《鞌之战》是春秋时期一次著名的战役。公元前589年，齐国出兵攻打鲁国和卫国，鲁、卫向晋国求援，于是在齐晋之间发生了这次战争。《左传》记述鞌之战的文字较长，这里选的是其中的一部分。本篇选自《左传.成公二年》，题目是后加的。
癸酉，师陈于鞌。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？——然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。
鲁成公二年（公元前589年）六月十七日，齐晋两国军队在鞌这个地方摆开了阵势。郤夏为齐侯驾车，逢丑父为戎右。晋国解张为主帅郤克驾车，郑丘缓为戎右。齐侯说：“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披上甲就进击晋军。郤克被齐军的箭所射伤，血一直流到鞋上，但坚持指挥，没有让鼓声停下来，说：“我受重伤了。”解张说：“从一开始交战，箭就射进了我的手和胳膊肘，我折断箭杆继续驾车，左边的车轮被鲜血染成了深红色，我哪敢说受伤的事？你还是忍着点吧！”郑丘缓说：“自从开始交战以来，自从有不平坦难以通过的地势，我必定要下去推车，你难道不知道这些吗？——不过你确实受伤很严重了！”解张说：“全军的眼睛都看着我们的旗帜，耳朵听着我们的鼓声，进退全根据我们旗帜的指挥，此车只要有一人坐镇着就有获胜的希望，如何能因负伤而使晋军的事业毁掉？穿上盔甲，拿起武器，到前线作战，本来就准备牺牲啊，虽负伤而一息尚存，你就应该为晋君的事业努力指挥战斗吧！”说罢，左手把缰绳握在一起，腾出右手取过鼓槌代替郤克击鼓，解张所驾的马狂奔不止，晋军跟从着，齐国军队溃败。晋军追赶着，围绕着华不注山追赶了三圈。
这一段写了此战役的主体部分，作者对战斗的过程采用粗线条勾勒的方法，除中间一段对话外，叙述战斗的不过几句话、对郤克与解张的对话，尤其是解张讲的，采用细线精描。粗细咸宜，相得益彰。基调是三个字：快、勇、韧。齐军进攻得快，晋军反击得更快。“三周华不注”体现了一个快字，晋军追击得快，齐军也逃得快。否则早被追上，何待“三周”？晋齐双方所表现出的勇敢精神是共同的，而晋方多了一个韧字，即在困难中的坚持性。郤克如果中途退回壁中，胜利的一方就是齐国的了。这一点是这次战役胜负的关键。这就是作者为什么要对郤克、郑丘缓，尤其是解张所讲的话采取铺叙的办法的原因。
韩厥在这次战役中担任司马（掌管祭祀、赏罚等军政），战前他梦见自己已死的父亲子舆对他说：“明天早晨作战不要在车的左右两侧。”因此次日代替御者站立在中央，跟踪追击齐侯，邴夏说：“射这辆车的驾车的人，他不是御者，而是贵族将领。”齐侯说：“说他是贵族而射击他，这不符合礼仪。”在答话时射他左面的人，坠落车下，射他右面的人，也射中倒下了。晋大夫綦毋张的兵车在战斗中毁坏了跟随韩厥的车后说：“请允许我搭车。”綦毋张想从左右两侧上车，韩厥都用手推他使退，而让他立在车后。韩厥低下身子把受伤倒下的戎右安放稳当。
这一段写晋军追击的两个片断，从一个侧面反映战斗的情况。韩厥的梦验，自然不宜看成神灵护佑，但除去这迷信的外幕，可见他对战斗考虑很多，他不受老规矩限制，易位而居车中。相比之下，齐侯讲的“谓之君子而射之，非礼也。”把严酷的战争当作儿戏一般，还自认为懂得守则，太迂阔了。
逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛伐为右，载齐侯以免。韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎！”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。
