意琦行

百科名片

霹雳布袋戏虚拟人物。武道七修第一人，以绝代剑宿之姿现身通天道，性情冷傲脱俗，超然独处，不喜与世接物，思想特立独行，不随波逐流，在七修中有著「武始通修」之美誉，亦狂亦侠亦超尘。与一留衣曾在叫唤渊薮之渊顶一战外聚七修，该役所使之红炉点雪剑招，馀劲历数百年至今未歇，乃意琦行在渊顶所留之警招。

人物资料

名称：意琦行  

其他称号：尘外孤标、绝代剑宿、173、老头子(道友爱称)、绝代天骄

性别：男

身份：武道七修第一人，战云界绝代天骄

诗号1：古岂无人，孤标凌云谁与朋。高冢笑卧，天下澡雪任琦行。

诗号2：古岂无人，孤标凌云谁与朋。高冢笑卧，春秋一阕任琦行。

初登场：霹雳战元史之动机风云第24集

暂退隐:霹雳侠影之轰动武林第18章（为医治背后的伤痕）

来自：战云界

根据地：叫唤渊薮、通天道、战云悬圃

组织门派：武道七修、战云界

同修：绮罗生、一留衣、律弹铗(初代内发七修)

结义：朝天骄（姐）御宇天骄

挚友：绮罗生、一留衣

朋友：一页书、天踦爵（素还真）、小蜜桃

其他：尊武封端、沌王非寿、律己秋、凭风一刀、寄天风(二代内发七修)、戚太祖（七修创者）

武学：红炉点雪、风雪残雷、意杀千里不留行、无心剑、剑睨千秋尘、剑弭八荒、初心之剑、天殛十式； 绝代天骄：天殛八荒

兵器：澡雪剑(对战鬼荒地狱变时已毁)、春秋阕

所有物：罕铁神陨(流火阳铁原型)、巨魔神(即叫唤渊薮)

配乐

绝代剑宿(意琦行角色曲)

曲/编曲：浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选三十九》

浩旭老师2006年作品，豪迈的国乐风编曲，激昂澎湃的气势曲调，充满著源源不绝的浩然正气，象征侠士磊落胸襟与弘远气度，于动机风云剧中使用于「尘外孤标意琦行」一角。

亦狂亦侠亦超尘(意琦行气势曲)

曲/编曲：浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选三十九》

浩旭老师2012年作品，乐曲设定为先天角色武曲，乐曲选作为「意琦行」气势曲，初使用于动机风云第25集，天际万剑铺道，如岱宗岳峙、倾弭山河定，七修武始意琦行气势现临通天道！

通天道(通天道场景曲)

曲/编曲：阿轮 收录于《霹雳英雄音乐精选四十》

阿轮老师二○一二年作品，战鼓急鸣，搭配女声吟诵，乐曲一开头就营造出宏伟气势，中西管弦乐融合编制，曲势如波澜壮阔般，澎湃且震撼。

醉寒江(意琦行与绮罗生之歌)

曲/编曲：荒山亮词：廖明治 演唱：刘昱贤、小林玉置 收录于《霹雳英雄音乐精选四十》

意琦行与绮罗生这对个性迥异的好友，游于江上、以歌抒情，这首歌代表的是这份难得的友情，也唱出自己的刀剑之志，曲风充满武侠风味，古典的旋律、简单的乐器，却能营造出浓厚豪迈的江湖侠情。歌曲为荒山亮作曲、浩旭编曲、编剧廖明治填词，并由刘昱贤与小林玉置演唱，呈现出快意洒脱的侠情不羁，堪称霹雳布袋戏版的笑傲江湖。

