一篇虚构的园记，写得洋洋洒洒，颇富饶情趣，而也有深刻的主旨。古来多少名园，曾经盛极一时，如今都已化为乌有，则即使今日费尽心思，耗费人力，辟建名园官邸，他年亦不免化为乌有。于是作者以笔墨文字虚构一名园，使人人可游，虽是乌有之园，但文字永流传，这“乌有园”也永远不会化为乌有。
乌有园者，餐雪居士刘雨化自名其园者也。乌有（无有），则一无所有矣。非有而如乌有者焉者，何也？
雨化曰：吾尝观于古今之际，而明乎有无之数矣。金谷（金谷园，晋朝石崇所建的豪华园邸）繁华，平泉（唐宰相李德裕的别墅）佳丽，以及洛阳诸名园，皆胜甲一时，迄于今，求颓垣断瓦之仿佛而不可得，归于乌有矣。所据以传者，纸上园耳。即令余有园如彼，千百世而后，亦归于乌有矣。
夫沧桑变迁，则有终归无；而文字以久其传，则无可为有，何必纸上者非吾园也。景生情中，象悬笔底（透过笔墨呈现庭园景象），不伤财，不劳力，而享用具足，固最便于食贫者（指穷人）矣。况实创（实际建造庭园）则张设有限，虚构（虚构的庭园）则结构无穷，此吾园之所以胜也。
园之基，凭山带水，高高下下，约略数十里。园之大者在山水。园外之山，群峰螺粲（螺，螺髻；粲，鲜明）；园内之山，叠嶂黛秀。或横见，或侧出，或突兀而上，或奔趋而来。烟岚出没，晓夕百变。时而登眺，时而延望，可谓小有五岳矣。山泉众注，疏为河渠。一桌中流，随意荡漾，傲睨放歌，顿忘人世。穿为池而汇者，以停云贮月，养鱼植藕；分为支而导者，以灌树浇花，曲水行觞（流放酒杯、酒器；古人在暮春三月修褉日列坐曲水之旁，斟酒羽觞浮于上游，任其顺流而下，取而饮之。此一活动原有除不祥之义，后世则发展为文士之雅集。）；瀹（ㄩㄝˋ；疏浚、疏通）其滞而旁达者，接竹腾飞，焦岩（枯燥的岩石）沾润，刳木（ㄎㄨ ㄇㄨˋ；剖开木头将中心挖空）遥取，隔涧通流。此吾园山水之胜也。而其次在树木。
秾桃疏柳，以装春妍（艳丽、美好）；碧梧青槐，以垂夏荫；黄橙绿橘，以点秋澄；苍松翠柏，以华冬枯。或楚楚（形容姿态娇艳动人）清圆，或落落（形容举止潇洒自然，心胸旷达率真）扶疏，或高而凌霄拂云，如龙翔虎踞，叶栖（ㄒ｜；停留、休息）明霞，枝坐好鸟。经行偃卧，悠然会心。此吾园树木之胜也。其次在花卉。
高堂数楹，颜（门堂上的匾额）曰“四照”，合四时花卉俱在焉。五色相错，烂（灿烂）如锦城。四照堂外，一为春芳轩，一为夏荣轩，一为秋馥轩，一为冬秀轩，分四时花卉各植焉。艳质清芬，地以时献；衔杯作赋，人以候乘（登、升）。此吾园花卉之胜也。而其次在缔造。
飞阁参天，云宿檐际。崇楼拔地，柳拂雕阑。曲房周回，户牖潜达。洞壑幽窅（｜ㄠˇ；幽远、精深），烛火始通。种花编篱，香吹满径。插棘为限（门槛），棘欲钩衣。此吾园缔造之胜也。
更一院而分为四，贮佳酝、名茶、歌儿、舞女各一焉。又一院而分为三，贮佛、道、儒三家者各一焉。又一院而分为二，贮名书画、古鼎彝（ㄉ｜ㄥˇ ｜ˊ；古代宗庙中的祭器；或烹饪的器具）者各一焉。而又有雨花之室，衲子（僧人）说空；碧虚之阁，羽人（道士）谈玄。加以猿啸清夜，鹤唳芳晨，盆草吐青，文鱼（金鱼或鲤鱼的别名）跳波，幽韵胜赏，应接不暇。他如山鸟水禽，鸣蛙噪蝉。时去时来，皆属佳客；偶闻偶见，俱属天机（天性；造物的奥秘，上天的机密）。此又吾园人物之胜也。
至于竹径通幽，转入愈好；花间迷路，壁折复还，则吾园之“幽”也。广袖当风，开襟纳爽；平台得月，濯魄欲仙，则吾园之“畅”也。出水新荷，嫩绿刺眼；被亩清蔬，远翠浮空，则吾园之“鲜”也。积雨阶墀（ㄔˊ；台阶上的平地），苔藓斑駮；深秋霜露，蒹葭（ㄐ｜ㄢ ㄐ｜ㄚ；荻草与芦苇）离披，则吾园之“苍”也。怪石如人，隽（杰出、出众）堪下拜；闲鸥浴浪，淡可为朋，则吾园之“韵”也。孤屿渔矶，夕阳晒网；烟村酒舍，竹梢出帘，则吾园之“野”也。瀑惊奔雷，尘不到耳；藤疑悬绠，枝可安巢；亭置危峦，升从鸟道（只有飞鸟能经过的小路。比喻险绝的狭隘山道。）；桥接断岸，度自悬空，则又吾园之“奇”而“险”也。
园中之我，身常无病，心常无忧。园中之侣，机心不生，械事不作（机械，指人之巧诈）。供我指使者，无语不解，有意先承。非我气类者，望影知惭，闻声欲遁。皆吾之得于吾园者也。
吾之园不以形而以意。风雨所不能剥，水火所不能坏，即败类子孙，不能以一草一木与人也。
人游吾园者，不以足而以目。三月之粮不必裹，九节之杖不必扶。而清襟所托，即几席而赏玩已周也（坐在桌子前神游，即可玩遍吾园）。又吾之常有吾园，而并与人共有吾园者也。
读《乌有园记》者，当作如是观。
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