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养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
2019.02.25 晴天 星期一
义诊摘记：
一位福建来的叔叔，指着自己胸膈到右腹部这段位置说：“总感觉这里有团气在动，早上起来就鼓鼓的，还有咽喉食道也不太好。”
师切脉说：“你这肝部的脂肪油脂还比较高，肯定以前熬夜过多，暴饮暴食了。《病因赋》上讲：中满鼓胀者，脾虚不运。你熬夜加暴饮暴食，腹中存粮过剩，令肝胆疏泄失司，同时又将脾胃吃伤，才导致这般不能疏理健运腹中的气机。”
看来在《病因赋》指导下，对治病疾真是一枪一个准！
师便开出四逆散合颈三药、金铃子散（元胡、川楝子各10g），加陈皮5g、大腹皮15g这四味药。
大腹皮
金铃子散出于《活法机要》，现代专门用这两味药治疗肝郁气滞，气郁化火所引起的胸腹胁肋疼痛，或女子痛经，或男子疝气。因为这两味药，川楝子苦寒降气，元胡辛散温通，一寒一温，一降一通，堪称行气活血，理气止痛妙方！而国医大师施今墨施老，临床上用此方体会，不论是肝、胆、脾、胃、心、腹疾患，只要症见气滞血瘀，兼有热象者，皆可服之。可见此方打击面之广泛！师用此方，意即畅通其腹中瘀滞之气。
再看大腹皮这味药，也就是槟榔的外壳外皮，可下十二经水气。顾名思义，专门通我们人体大肚子的。人喜嚼食槟榔，也是借此排浊气浊水浊渣！凡是肚腹中有一些水气、水积，一般都会用到大腹皮。譬如五皮饮当中，就用到了它。专门能让浮在皮肉的水湿，通过收入膀胱排出体外。若是再加入五苓散，那简直就是减肥妙方！
而大腹皮跟槟榔的区别就在于，槟榔的性子比较迅猛，它可以去有形的水积，而大腹皮相对来说，就比较宽和，专能去无形的气滞。槟榔好似年轻气盛的小伙子，大腹皮就好像温和柔缓的老爷子。所以同样都能行气，但若是气滞厉害的，就用槟榔，若是气滞稍轻的，就用大腹皮。当然，年轻人体壮就可以用槟榔，那中老年体弱就要用大腹皮。这就好似青皮跟陈皮一般，一个性烈，一个性缓。
所以一看师用陈皮和大腹皮合用，一下就明白师这是缓攻之计。师整首方子，寒热并调，缓攻下行，巧妙也。
但最后，师还不忘嘱咐这叔叔，回去要多拍足三里，也就是昨天师说的三里区！连着上下巨虚，正是通利胃、大小肠，这三个正处腹部的腑器，这一巴掌下去，三腑通畅，何患腹疾？
每日一得：
强记强背，是不长久的！
至少对于我的资质来说，这是毋庸置疑的。
就像今晚，课前偶然听说师要考试，而且可能是《诫子书》、《百症赋》。心中一急，赶忙在课前几分钟，死记硬背下《诫子书》，以期滥芋充数，浑水摸鱼。（还真有点学校老师抽考的味道。）
但可笑的是，师抽的是《病因赋》，这个我早上才刚刚拿下的一首。但那也纯属速记，完全是早上背了晚上就忘的程度。所以一检查，也是完全败北。
因此，任何带有侥幸心理的蒙混过关，都是对自己的不负责任！
我还是要坚持自己的原则。我不会因此而去更加努力强记，但我会因此而更加多读，多让自己达到脱口而出的境地。因为，我希望它们能跟着我一辈子，而不仅仅是当时当下。
我还挺佩服小时候的自己，那个一个月就把《论语》背完，一个半月就把《易经》背完的十一岁小孩，当初是怎样做到的？
虽然我已经不能完全背出那些经典了，但当任何人说到其中的句子时，我还能几近完整地接下去，这使我唯一感到欣慰。
我总有一个念头，就像那些老一辈的父母，总觉得自己没读得的书，一定要让自己的孩子多读一样。将来我的孩子，我一定一定，会让他在我这个年龄之前，就把该背的经典，不论是儒家、医家，还是历史诸子百家，都要给背了，但不是任务式，而是潜移默化式。
如何做到？
不是等将来才做，而是现在从我开始就努力做到！
现在的父母都说早教，最早的莫过于胎教了。但真的以为，这就是最早的吗？
孩子是谁生的？他身体的每一个细胞，每一个念头，都是生他的这个人所带给他的。如果我从现在开始，一直到未来，我的念头，我的言语，我的细胞，我的血液里，产生的，传递的，流淌的，都是圣贤经典，医家典籍的因素，那我的孩子，还用得着教吗？
也许很多人会认为，这不过是一个十八岁的毛头丫头的夸夸其谈罢了，但我就是这么认为的，因为这是古圣先贤告诉我的。
所以，不管怎样，我要努力多读书！哈哈！
评按：
读——抄——背——默写——体用。五个环节，到哪里一目了然。
能否大声地诵读，能否笔走蛇龙地抄，抄后能否滚瓜烂熟地背，背了能否一气呵成地默写，写完后可否消归自性，身体受用，自身体证，为我所用，即通经致用境界！
真达到了，背简单的《儿歌三百首》、《弟子规》、《小儿语》，皆厉害人物！做不到了，你四书五经去教学，功夫不会很高。
文化分别高下，在读书的要求！
养生四要+养生四要穴
慎风寒（大椎）
节饮食（足三里）
惜精神（气海）
戒嗔怒（期门）
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