歌词：

风萧萧 剑落尘外孤标 瑰意琦行路迢迢

浪滔滔 刀映绝代天骄 艳绮罗生雨飘飘

情相交 抚琴听萧 孤舟夜雨渡今宵

义无价 把酒长啸 人间随处是尘嚣

当时壮志凌霄 年少 豪骨丹心旷古照

今朝千山缥缈 寂寥 回首只闻风云笑

一夜知己 千杯未了 浮沉十年再续逍遥

春秋剑锋 (意琦行复仇之火)

曲/编曲：丁天牧 收录于《霹雳英雄音乐精选四十一》

丁天牧老师2011年作品，乐曲原以「神话」为创作主题，渐进的节奏，铿锵的击点，伴随着沉稳内敛的旋律，刚柔并济，打造出独特的东方武侠曲风，描绘着武道神话再现江湖。乐曲选用为意琦行因绮罗生之死而爆走情境，不似武曲的傲然气势，反多添了悲愤冷酷与报仇的坚定意志。乐曲初用于刀剑春秋第十二章，为报兄弟之仇，意琦行复仇之火扫向天佛原乡、烈武坛、以及葬刀会，杀意锐不可挡。

战云授阶 (绝代天骄气势回归)

曲/编曲：浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选四十二》

浩旭老师二○○五年作品，磅礴的曲势，稳健的鼓声，呈现一股雄心壮志的气势，营造出战士凯旋而归的光荣一幕。乐曲初用于轰动武林第六章，战云神宫，为迎接绝代天骄回归，以战云双擘为首，隆重展开授阶仪式，步在荣耀之端的意琦行，心知人生最光耀的一刻，绝非过往高高在上之刻，而是从悲叹与绝望后再起挑战意志的此时，战云界第一勇士绝代天骄正式回归。

人物设计

剧情设定

随着武林四惊鸿一一现世，武道七修的过往，亦由残翼之鹰找寻绝代剑宿，求解红炉点雪的过程，以及一留衣与缉仲的一番深谈，铺排出大致内容。一开始，编剧先决定当年的渊顶大战始末，将武道七修、恶鬼三凶、三机谶等重点环环相扣，意琦行与一留衣各自与三凶，以及三机谶有所关联，而未参战的绮罗生，则在因缘际会下，成为奇花八部的兽花。这些纠葛，又将对未来武林，四惊鸿之首的竞争，产生怎样的影响？

「尘外孤标意琦行」之名由董事长亲自赐下，并拟定诸多角色设定：

第一、武道七修分为「内发七修」与「外聚七修」，意琦行为内七修之首，更是首位通悟内七修武学之人。

第二、当初渊顶一战后，意琦行将残存的外七修三人，囚禁在通天道炼铁。

第三、意琦行个性高傲，但他十分重视武道七修的完整性，所以在渊顶之战后，曾将内七修武学传与有缘人。

为明白是何人闯入通天道，意琦行意外遭遇被邪化的沌王两人，痛下制裁之后，寻上生命将尽的残翼之鹰，一待雪竟之刻。出于对自身原则的坚持，意琦行自然不可能对擅闯渊顶与通天道者留手，但对于残翼之鹰的不畏死精神，意琦行亦赞许于心，而给予完躯长逝的礼遇。后因鬼手之事，意琦行终正式对上血傀师，并在血傀师颈上留下无解的红炉点雪，表示血傀师若继续执迷不悟，生命，将只剩三十天。

命名缘由

取自「尘外孤标」与「瑰意琦行」。

尘外孤标

孤标是指突出的山、树、旗帜，形容人不同世俗、清峻突出的品行。《旧唐书》中记载名士杜审权「尘外孤标，云间独步」。

瑰意琦行

瑰与琦都是珍贵的玉石，用以形容不凡的思想与行为。战国楚辞名家宋玉曾对楚襄王回答：「夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民，又安知臣之所为哉？」。