逢丑父趁韩厥俯身的机会，赶快与齐顷公换了位置（晋兵追击，不免被俘，逢丑父这样做是为了使齐侯逃走。古代军服国君与将佐相同，所以易位可以欺骗对手。这与韩厥易位，有异曲同工之妙）。到了华不注山下华泉这个地方，齐侯的车因骖马被树木所阻而不得前进。战斗前因为逢丑父睡在栈车中，有蛇在下面游过，用胳膊打蛇而被蛇咬伤，为了上战场，他隐瞒了这件事，因此不能下去推车导致被追上。韩厥追上齐侯的车后，拿着绊马的绳索向前，按古代的礼节，向齐侯行礼。拜了两拜，然后下跪，低头至地。捧着一杯酒并加玉璧进献说：“我们国君派群臣替鲁国、卫国请求。说：‘不要让军队深入其国的土地。’我不幸恰巧遇上齐国兵车行列，没有地方可以回避的，而且因为怕逃跑会给两国的国君带来耻辱。我不称职地当了个战士，冒昧地向你禀告，我迟钝不会办事，只因缺员，暂时当了个官。”逢丑父命令齐侯下车，到华泉去取水给自己喝，郑周父驾着副车，宛茷为车右，载着齐侯免于被俘。齐侯逃逸，韩厥知道上了当，于是将逢丑父献上，郤克手下将领要杀逢丑父。丑父大声喊道：“到现在没有代替国君承受患难的人，今天有一个就是我逢丑父，然而将被杀吗？”郤克说：“一个人不把一死来免其君当作难事，我把他杀了，不吉利。赦免他，用以鼓励忠于国君的人，”于是，就不杀他。
《左传》中，有不少关于春秋时期各诸侯国之间战争的记载，特别是对几次重大战役，都能把事情的来龙去脉，各种人物的精神状态，整个战役的进展以及战争中的一些重要细节清晰而生地描绘出来，并在叙述中揭示出双方或胜或负的原因。这些记述不仅是重要的历史资料，而且有相当高的文学价值。本篇就是通过对几个主要人物的细节描写，展示了鞌之战的整个过程。我们看到从齐侯的“不介马而驰”拉开序幕，随之而来的是“流血及履，未绝鼓音”到“左并辔，右援枹而鼓”高潮迭起，像电影的快镜头，多侧面地表现人物的紧张活动，作者也是在写人物中揭示战争胜败的原因。“灭此而朝食”“不介马而驰之”反映了齐侯轻敌自满的情绪，而晋主帅郤克抱谨慎态度。据《左传》记载，晋君开始答应给他七百乘的兵力，他说这个数是城濮之战的数，当时统帅比我高明，所以胜了楚国，我能力差多了，不能与先辈同日而语，请给八百乘，晋君答应了他的要求。轻敌自满是战争中的大忌。在这一点上晋高其一筹，晋胜齐败不能说与此无关。
作者还注意到下层人物在战争中的作用，齐的失败，齐侯指挥不当是主要原因，他手下的邴夏、逢丑父都有很好的表现，晋的胜利却不能主要归功于郤克。在英勇顽强，或善于抓住战机，果断行事，他都远不如他的御者解张。作为历史散文的名篇，作者善于写人物，将人物写得有个性，每个人都有自己的特殊面目。晋解张高度忍耐精神，十分典型，而这个人有勇，也有谋，他身为御者，表现了一个指挥员对战争的理解力和判断力。齐国的逢丑父，其特点是反应快。他开战前有意“伤而匿之”导致“不能推车而及”的严重后果，但“与公易位”令“齐侯如华泉取饮”，以及被俘后说“自今无有代其君任患者”，表现他急中多智，闯出难关。
《鞌之战》以细节描写为主要手段，以简练生动的语言描摹人物性格和精神气质，揭示战争胜负的人性因素。巧妙设置伏笔，细节之间相互照应和承接。既刻画了人物，又合情合理地推动故事情节的发展，将人物刻画和叙事有机结合在一起，体现了春秋时代人们特有的思想观念。
《左传》毕竟是一部历史著作，写实是第一位的。本篇六百来字，出现的人物有十个，使人感到头绪纷繁，作为文学作品人物可考虑写得集中点，像“郑周父御佐车，宛茷为右。”文学家似乎不会插入这两笔的。但是作为历史著作，这种细节就是很重要的，因为它体现了历史的真实性。
文章中的“败绩”，“集事”，“戎行”，“承乏”，“剪灭”，“灭此朝食”等词语都流传下来，从一个方面说明《左传》在文学语言上对后世的影响。
