朱得三(1855~1934)。据《义阳朱氏家谱》载,建于清光绪二十九年(1903)。

  荷公特祠现为河阳村民俗展示馆,集中展示了河阳古朴自然、风格多样的工艺品和民俗文化。





  廉让之间

  廉让之间建于清道光年间,为三十世朱翰臣大儿子朱华住所。其门额上墨书“廉让之间”,取“廉池让水”之意,体现了屋主深厚的文化修养。该民居是河阳村所有古民居建筑群中最精致,设施最完备的建筑,为河阳村古民居“十八间”建筑的典型代表,对于研究古建筑的建筑布局及装饰风格有极其重要的价值。





  耕凿遗风

  该民居是河阳三十三世朱虚竹的第四、第六子住房,建于清道光年间。

  门额上书“耕凿遗风”,两侧边门设精美砖质门罩,墨书楷体“勤补拙”、“俭成廉”。既有儒家耕读文化的旷达,又有道家无为思想的逍遥,还有点佛家虚无飘渺的意境。墙外筑有矮墙一道,还留传着一段凄美的“贞洁墙”故事呢。





  循规印月

  循规印月是朱柏轩的住宅,始建于清乾隆年间,主建筑于1862年被太平军烧毁,后重建,房套四门为始建风貌。

  朱氏在功名上不过是个备取生员,在丈母娘的70大寿的生日宴会上,被赴宴的另外几个姨夫奚落。他感到羞愤难平,遂立志练字。他让6个儿子轮流磨墨,一人一天,将门前的小池塘练成了“墨池”,于是书法大进。在临终的前一天,在儿孙们的请求下,写下了以上四个大字。


来源:网络,版权归原作者。

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