造型

出尘脱俗的意琦行，要塑造出清高又突出的形象，白色系服装是最佳选择，而袖口衣领等又以对比度高的深色来表现，呈现意琦行性格的强烈。

兵器

澡雪一词，原出自《庄子·知北游》，有「以雪洗身，清净神志」之意，比喻清除意念中的庸俗，使神志思路保持纯正。乃是意琦行所认同的剑道精神。只是，意琦行虽以澡雪名之，但素不喜之，因为这把剑并不是足以匹配他的绝世之剑，所以在用剑时，意琦行也从不允许这把匹配不起自己的剑，越过自身头顶，故有平生剑锋不过顶之语。

武学

意琦行素以绝代剑宿自诩，武学特色自然以剑为主，其剑法虽以武道七修为基，然其造诣，实已远超七修门法。红炉点雪为其成名招式，然此招背后，非单纯的警告取命，实有禅机寓于其中。所以在雪竟之刻，意琦行总是会前来一观对手最后的觉悟。此外，通天道外的风雪之警，亦是其久远前之留招——「风雪残雷」。然而，真正体现出意琦行剑法独到之处的，是与无故事的人，以及血傀师对决时所用的神秘剑法，据编剧表示，这是一招只用剑意，便能将对手招式破尽的剑招，待对手醒悟之时，方惊悟意琦行武学的高深莫测。

其他记录

1.不明雄霸笑声气动山河之际，天外竟现万剑铺道，一股前所未有的慑世傲气，惊压通天道内腾动风云！

2.睥睨的双眼，如欺霜傲雪，尽觑人间，正是武道七修亦狂亦侠亦超尘之绝代剑宿！

3.通天道内，横霸喝声狂震千里之际，天际雄现万剑铺道，如岱宗岳峙，倾弭山河定！

4.顶上一人，仙袂飘迹，绝影嶷然，七修武始尘外孤标意琦行首现尘寰！

5.不修武格，何能成道？妄自为尊，正是尔等难勘之障。

6.武始出，天下震，纵横七修为首，绝代当世剑巅的意琦行，终于再履渊薮，傲入红尘了。

7.赠你一言，态度决定人生高度，急于展露锋芒，只会让自己招损受折。

8.

意琦行：点雪无情题人命，红炉有信送君行。

残翼之鹰：你是红炉点雪的创招者。

意琦行：一个月的时间已到，遗愿未尽，你可有怨？

残翼之鹰：有，吾心中有怨，却是无恨。

意琦行：怨在吾吗？

残翼之鹰：擅闯中招，是吾自身之过，生死残翼自有觉悟。吾胸中不平，无须向人倾吐，自可饮血，浇沃块垒。

意琦行：肝胆之士，牺牲不过一命，苟活却是舍弃更多，你既有死决心，红炉点雪，这回用得——可敬。

意琦行：尔心既照，死且不朽。意琦行让孤鹰完躯长逝。

9.疑问未停，无故事的人骤感压力临身，猛然抬头，赫见眼前傲降一人，风袂飘举，眼露胜月寒光！

10.红炉已点，雪尽命终。

11.吾立之则，屹如恒岳，千年不改，无人可易！

12.古岂无人，留命者谁，缀网劳蛛枉徒然啊。

13.一声徒然，澡雪初现，冲霄剑气，如龙跃天衢，天际登时仙霞蔚变，乾坤眨眼亮如白昼！

14.平生剑锋不过顶，何曾为敌浪皱眉，超尘绝俗的剑式，极对眸觑死生的剑路，共谱剑道极致的一刻！

15.逆天，尚有例外，逆吾，绝无生机！

16.吾意之前，剑唯惮服！

17.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿，无法收敛自身恶念，武道之途，尔等注定失败收场。

18.纵有千难万险，置身挑战，谈笑破局，方为武道本色。

19.贪无了如猩嗜酒，欲不除似蛾扑灯，可叹庸人，不如蝼蚁尚且偷生。

20.风走云急，渊薮肃凝，忽涌而至的不祥之气，萦云之眉，竟现浮生罕见之愠！

21.闻风已露深恨，接眼更感拊心，这一幕，是今生最不欲见的七修相残，意琦行怒然一喝，直摧肝胆俱寒！

22.身坐帷幄中，意行千里外!

