作者:林华勇
(一)体态上“受”字方稳敦厚;“命”字粗大的竖画足够撑起上半部由细画组成的块面,犹如金鸡独立,又似稳稳插入地面的太阳伞,和谐自然,妙手天成。
(二)处处体现“破匀”法则。
1、“受”字的三点各具特色,第一点独立姿态不接触上下两横和第二点的距离比第二点和第三点的距离近;第二点与第三点与第一横搭接且姿态相似。
2、(1、2)起笔错位比较大,(3、4)收尾平齐,有机平衡。
3、两竖外拓且姿态和长短不同。
4、左笔夸张的弧度且上翘的方向与捺笔的平出形成鲜明的对比。
5、“受”字的起笔和末笔都突破主体,大胆突破,前后平衡,有头有尾,艺术享受。
6、“命”字左撇略有弧度不激不励,右捺长且平出。
7、“命”字的最后竖笔正好在当中,与撇和捺的交接处并未在一条线上。
8、搭接变化:前面红线处搭接未封口,后面红线处完全封口,处处变化,处处生机。
“破匀”不起眼的名词,在《石门颂》中体现的淋漓极致,从中感悟《石门颂》的魅力,遐想那遥远的古老文明,仿佛近在咫尺。
(三)线条粗细变化得体:尤其“命”字的最后一笔粗大有力稳稳的托起上面相对细小的所有笔画,如定海神针上建起的美丽楼阁,不经意间成了书法朝圣者心中仰望的风景。
(四)体态松紧变化布白疏密有致:“受”和“命”都属上紧下松,封闭的布白和开放式布白相映成趣。
上天“受命”我们对书法的炙热,只有认真解读古老经典的书法作品才能很好的传承华夏文明,使我们的书法寿命长存不老。“陌上人如玉,君子世无双”《石门颂》的美需要我们细细品读。
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