附录：《鞌之战》【注释】
[1]鞌之战：春秋时期的著名战役之一。战争的实质是齐、晋争霸。由于齐侯骄傲轻敌，而晋军同仇敌忾、士气旺盛，战役以齐败晋胜而告终。鞌：通“鞍”，齐国地名，在今山东济南西北。
[2]癸酉（guǐyǒu）：成公二年的六月十七日。师，指齐晋两国军队。陈，列阵，摆开阵势。
[3]邴（bǐng）夏：齐国大夫。御，动词，驾车。御齐侯，给齐侯驾车。齐侯，齐国国君，指齐顷公。
[4]逢（páng）丑父：齐国大夫。右：车右。
[5]解张、郑丘缓：都是晋臣，“郑丘”是复姓。郤（xì）克，晋国大夫，是这次战争中晋军的主帅。又称郤献子、郤子等。
[6]姑：副词，姑且。翦灭：消灭，灭掉。朝食：早饭。这里是“吃早饭”的意思。这句话是成语“灭此朝食”的出处。
[7]不介马：不给马披甲。介：甲。这里用作动词，披甲。驰之：驱马追击敌人。之：代词，指晋军。
[8] 未绝鼓音：鼓声不断。古代车战，主帅居中，亲掌旗鼓，指挥军队。“兵以鼓进”，击鼓是进军的号令。
[9] 病：负伤。
[10]张侯，即解张。“张”是字，“侯”是名，人名、字连用，先字后名。
[11]合：交战。贯：穿。肘：胳膊。
[12]朱：大红色。殷：深红色、黑红色。
[13]吾子：您，尊敬。比说“子”更亲切。
[14]苟：连词，表示假设。险：险阻，指难走的路。
[15]识：知道。之，代词，代“苟有险，余必下推车”这件事，可不译。
[16]师之耳目：军队的耳、目（指注意力）。在吾旗鼓：在我们的旗子和鼓声上。进退从之：前进、后退都听从它们。
[17]殿之：镇守它。殿：镇守。
[18]可以集事：可以（之）集事，可以靠它（主帅的车）成事。集事：成事，指战事成功。
[19]若之何：固定格式，一般相当于“对……怎么办”“怎么办”。这里是和语助词“其”配合，放在谓语动词前加强反问，相当于“怎么”“怎么能”。以，介词，因为。败，坏，毁坏。君，国君。大事，感情。古代国家大事有两件：祭祀与战争。这里指战争。
[20]擐：穿上。执兵，拿起武器。
[21]勉，努力。
[22]并，动词，合并。辔（pèi）：马缰绳。古代一般是四匹马拉一车，共八条马缰绳，两边的两条系在车上，六条在御者手中，御者双手执之。“左并辔”是说解张把马缰绳全合并到左手里握着。
[23]援:拿过来。枹（fú）:击鼓槌。鼓:动词，敲鼓。
[24]逸:奔跑，狂奔。
[25] 败绩：大败。
[26] 周：环绕。华不注：山名，在今山东济南东北。
[28]韩厥，晋大夫，在这次战役中任司马（掌祭祀、赏罚等）。子舆，韩厥的父亲。
[29] 且（旦）辟左右：旦：即明日早晨。辟，同“避”，避开。其父在梦中告知，明晨交战，避开车之左右而居中。
[30]中御：在战车中间为御者。当时战车，只有天子、诸侯、主帅之车将在中间，其他战车皆御者在中间，左为将，右为车右，韩厥为司马，是军中之将，本应在左，因有“旦辟左右”之梦，故居中为御者。
[31] 御者：指韩厥，其仪态如君子，邴夏请齐侯射之。
[32] 非礼也：戎事（打仗）以杀敌为礼，齐侯的话说明他不懂戎礼。
【翻译】