23.黄土尘落定，萧萧悲风鸣，邪佞肆恶浊浪腾，道心不忍人枉命。

24.万物竞其类，大争无止歇，唯吾能做狂，负剑补天裂。

25.朋党互标，结客造势，世上庸人何其多。

26.欢如梦：“无我，这个人高傲无比，你再怎样说，他也听不下去，他不怕天下人非议，你有何必为他设想。”

27.高峰窥月，犹有乌云之蔽，尔等见云不见月，红炉点雪这回用得可惜矣。

28.迷眼乾闼：“意琦行个性的三大缺点，第一，意琦行此人自视剑界之巅，认为天下尚无能可匹配之剑，纵然背后澡雪已是罕见名锋，他也认为配不上顶尖的自己，所以他平生用剑，决不允许剑尖越过自身的头顶。第二，意琦行不杀女流。第三，意琦行绝不会对认败之人出手。”

29.无心剑，丰富了你们人生的经历。

30.不识雪中机，再执迷不悟，不如无命。

31.有招便有破，武无止境，世无完人，可惜你并非吾期待的武道对手。

32.灵襟澡雪蔑尘污，恬淡场中道情娱。

33.对意琦行而言，兄弟者，义无反顾的支持而已，毋须与人比较。

34.不见拔俗之标，不闻出尘之想，连佛门也难见振奋贞洁，这世道果真是庸俗之人占了多数啊。

35.志士不饮盗泉水，廉者不受嗟来食。可悲尔等，只见利益，不见廉洁！

36.天器与天下，对吾而言，并无直接关联，吾只追求武道极致，无可名招的一剑，其他不入吾眼。

37.兄弟的一切行为，在吾眼中永远是对的。

38.很多时候，解释是不必要的，因为敌人不会相信你的解释，而兄弟更是不需要解释。

39.不管你（绮罗生）有什么决定，一旦你染黑，那吾意琦行也不可能独白，沉沦的路上，吾与你同行。

40.意琦行，剑立绝代仙宿，为情义，为诛恶，独挑帝祸扬春秋！

41.今日，意琦行在此，断然绝你——王道！

42.无物化境，瞬影神分，灵山初现，过顶参云，终见初心之剑！

43.剑挥过顶，一式破天荒！

44.如果我的性命只剩一天，那我要用这天，尽情与你(绮罗生)酣战，咱们刀剑之间，一直未曾交锋过。

45.你(绮罗生)要去哪里都不要紧，但若忘记回来，上天下地，意琦行绝不放过你。

46.吾弟绮罗生，生于麓花春漫的日午。那年牡丹正艳香。流年时转，恍眼弱冠，入叫唤渊薮同修。与吾意琦行、一留衣等七人结义，共学武道七修，朝朝暮暮，形影不离。乃至吾弟刀道初成，方见别离。而今为吾伤体，豁命取药，一身血染，倒卧黄沙，秋瑟落叶葬英灵，吾弟卒，江湖浊浪没白衣，天涯何处不过客。愿遥遥东逝水，将你带往天地的尽头，忘了这一世的混沌，这一世的痛。来生，再无刀加身，再无剑刺骨。那年，再相遇，吾苍发鬓白，你十八。(祭绮罗生)

47.往事已逐浮云散，离恨空随江水长，岸上送行的人，怅望烟波浩渺，但剩泪沾一襟晚照，无语话凄凉。

48.举目茫茫，断肠人强忍伤悲，仗剑唯腾，一股坚定得不能再坚定的意志，撑持自己，踏入无边仇海，一望无悔！

49.兄弟，染上你鲜血的人，吾一个也不会留下！  

50.浊世尘浪，少了你，惟剩最绝望的孤单，意琦行欲忘难忘之痛，却倍添更痛之恸。

51.月啊月，为什么我的兄弟还不回来？是月光太黯淡，照不出他回来的路吗？（倒酒..）吾以酒沃土，引月光铺路。兄弟啊，这样有够亮了吗？

52.哈，你终于回来了~（伸手触碰酒中影，涟漪起，人消失不见），吾不准你们一个一个离开我，回来啊，回来啊！......(此时，再难掩悲痛，醉中落泪涟涟...

