时隔两年重访常熟，为了尽量降低成本，采取了经由嘉定、太仓的公交联运方式，倘若刷上海公交卡并且合理中转，沪常路费可最低降至22.6元。到达常熟时已经十点，抓紧时间，先从状元坊内的翁同龢故居逛起。
翁同龢故居即彩衣堂，门票20元，学生半价。彩衣堂是明清苏式建筑和彩绘的重要遗物，坐北朝南，占地约4620平方米，今存大小房屋90余间，可分为东、中、西三路，其中中路为主轴线，西路为古玩市场。
彩衣堂初名“森桂堂”，为常熟大族桑瑾于明成化、弘治间所建，后数易其主。清道光十三年（1833）始归翁同龢父亲翁心存所有。翁同龢虽出生在帝都，但四岁便回老家居住于此，咸丰六年（1856）考中状元，入京供职，后成为两代帝师，历任户部侍郎、都察院左都御史，刑部、工部、户部尚书、总理衙门大臣。光绪二十四年（1898），年近七旬的翁同龢被慈禧撤职，再度回到家乡常熟，在清末的忧患中度过余生，葬于虞山鹁鸽峰山麓。
过了门厅和轿厅即是（狭义的）彩衣堂，取二十四孝中老莱子彩衣娱亲之意，因为此宅本就是翁同龢之父买下作为孝养母亲之所。
砖雕门楼，上镌“源远流长”四字，下砌“辞亲赴考”、“衣锦还乡”带状砖雕组画。
进入堂内，隐约看得见梁额上的彩绘，据说彩衣堂之所以入选国保，乃是缘于这些彩绘而不是翁同龢的名声。可惜由于色彩暗淡，难以辨识出内容。
这“彩衣堂”匾额，系道光十五年（1835）江苏巡抚陈銮所书。
让我想起张溥宅第的官帽厅，显然这里的雕工更精细一些。
粗壮的用料，大气的明朝。
后堂楼在主厅彩衣堂之后，楼分上下两层，原为翁氏女眷居住之处。
一层现辟为“中国维新第一导师——翁同龢”展览。
这看上去崭新的手杖果真是原件？
登上二楼，俯瞰彩衣堂及其身后院落。其实我更感兴趣的是屋顶上怎么会长出仙人掌。
小猫还不会走路，一动不动跟毛绒玩具似的。
继续向前是双桂轩。
这角落怎么越看越眼熟呢？
真想悠闲的坐上一下午啊！
轩内是翁氏一门书法馆。
最后两进是常熟状元历史博物馆。
看罢展览，印象最深的是居然有位清代的状元生卒年不详，这状元当的悲催啊。
东路的汤夫人和陆氏妾墓碑，系1990年建馆时在故居中挖掘而出。
过了这道月亮门就是西路。
西路是人头攒动的古玩市场，显然已经是收费范围以外。如果逆向而行是否可以逃票？
前往与彩衣堂相距不远的另一处国保——赵用贤宅。赵用贤宅现为虞山派古琴艺术馆，位于南赵弄10号。
没找到任何标识，也没有文保牌，更可气的是，居然大门紧闭。
问了周围的居民，说是闭馆。听说过周一、周二闭馆的，居然周六也闭馆？
参观未成，只好继续沿书院街向北。路过一处县保——常熟县立图书馆旧址。
旧址内部是“江南文化展示馆”，不过没什么实质性内容。
旧址身后是常熟图书馆。环境营造得不错。
常熟博物馆上次来过，这次只是快速回顾了下底层历史文化展，然后直奔虞山东麓的清权祠和仲雍墓。史载古公亶父生有三子，长子太伯，次子仲雍，幼子季历。由于季历之子姬昌为古公亶父所喜爱，太伯、虞仲为自保而出游荆楚。太伯最终建立勾吴国，但由于死后无嗣，由弟仲雍继承勾吴国君位。泰伯“三让”而周得天下，仲雍则“隐居放言，身中清，废中权”，这便是“清权祠”名称的由来。清权祠大门敞开，且有保安，向内探望似有陈设，却不对游人开放。
仲雍墓牌坊建于乾隆年间，第一道牌坊刻“敕建先贤仲雍墓门”，第二道牌坊横额“南国友恭”，背刻“让国同心”。。
“道中清权垂百世，行侔夷惠表千秋”——大概更多是一种乱世中对于三代盛世的精神寄托吧？
