佛教高僧往生，时常伴随着一些更崇高的仪式，除了火化后会出现舍利子，有些僧人也会选择以其他的方式来安排自己的肉身-「坐缸」让自己的身体度上一层金箔成为「肉身佛」。
2016的年1月10日，泉州崇福寺、紫帽山普照寺举行福厚长老肉身开缸仪式。坐缸叁年半，福厚长老肉身不腐，圆满修成金刚不坏之体，为近现代以来泉州又一尊「肉身菩萨」(民间亦称「肉身佛」)。
一般佛教处理往生肉体有坐缸、火葬、土葬等仪式，而「坐缸」又细分为坐缸、封缸、开缸3大主要环节。然而真正成功的僧人却非常少数，如果开缸后遗体腐化，通常会以火化的方式再行处理。
普照寺在福厚长老坐缸3年半后，举行开缸仪式，大家发现高僧成功修成金刚不坏之身，也就是一般大家熟悉的「肉身菩萨」，于是整个仪式进行到下一步，塑金身。
通常塑金身需要花上3个月的时间，福厚长老的肉身被请入普照寺内的一间独立房间中，由专业师傅进行消毒、刷漆、裹布、补灰塑形、上漆、贴金等多道复杂的工序。
在塑金身的过程中，「妆佛」则是一个非常重要的环节。师傅会先用瓦灰进行简单的填补塑形，接着以指用彩绘、金箔和一种叫漆线的装饰艺术来制作神佛雕像。
各地「妆佛」的工艺各有差异，师傅选择根据当地古法，以生漆、瓦灰等材料来妆点，等表面油漆都风干以后，才在外层粘贴金箔。
最后，福厚长老在历经3年的坐缸后，修成了金刚不坏之身，功德圆满，让天下信众都能前往普照寺，瞻仰并供奉福后长老的金身!