53.伞上雨滴犹沥沥，曾记磅礴雨中行；若问蓑衣何不退，天晴无处知泪情。

54.怕青山见吾，笑满鬓双寒。问前路可转，指天涯一弯。

相关对白

1.意琦行和绮罗生船上合奏曲的前奏：(刀剑春秋 02)

意琦行：你的肩头是剑伤？

绮罗生：这点小伤，还劳得剑宿殷勤探问，看来又是紫衣蒙面人在困扰你了。

意琦行：非是困扰，而是高兴。

绮罗生：哦？怎么说是高兴？

意琦行：紫衣蒙面人再次来攻，联合了外七修与一名会使用鬼言的异术者。由此可以断定紫衣蒙面人确实不是你。

绮罗生：这很伤我的心。我以为你一直都是这样认为啊。

意琦行：吾必须承认有一瞬间闪过这个念头，所以今日前来，便是提雪脯酒来向好友赔罪了。

绮罗生：我接受你的赔罪。(伸手拿酒)

意琦行：(故意闪开)唉，吾常常被紫衣蒙面人打扰，现在更有外七修之人加入，再这样下去，不是办法。你说，吾该如何是好？

绮罗生：嗯~听起来你的处境十分的危险。不如你就搬来船上与吾同住吧。

意琦行：不行，我会晕船，就如同你惧高一样。

绮罗生：诶~不如说你喜爱飘渺于山峰之巅，吾喜爱浮游于江海无边。咱们这样就是所谓的仁者乐山、智者乐水。

意琦行：我是仁者吗？

绮罗生：是。红炉点雪之招充满宽恕赦罪之意，因为你还留给中招者三十天的转圜机会。

意琦行：嗯~看来，我还真伟大。

绮罗生：来，敬咱们的大伟人。酒是好酒，友是好友，大日抛掷，不醉不休。

意琦行：好个大日抛掷不醉不休，如此气氛，怎少得了丝弦作乐。

2.意琦行要去赴战约前与绮罗生对话：(刀剑春秋 06)

