竹劲由来缺样同，
画家虽巧也难工。
细看昨夜西风里，
若今琅玕不向东。
—— 明. 徐渭<风竹>
在中国，花与祖先的生活息息相关。无论是史前出土的陶器玉器青铜器等等，还是雕刻绣印的各种图案，都可以看到精美的花卉纹饰在上面，可以说在中国文明刚刚开始发芽的时候，花就已经存在了。随着文化历史的不断演变，花艺便作为一种自然的创作模仿，被生动的表达出来。
《离骚》中有这样的话“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。以花传情，以花明志，赋予花卉以某种寓意，可见花卉在春秋战国时期就已经进入了文化领域。
| 筒花起源 |
竹筒插花兴起于五代时期。宋·陶谷《清异录》载:“每春盛时,梁栋窗壁,柱拱阶砌,并做隔筒,密插杂花,榜曰‘锦洞天”。从这段记载可以看出,距今1000多年前,就已经采用竹筒花器进行壁挂或悬吊装饰。
竹为文人最爱，竹筒花器更是文人花重要的花器，依使用不同，有单隔、双隔、多隔。有挂于壁上，或立于书斋、禅室等。使用时可以单个、两个、三个组合，或联体、多体表现。
筒器，属直立、直线造型，开光，人性介入最少。追求雅緻、明静、乾淨。
插作花器要久存，须经烧烤及上漆，否则易裂、长霉、褪色等。
竹筒较轻盈，以陶製成筒器则较厚重。筒花强调使枝，力求线条优美，小筒用材以软枝木本或草本为妙。
竹筒或陶筒有单、双隔之分，异于其他花器。插作时，上隔立足点宜在中绳线以北，下隔常在中绳线以南；为求平衡感，上下隔立足点，不宜在同一点。
插作时，上隔以平出或倒挂较有动态，但宜注意平衡。
基本型插作时，不宜使用剑山，撒用「Y」字型，枝脚较美，若造型时则可斟酌。
大美莫如简，朴实为文人所追求。
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