１９世纪欧洲及美国美术
１９世纪德国美术
浪漫主义的另一派称为"拿撒勒派"，一些志同道合的成员们一起住在修道院里，被人们称为“拿撒勒运动”，是浪漫主义的宗教画家们，他们的箴言是努力和真诚地工作，神圣地生活，他们认为古典的画作都是异教徒的，文艺复兴时期的作品是虚假的。他们的作品追求细致的轮廓，再在上面添加光线和颜色，不追求作品生动迷人，而是要表现动机的完美和清晰。代表画家有彼得·冯·柯尔内里乌斯、约翰·弗里德里希·奥韦尔贝克、弗里德里希·威廉·冯·沙多夫等人。他们的作品多以宗教故事、神话为题材，有明显的复古倾向。
彼得·冯·柯尔内里乌斯（柯内留斯Peter Von Cornelius，１７８３—１８６７）德国画家、教育家，画作以历史题材见长。在19世纪重振德国的湿壁画艺术，创办德国正统的学院美术教育，令德国告别新古典主义艺术、确立民族风格、使拿撒勒运动与古典美术合流。
彼得·冯·柯内利乌斯26岁时的第一件重要作品是为诺伊斯的教堂装饰圣坛。完成取材浮士德》的设计。1811年，彼得·冯·柯内留斯去罗马访问，和一群德国年轻的画家组成以宗教画为主的路加联盟（德语：Lukasbund）即拿撒勒画派（拿撒勒是耶稣的家乡）。领导人是Franz Pforr和 J.F. Overbeck。
《约瑟夫透露自己的兄弟/兄弟相认》蛋彩壁画，1816年
《约瑟夫解读法老之梦》蛋彩壁画，1816年
1819年开始在慕尼黑和柏林创作。他在慕尼黑为许多建筑绘制壁画，为路德维希教堂所作的壁画可能是世界现存最大的壁画。教堂神殿中画的《最后的审判》高达20米，宽12米，其他的画如造物主、耶稣诞生、上十字架等也非常巨大。
《最后的审判》1836-1839年
彼得·冯·柯内留斯着意于真实情感的再现，也就是说，他要表现的是他对事物的感受，而不是他所看到的视觉形象。
大约在1839年，柯内留斯离开慕尼黑到了柏林，受威廉四世的委托，为皇家墓室装饰，他著名的素描《启示录四骑士》就是为墓室壁画作的草稿。这可能是他最后的作品了。1867年3月6日卒于柏林。
《天启骑士》素描，1845年
《拉宾斯坦的愿景》钢笔, 黑色墨水
作为一个油画家，科内利乌斯的技巧并不高，对色彩的运用也不高明，即使他的壁画的绘画技巧也并不高超，他的绘画风格遵循着意大利画家的精神，但受丢勒风格的影响，画面安排比较满，人物纤细，裸体轮廓不清晰，衣物褶皱有明显的哥特风格，这些在他的《最后审判》中都表现得很明显。
他的座右铭是德意志具有一切，充分体现他的爱国主义热忱。彼得·冯·科内利乌斯是文艺复兴之后德国最知名的历史画家，同时由于他对德国形成本国艺术的巨大推动作用和在美术教育领域的卓越贡献，直到20世纪初、现代艺术兴盛之前，他一直是最有影响力的大师。
拿撒勒派的其他代表性成员介绍，详见本公众号其他文章：
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