绮罗生：眼见客愁愁不醒，无奈春色到江亭；即遣花开深造次，便觉莺语太丁宁。嗯~你又来了。

意琦行：不行吗？

绮罗生：绝代剑宿大驾光临，寒船生辉矣。但…

意琦行：怎样？

绮罗生：分别不过一日，你应该没有这样思念我吧。再观你眉目之间，隐有得色，料必是有好事要与吾分享。

意琦行：没错，以后天佛原乡不会成为你心头的包袱了。

绮罗生：嗯？莫非你…

意琦行：想错了，吾不是如此好杀之人，天佛原乡无折一兵一卒。既然你不愿将仇恨越滚越大，那吾唯有折衷而行。替天佛原乡杀一大敌，换矩业烽昙放下云沧海之仇。

绮罗生：对象是谁？

意琦行：帝祸邪九世。

绮罗生：时间？地点？

意琦行：今夜子丑寅时，天涯沦落处。

绮罗生：这是属于吾个人的仇恨，让吾自己前去了结。

意琦行：你是关心吾之能力吗？

绮罗生：如果你不能接受吾自己赴约，那就让吾与你同行。

意琦行：欸~请尊重吾。这是属于吾光辉的一页，你不可抢光夺彩。

绮罗生：哈。(背后的手不禁握紧折扇)好个尊重，那好，其实吾亦有一场战约要赴，届时咱们就兄弟爬山——各自努力了。

意琦行：嗯？！

绮罗生：不用瞪，你可知晓，每次战斗，我都向自己说，我不能死。因为我一死，你也会因为替我报仇而战死。

意琦行：我不会死。

绮罗生：所以，活着，就是保护兄弟的最好办法。不管是对你，或是对我。

意琦行：哈哈哈，放声高歌吧，以歌声来庆祝我们的胜利凯旋。

绮罗生：哈。

3.意琦行回忆之前与绮罗生的对话：（刀剑春秋14）

绮罗生：你听过最绝望的友情吗？

意琦行：没听过，因为你还活着。

绮罗生：是啊，咱们的立场永远相同，不会有同室操戈的一天，就算天下人，要咱们伤害彼此……

意琦行&绮罗生：我也会为你与天下人为敌！

4.醉大剑宿和复活后绮罗生的对话：（刀剑春秋18）

绮罗生：吾买了一打的酒，你只喝一两壶便醉，其他的，竟让你如此浇土，浪费的一滴也不剩了。

意琦行：（回过头）你……（伸手摸绮罗生）我又做梦了吗？

绮罗生：这不是梦，是兄弟我真正自黄泉回来找你了！

意琦行：哈，如此美梦，那我甘愿永远都不要醒过来了。（醉倒一旁）

5.宿醉醒来的意琦行和复活的绮罗生：（刀剑春秋18）

绮罗生：甘愿醒了吗？醉大的剑宿。

意琦行：你……

绮罗生：会感觉到痛，就表示不是梦了。恭喜你终于清醒，也恭喜你日思夜念的朋友终于回来了！

意琦行：还能这样谈笑风生，看来死亡对你毫无影响。

绮罗生：或许是死神找不到我，所以我又回来了。怎样，见到我活过来，你不高兴吗？

意琦行：不过就只是这样而已。有什么好高兴的。

绮罗生：啊呀，太冷淡了！这与我预想感动加泪涟涟的剑宿反应完全不同啊，当真不稀罕我活过来？

意琦行：哼……（御宇天骄出现，打断对话）

6.绝代天骄与绮罗生：(轰动武林08）

绮罗生：累你一身戎装，为吾重拾过往，为难你了。

意琦行：不难，吾永远忘不了，你为吾甘为犬獒那刻。所以吾宁为绝代天骄，与你共沉沦，也不愿做意琦行，一个人独白。

编剧漫谈

随着止战之印盖下，武林局势重新洗牌，武道七修、奇花八部、恶鬼三凶、三机忏等四惊鸿，成为影响武林最剧的的四大数字组合，故事大方向也从神魔格局，逐渐导回武侠恩仇。当中，关键扭转人物不可不论及他——尘外孤标意琦行。

作为武道七修第一人，意琦行顶着武始通修的美誉，踏着万剑铺道，在通天道凛然现世，无限风光的背后，编剧组在其身上所加诸的，不仅是斩断天厉的重大责任，整个刀剑春秋的恩怨情仇，也都是围绕意琦行与绮罗生展开。如今，剧情已迈入轰动武林之初，应霹雳会之邀，聊聊意琦行。本篇漫谈，笔者打算从刻画意琦行最力的三点下去谈，分别是武道、傲骨、情义。

点雪无情题人命，红炉有信送君行。

先论武道，在这个剑者多如过江之鲫的霹雳武林，如何在两场武戏内迅速建立其特色，又不摘下对手脑袋，意琦行看死轻松写意，顶着动机风云第一男主角的光环，一登场就以无心剑力压无故事的人与血傀师。更狠狠的呛了血傀师一句：【逆天，尚有例外；逆吾，绝无生机。】他剑宿大人轻松的背后，第一次写这类先天高人的笔者，却是煞费苦心，既要有别于前人，又要体现出意琦行的孤标个性，以及在动机风云与即来的刀剑春秋，高于当代的武力水平。几经讨论，编剧组决定回归剑道的基本面，用剑术去带出意琦行的故事——红炉点雪。

