想要了解佛教文化在东北地区的传承和发展的过程，还是要到辽宁省。这里有众多的佛教名山，闻名于世界的佛塔，还有传奇于世的佛家舍利等等，辽宁的佛教文化源远流长。如果想要了解和研究辽宁地区佛教古建筑的典型实物标本和重要实物依据，那么辽宁省朝阳市由“乾隆”皇帝亲自御笔题字的——“佑顺寺”。
佑顺寺，俗称“喇嘛庙”，始建于清朝康熙年间，位于辽宁省朝阳市新华路东段北侧。佑顺寺坐北朝南，建筑群主要包括天王殿、藏经阁、大雄宝殿、七间殿等，呈官式建筑格局。寺院气势如虹，屋顶形式包括卷棚顶、硬山顶、歇山顶等，寺院的整体建筑结构严谨、阶直柱挺，装饰古朴典雅。佑顺寺也成了研究辽宁地区同时代古建筑的典型实物标本和重要实物依据。在2006年5月25日，佑顺寺成为第六批全国重点文物保护单位。
佑顺寺整个建筑布局和造型上，都是纯汉式寺庙建筑，严格按照伽蓝七堂的传统布局方式呈现。从我们步入寺院的第一步开始，首先映入眼帘的是佑顺寺最前方为四柱三楼式牌坊，前檐下悬挂楷书“佑顺”云龙纹陡匾，牌坊立于现为市民活动广场的佑顺寺广场之前。从广场上醒目的“佑顺寺”牌坊开始向里延展，从南至北的中轴线上，连接了牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、更衣殿、七间殿和藏经阁，中轴线两侧的寺院其他建筑呈对称式分布。
佑顺寺是辽宁省朝阳市境内保存完好的传统建筑形式的藏传佛教庙宇。寺院始建于康熙年间，后历经乾隆、嘉庆至光绪，后至民国时期的经过几轮增建和维修，成今天我们所见的佑顺寺。整个寺院建筑风格和细部特征中呈现出不同时期寺院建筑风格并存的建筑形态。寺院内生动的石雕、旗杆上的蟠龙浮雕、门楣上的佛教图饰及石雕围栏、楹联等，都反映出藏传佛教风格和清朝时期的建筑和文化艺术的特点。
佑顺寺自古以来就是香火旺盛。据史料记载，鼎盛时期的佑顺寺，这里同时居住着300多名喇嘛，在寺院的藏经阁更是藏有珍贵经卷超过400部。尤其是每年农历六月十五，佑顺寺传统庙会，寺院内戏楼有戏班唱着大戏，山门殿前的跳鬼台上跳着传统的艺术“布扎”，庙市上四面八方的香客商贾云集于此，烧香拜佛，听戏逛庙会，热闹非凡，成为当时辽宁省众多寺院中庙会规模最大的寺院。
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