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双桥·1771·普陀宗乘之庙五塔门

1—双桥·1771·普陀宗乘之庙五塔门旧影(滴水供图)


普陀宗乘之庙是仿西藏拉萨布达拉宫修建的,“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译。庙依山建造,坐北朝南。漫步五孔石桥,进入藏式山门,便是黄琉璃瓦覆顶的碑亭。亭内竖着三座石,以汉、满、蒙、藏四种文字分载《普陀宗乘之庙碑记》、《土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》三文。碑亭后是五塔门。五塔门高十余米,有拱门三个,上建红、黄、黑、白、绿五座喇嘛塔。门前有一对大石象,象征着吉祥和佛教大乘派的力量无边。门北是琉璃牌坊。牌坊北地形渐高,各式白台、塔台建筑因地形而散置,高低有别,变化多端。最后为雄伟高大的主体建筑大红台。大红台的正面,下面是高达十八米的大白台,其上耸立着高达二十五米的大红台。红台内四周为三层群楼,中央是重檐攒尖鎏金铜瓦项的“万法归一”殿。普陀宗乘之庙布局分三个部分:前部包括山门、碑亭、五塔门;中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等;后部是主体建筑大红台及周围其他建筑,大小共六十余处,被包围在雉堞衔连、依着山势起伏而环寺一周的高大围墙之内。 


2—双桥·1771·普陀宗乘之庙五塔门今影


五塔门上的石塔自西向东分别为红、绿、黄、白、黑。每座塔的颜色和塔身饰物都寓有一定的宗教内容和意义。黄塔置于中央,表示以黄教(格鲁派)为中心,红塔代表红教(宁玛派),白塔代表白教(噶举派),绿塔代表花教(萨迎派),黑塔代表黑教(笨波派)等藏传佛教五大教派。在各色塔身上分别饰有金刚杆、法轮、宝贝、宝剑、莲花图案,以表示佛教五方佛。红色塔饰莲花,代表无量光佛;绿色塔饰宝剑,代表不空成就佛;黄色塔饰宝贝代表宝源佛;白色塔饰法轮,代表大日如来佛;黑色塔,饰金刚杵,代表不动金刚佛。佛教礼节是五体投地,即两肘、两膝和头着地,而后用头顶礼尊者之足,二掌过额。承空,以表示头触佛足。佛经中称之为“顶礼佛足”或“头面礼足”。如果行人从五塔门下走过,就是向佛顶礼膜拜了。


   3—双桥·1771·普陀宗乘之庙东五塔白台(甘博摄于1924-1927年)
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