时空背景回到恶骨爬叫唤渊数时，残翼之鹰为将其带下，意外中了渊顶气流，亦即绝代剑宿的百年留招，在残翼之鹰求解的过程中，先藉由尊武封端之口，以及一留衣的文戏，逐渐勾勒出武道七修与恶鬼三凶的争战过往，与绝代剑宿的性格基调，做为伏笔。然后，景转玉阳江畔，意琦行寻上了残翼之鹰，结果众所周知，不在赘述。然而当中两人的对谈，可说是意琦行武道观的基本定调——武者格局，凌驾性命之上。

因此，在这场对谈中，性命已不是关键，俩人眼中，只有觉悟与肯定。所以在这当中，意琦行丝毫不指责残翼的闯入，造成鬼手现世，尊武封端俩人更为追回鬼手惨遭邪化。仅是淡淡一语，问对方遗愿未竟，是否有冤？残翼之鹰也展现自身觉悟，表示胸中不平毋须向人倾吐，自可饮血、浇沃块垒。

在这个地方，笔者大可选择救残翼之鹰一命，但编剧不能背离角色本质，因为残翼是不会开这个口的，意琦行的选择，也一定要合乎角色个人特质。所以，意琦行才会以一句肝胆之士，牺牲不过一命，苟活却是舍弃更多，道尽残翼的辛酸，之后，红炉燃尽，点雪迸飞，意琦行破例让孤鹰完躯长逝，这些都是意琦行默默的做，即使后来遇上无故事的人前来讨人。他也不会因此解释什么。

在与无故事的人一战当中，无心剑展现了意琦行的修为，也呈现出绝代剑宿剑上造诣与众不同之处，剑不过顶更是代表意琦行独特的人剑观。但高高在上的背后，比斗结束，意琦行的第一句话却是问对方：宣泄够了吗？笔者想呈现的，是即使剑法处处展现傲气的一面，但意琦行的武道，是有人的关怀在内，即使点到为止，那是傲气使然，太多流于矫情，太少又流于无情，无情的人，是不会创下红炉点雪这样的武学的。更不会为了后辈之死，怒使意杀千里不留行。

意琦行前期的武学特色，可说是建立在红炉点雪与无心剑上头，然红炉点雪也有破解之日，血傀师在服下长生珠之后，解除红炉点雪的致命危机，前来向意琦行炫耀。意琦行以武无止境，世无完人一语回应，展现出他的宗师气度，虽然笔者很想帮他加一句，很严重吗？表示你血傀师破的不过是我意琦行数百年前创的招，但这样就LOW掉了，只好强忍不舍，讲那句话删掉。但话可删，意琦行的傲气与傲骨不能不论。

平生剑锋不过顶，何曾为敌浪皱眉。

意琦行的傲，一句古岂无人可窥端倪，搭配浩旭老师的豪迈国乐风编曲，顿时激昂澎湃的气势曲调，源源不绝的浩然之气挥洒而出，整个恢弘气度开阔开来。先岔开一谈，这首意琦行角色曲，是老师2006年作品，一直压箱到现在，多亏轮姐整理出一系列优质却尚未选用好的音乐，当时一听此乐，便惊为天曲，并决定用于意琦行，在此，向两位老师致上万分谢意。

回归到论傲骨部分，意琦行的个人特质，从动机风云到刀剑春秋，以至轰动武林，都不脱离两个主题：傲气，傲骨。在动机风云，意琦行未登场前，便藉由二代七俢之口，表示意琦行不准接不下他一剑的沌王两人唤他之名，强调出剑宿的傲气。但换个角度想，你能唤他之名，表示得到剑宿的肯定，这在武道七修，可是天大的奖赏！！！（绮罗生笑而不语）