第三道牌坊横额为“先贤虞仲墓”，背刻“至德齐光”，两侧楹联“一时逊国难为弟，千载名山还属虞”。
仲雍墓墓冢封土。
网上的资料介绍道：封土后留有三块墓碑，其中居中者书“商逸民虞仲周公墓”，为明代遗物。不过实地所见文字与介绍不符。
不远处的周章墓待遇就差得多，仅是市保。周章是仲雍的曾孙，商朝灭亡后，周武王封周章为侯，遂改国号为吴。严格来讲，周章是句吴第五任君主，又是吴国的第一代国君。
由周章墓稍向下，即是言子墓。言子，名偃，字子游，孔子三千弟子中唯一的南方人，因而被尊为“南方夫子”。
言子墓初建于西汉，经历代修建，今存牌坊三道，均有匾额柱联，与仲雍墓同为省保第一批。坟圈内有明清墓碑各一，分别刻有“先贤子游言公墓”和“先贤言子墓”。
墓门牌坊联为“旧庐墨井文孙守，高陇虞峰古树森”。第二道前后有乾隆书额：“道启东南”、“灵萃句吴”。第三道牌坊为雍正江苏布政使额书“南方夫子”。
御书亭，内有康熙御书横额“文开吴会”。
下到墓道起点，言子墓道坊身后是影娥川和文学桥，倒是有些文庙泮池和泮桥的感觉。
在常熟老城巷道内穿行。街道很干净，建筑很清爽，特别是限高做的不错。
路过燕园后门。鉴于苏州园林看了太多，对此类文物已经审美疲劳，放弃。
琴川河畔的民居。
新建的中式住宅。
琴川河本指由虞山东麓流下的七条溪水，诗意的名字，可惜今天仅存第六弦和第七弦。现在的“琴川河”，实为贯穿七弦南北的运河，属于以讹传讹。
这地下水渠，大概是七弦中某一弦的复原？
来常熟，躲也躲不掉的是崇教兴福寺塔，曾经来过，所以此行不做考虑了。
再次回到琴川河旁。
作为常熟城的母亲河，琴川河的整治看来是下了功夫的，至少这一段比较清洁，周围民居也较为完整。
与琴川河并行的清净小巷。
言子专祠（含文庙戟门及宋元碑），省保。原先长期占用的作坊已经搬出，但仍然是杂物堆放场的模样。
继续向西是邑学，位于教师进修学校院内，现在仅存泮池了。
严讷宅位于县前街城西卫生所，周围一大片已被拆成废墟，脏乱不堪，寻访未果。后来查资料，原来是“落架大修”了。
路过方塔园南门。其实若是不登塔的话，花钱进园真的没什么必要，在这里看得一清二楚。
乘车来到常熟市区以东的古里镇，镇上最著名的是铁琴铜剑楼，清代四大私家藏书楼之一。
乾隆年间，铁琴铜剑楼本为瞿氏住宅。1792年瞿氏后代阳湖训导瞿绍基定居古里后，取“引养引恬，垂裕后昆”之意。将靠东四进院落的后两进藏书楼取名为“恬裕斋”藏书楼。清同治十三（1874）年，因避光绪帝载恬之讳改称“敦裕堂”。绍基与子镛收藏到铁琴1张、铜剑1把后，即把铁琴铜剑放于后楼，并把藏书楼改称为铁琴铜剑楼。著名学者孙星衍亲为绍基书写“铁琴铜剑楼”匾额，此匾现存于北京图书馆。解放后该楼由国家收管，目前亦是省保。
又吃闭门羹了，无语中。
在门前小院中徘徊片刻，抱憾离开。
好在透过漏窗可以勉强拍到正面。
藏书楼前正在大张旗鼓地修建仿古建筑，大概又是要打造什么景区。
不远处的徽州会馆，建于清乾隆六十年，原在城西庄街66号，2006年迁至此地。
同样不开放，拍张侧面。
向南望去，古里老镇与国道隔宽阔的青墩塘相望，国道两侧的绿化倒是非常不错。
来到古里，还有一件不得不提的事情：三十七年前，古里镇山泾村成立了一家只有八台缝纫机的缝纫组，这个不起眼的村办企业就是今天中国羽绒服第一品牌波司登的前身。江南小镇果然卧虎藏龙，论文气，论商气，每一个都不能让人小觑。
