[ 有,是一场相遇。无,请下次赶早。]
2010年,因“羌历年”有幸结识朱老师。
时隔六年,再回到此处,仍震撼于水磨漆的繁复与绝艳。
漆之根源,可追溯至尧舜时期。
史籍有载:“舜作食器,黑漆之;禹作祭器,黑漆其外,朱画其内。”
漆艺虽美,工艺繁复,且可抗高温、腐蚀,永不褪色。
按照传统手法,至少需要几十道程序,有些精品甚至上百道。
且无不以人工和时间为代价。
纵观水磨漆成品,无论摆件、家具,无不光亮如瓷,
实际上它内里包裹的却是实打实的木头。
所以老祖宗留下一句话:
在成为漆艺匠人前,一定要先学会做好一个木匠。
普通的家具、摆件,常以水曲柳为原木。
制好的木胎,需要经过反复的手工打磨与抛光,
直到触手细腻,平滑,无任何挂刺感。
一个人一天,至多也就能打磨三五把圈椅。
这里的灰是由土漆和石膏粉混合而成的,可用来修复木胎的细微裂痕和瑕疵。
上灰、初磨、上灰、褙布、打磨、上厚灰、打磨……
一轮一轮,循环往复,非常人所能坚持。
北川一代海拔1500米的山上,盛产土漆。
农历5至9月,是割漆收漆的最佳时节。
收来的土漆,按传统工艺经过滤、熬制、摊晾而成水磨漆原料。
在水磨漆艺里,土漆加工是一门密不外传的核心技艺。
业内有一句话叫“黄梅季节刷大漆”,气候越湿润,漆越干得快。
这也是为什么水磨能更大程度的释放漆之魅力。
待漆胎尚未干透之际,徒手作画于上。
因此需要在心里装下千山万景,才能信手拈来。
在传承传统的基础上,
朱老师还开创了擦色、贴金、镶嵌、堆漆等更为繁丽的工艺,
图案装饰取材宽泛,蛋壳、河沙、贝壳、金属……
本可弃置的“废物”,经他的双手,熠熠生辉。
图案描绘好,晾放干透之后,还需经过多次加水打磨,使之光洁。
最后一道“手磨”工序,不借助任何道具,
徒手沾瓦灰,细细摩擦过瓶身的每一个角落。
至此,一件水磨漆艺成品告成。
水磨漆之繁复,非得月余,不足以一一展示。
但百分之九十的手工工艺,
加上一轮又一轮的循环工序,
早已超出了一般人可容忍的耐心极限。
感谢朱红志老师,以三十余年的身体力行,满足了我们执拗的民艺梦。
感谢年轻的弟子们,载着或复兴或传承的心愿,让水磨漆艺继续发亮。
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