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屠城简史(1):两个相似短命王朝
 

引言:蒙恬拒不执行中央命令

秦始皇三十七年(前210年)秋,嬴政死,赵高在胁迫李斯认同他的阴谋后,决定在胡亥即位前杀掉扶苏与蒙恬。他派人将伪造的诏书送给扶苏与蒙恬,迫使二人自杀。蒙恬被逼自杀时,拒绝执行中央的指令,并试图阻止扶苏执行中央的指令,对后者说:“陛下派我率领三十万人马守卫边疆,公子担当监军,这是天下重任。如今单凭一个使者前来,怎知其中没有诈谋!经过核实再死,也不算晚。”

扶苏说:“父亲让儿子去死,怎么还需要核实!”当即自杀。蒙恬不肯死,使者将他关在阳周(在今陕西子长西北)。

二世正式登基后,便开始勒逼蒙恬,蒙恬知道大势已去,不可挽回,叹息说:“我家为秦国屡建功勋,取得信任,已经三代了。我握有三十万军队的势力使我有条件背叛秦朝。但是,我知道肯定会死却仍然恪守大义,是由于我不敢辱没先人的教诲,不敢忘掉先帝的知遇!”说完这段影响历史的肺腑之言后,服毒自杀。

一、二十二位皇族成员被诬陷与杀害

后来的曹操在写给公众的让县明本令公告中,引用了蒙恬的故事,说明自己“势足以叛”而不代汉的理由。蒙恬的故事只是后来曹操引述的历史著名案例之一,他还举了齐春秋时桓公与晋文公“以其兵势广大,犹能奉事周室”的典故,以及战国时奔走赵国避难的燕国名将乐毅拒不帮助赵国进攻燕国的典故。在曹操霸道的陈述中,已经流露出了自己的隐忧,一旦交了军队,就会被仇恨吞灭,包括家人。其中的最重要经验,仍然来自蒙恬的案例,或者说汲取秦二世与赵高单凭一道命令就能灭掉率兵三十万蒙恬的教训。

秦二世与赵高剪除了外部强势力量之后,开始清理中央内部。二世元年(前209)夏四月,二人再度合谋,决定消灭对他们不满的宗室成员与大臣。在更大程度上,这个“不满”是他们想象出来的,至少也是扩大化的,因为二人心中对合谋夺权的策划仍有道德上的担忧——怕别人瞧不起他俩,怕因瞧不起而不服,怕因不服而造反。秦二世便改定法律,务求严酷,大臣和各位公子一旦犯罪,就交给赵高审讯处治。

所谓的犯罪大都是编造出来。编造的结果是:十二位公子被杀死在咸阳闹市,十位公主被肢解在杜县(在今陕西西安市西南)。公子将闾仰天喊冤,然后自杀。公子高打算逃走,却又不敢,便上书要求:“请让我随先帝去死,把我安葬在骊山脚下。”

秦二世大悦,赐钱来安葬他。

秦二世渲泄仇恨的动机还不太明显,最主要的动因是为了安保享乐;或者说,他的仇恨感完全是被赵高疯狂的仇恨感传染所致。到了杨广那里,问题就变得简单多了。除了按历史套路杀了原太子杨勇外,还在有节奏地除掉贺若弼、薛道衡、张衡等有反对意见的人,一般是两、三年就办一起渲泄仇恨的政治大案。

 二、嫉妒与恐惧让仇恨系数膨胀

杨广有节奏的迫害使另一位野心家有些焦急和恐惧,他对杨广的仇恨感也与日俱争。因为他父亲杨素帮助杨广夺权,最后都不免被猜忌以致忧惧而死。要保住自己不被杨广的仇恨所吞灭,只有一个办法,就是推翻他。用仇恨去消灭仇恨。

时机终于来了。

山东、河北一带发生了暴动事件,杨广要求楚国公杨玄感(袭父爵,有礼部尚书职)到黎阳(今河南浚县)挑壮丁,运送军输物资,但杨玄感挑的不是脚夫,而是反叛志愿者。一个月挑了五千精壮青年,他对志愿者很厚待,让大家好肉好酒随便吃喝。吃喝够了,便发起誓师仪式,称:“当今皇上无道,不以百姓疾苦为念,天下骚动,死在辽东战役的人已有数万。现在我带头反他,愿大家帮我,为黎民除灾去难!”五千精壮的小伙子山呼万岁,拥护杨玄感。杨玄感乘势进击东都洛阳。

杨玄感的反叛没有成功,但大大地打击了杨广的自信心,同时也增加了仇恨的膨胀系数。杨广清查杨玄感案后,杀了杨玄感的所谓党羽三万人,其中一半以上是与杨玄感事件没任何直接或间接关系的人。

仇恨,刻骨铭心的仇恨,是杨坚杨广父子的共同本性。史书说隋文帝杨坚以子弟为仇人,此话不假。子承父传的遗传竟如此明显!杨广不但仇恨贺若弼那样的名将,也仇恨著名的文人,他杀薛道衡时竟然说:“看你还写出‘空梁落燕泥’的诗来了吗?”

在杀王胃时,说:“看你还写得出‘庭草无人随意缘’的佳句来了吗?”

三、那些体制内的反抗者

秦隋统治者仇恨系数的膨胀激发了整个社会对他们的仇恨。项羽屠戮咸阳城,杀了本来已投降的秦帝子婴,一把火烧了阿房宫,痛快淋漓发泄了他所代表的那个阶层与整个社会对秦朝的仇恨。在此之前,项羽已经活埋了二十万已投降了的秦朝士卒。

天下少有杀降人、顺民的道理,可项羽不然,因为他与他的部下都受过秦人侮辱。当年来咸阳出苦力时,秦人对待他们无礼。如今仇人落在自己手里,要好好报复。项羽所率联军的各支都自发地表现出报复行为,把俘虏当奴隶来驱使,驱使就驱使了,还要外加羞辱。于是,俘虏中的官吏私下发泄起不满来,并迅速传播。项羽担心生变,一气之下把二十万人全活埋了。

杀人报仇上了瘾,咸阳的屠城就不可避免了。杨广的仇恨招致来的是史无前例的众多地方、众多人员的反叛。更让他手足无措的是,内部人的反叛也达到了空前的程度。大业十三年(617),河南捕讨使裴仁基投降了李密,陪衬这个重大事件的是窦建德称王。相较之下,裴的投降事件对他的打击远胜于刚刚发生的窦的称王事件,紧接着,李渊父子起兵反隋,杀了副手王威、高君雅。在李渊事件发生不到半年,武阳郡(今河北大名)全郡在郡丞元宝藏的率领下向李密投降。

这个令杨广最头疼的李密与杨玄感一样,也是贵族子弟,其父李宽官至上柱国,封蒲山公。

在武阳群举郡而叛的同时,冯翊(今陕西大荔)太守投降了李渊。这样下去,他杨广是死路一条了。他没死在如草的贼寇手中,而是死于内部人之手,郎将赵枢胁迫许公宇文化及杀杨广。杨广被两人的部下令狐行达勒死。

结语:复仇者的狂欢节

隋末大乱只是一个场景复杂的高潮而已,其实自东汉以来,中国每一个大帝国末期都会出现“蜂涌”的反叛者,准确地说是复仇者。而后来的复仇者变得越加聪明起来,利用儒家均贫富的伦理作为自己的合法化基础,更加有利地动员了社会底层。

隋朝之叛以起自体制内的力量如李密与李渊为主导,到了唐宋元明清则完全民间化了。民间化的一个突出特征就是痛快淋漓地报仇,屠城,杀它个精光。

 

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