公元前589年六月十七日，齐、晋双方军队在鞍摆开阵势。邴夏为齐侯驾车，逢丑父当为戎右（古代战车，将领居左，御者居中。如果将领是君主或主帅则居中，御者居左。负责保护协助将领的人居右）。晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓当戎右。齐侯说：“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披上甲就驱马奔驰（之：指驾车的马）。郤克被箭射伤，血流到了鞋上，没有中断擂鼓，说：“我受重伤了（古代病重、伤重、饥饿、劳累过度造成体力难以支持，都叫‘病’）。”解张说：“从一开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？您（‘吾子’比‘子’更亲切些）忍著点吧！”郑丘缓说：“从一开始接战，如果遇到地势不平，我必定下去推车，您难道知道这些吗？不过您确实伤势很重难以支持了。”解张说：“军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的鼓声和战旗，前进后退都要听从它。这辆车上只要还有一个人镇守住它，战事就可以成功。怎么能由于伤痛而败坏了国君的大事呢？穿上盔甲，手执兵器，本来就抱定了必死的决心，伤痛还不至于死，您（还是）努力指挥战斗吧！”解张将右手所持的辔绳并握于左手，腾出右手接过郤克的鼓槌擂鼓。张侯所驾的马狂奔起来（由于单手持辔无法控制），晋军跟随他们。齐军崩溃。晋军追赶齐军，绕着华不注山追了三遍。
韩厥梦见子舆（韩厥父，当时已去世）对自己说：“次天早晨避开战车左右两侧！”因此（韩厥）在战车当中驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的，是个贵族。”齐侯说：“称他为贵族又去射他，这不合于礼。”（按，乃齐侯愚蠢之举）射他左边的人，坠落车下；射他右边的人，倒在车里。（晋军）将军綦毋张（晋大夫，綦毋氏，名张）失去战车，跟随韩厥，说：“请允许我搭你的车。”跟在左边或右边，（韩厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韩厥由于梦中警告，所以这样做，以免綦毋张受害）。韩厥弯下身子，把倒在车中的戎右安放稳当。逢丑父和齐侯交换位置（这是逢丑父为了保护齐侯，乘韩厥低下身子安放戎右的机会与齐侯交换位置，以便不能逃脱时蒙混敌人）。将要到达华泉（泉水名，在华不注山下）时，（齐侯）两边的（中间两马为服，旁边两马为骖）被树枝等钩住。（昨天夜里）丑父睡在轏车（一种卧车）里，有蛇从他身底出现，以臂击蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情（按，这是为了交代丑父之所以不能下来推车而补叙的头天夜里的事）。所以不能推车而被追上。韩厥手持拴马绳站在齐侯的马前（絷：拴缚马足的绳索），拜两拜，然后下跪，低头至地（这是臣下对君主所行的礼节。春秋时代讲究等级尊卑，韩厥对敌国君主也行臣仆之礼）。捧著一杯酒并加上一块玉璧向齐侯献上，说：“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说：‘不要让军队深入齐国的土地。’臣下不幸，正好在军队任职，没有地方逃避隐藏（我不能不尽职作战）。而且怕由于我的逃避会给两国的国君带来耻辱。臣下不称职地处在战士地位，冒昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已（外交辞令：自己是不得已参加战斗，不能不履行职责，来俘获齐侯你）。”逢丑父（充齐侯）命令齐侯下车，往华泉去取水来给自己喝。郑周父驾著齐君的副车，宛茷担任副车的车右，载上齐侯使他脱身。韩厥献上逢丑父，郤克的将领手下要杀掉他。呼喊道：“从今以后不会有代替他的国君承担患难的，有一个在这里，还要被杀死吗？”郤克说，“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑父。
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