剑宿的傲，初期是有点目中无人的（众人表示：有点而已吗？是有够吧）为了呈现他傲亦有道的一面，特别安排意琦行与地狱变的初战，澡雪剑因不堪意琦行惊人内力而断裂，此时春秋选主而来，意琦行见状自云，虽无佩剑，已不屑他人之剑。一身傲骨的意琦行，对他人之剑是绝对不会心生占为己有的念头，但戏若这样演，意琦行大可掉头就走，从此改用无心剑，笔者为此，只好安排一场及时雨，结果就如大家所见，一株小芭蕉，一切尽在不言中。

有句话说：【人不可有傲气，但不可无傲骨。】意琦行则是又傲气，又傲骨，他的傲气你可以不欣赏，但他的傲骨，是这个角色的灵魂。意琦行的傲骨体现，在处理绝代天骄的身份上，有两次重大决定，对他都造成了深远的影响。第一次是一弯天岳对战邪九世，因早决心出走战云界，故坚不使出克厉的天殛十式；第二次是无生之岸约战前，为了表示绝不回归战云界的决心，不惜自锁战云根基。但很不幸的，这两个决定不约而同的都间接造成自己，在好友危机时无力施为。

意琦行当然可以做到，在一弯天岳使出天殛十式，干掉邪九世不被人发现。也能大开战云根基一战地狱变，但他若这么选择，他就不是意琦行了，这是他的傲骨。如同在叫唤渊数上对战忘尘缘，他同样可用红炉点雪杀掉慧座，但武者的骄傲，胜要胜得彻底，他不要落人口实，这是意琦行的傲骨，也是笔者最重视的部分。

然只有傲气与傲骨，这角色始终高高在上，难以贴近人心。经历过第二次挫折，一个别于天涯，一个别于黄泉路苦后，意琦行的傲骨，可说面临了前所未有的考验。在轰动武林，绮罗生为了救意琦行，甘扮狗咬意琦行，只为救他一命。堂堂绝代剑宿，竟沦落到要挚友扮狗相助，若非雪獒将其带走，更可能凶多吉少，如此天壤之别的境遇。对一个傲骨嶙峋的人来说。是多大的打击，。他的傲骨不允许他回战云界，但为了好友绮罗生，他知道自己不能停步不前，所以他作下选择。为了情义，绮罗生可以放下尊严，他呢？意琦行说，如果能救回你，我选择埋葬傲骨。

在一论意琦行的情义面之前，据说编剧漫谈有些不成文的规定，更正，是善意的提醒，编剧要混字数可以，但必须透露某些有料的八卦，对月刊发行有正面助益才成。但麻烦就麻烦在笔者向来是编剧室八卦绝缘体（有一个属虎的，来人啊，拖出去），这真是苦了在下我。左想右想眼角余光瞄到一篇【绝代天骄如果不用剑还能叫剑宿吗？】。好问题，意琦行如果变回绝代天骄不用剑，还能用万剑铺道吗？（喂，原本的问题不是这样的吧？），几经沟通之后，剑宿大爷坚决表示万剑铺道是他个人排场坚持，轰动武林没升级用【亿】剑铺道，已经是共体时限了，一把都不能少、、、（中略数万言），在小人文情并冒（是这个冒没错，冒汗的冒、、、）的温情攻势下，剑宿大人总算口头答应，尝试在下为他打造的新排场——万雷织道。看到这里，有人应该会疑问，讲的落落长，八卦呢？恩恩，尽在不言中。

很严重吗？

每回刀剑春秋片尾醉寒江开唱前，总会先来这一句，本篇漫谈也以这牵动刀剑春秋一连串恩怨情仇的四字：很严重吗进入尾声。

玉阳江畔，炬业烽昙为云沧海之死寻上绮罗生，意琦行一语：【伤害吾之兄弟，会让吾失去理智。意琦行理智一失，死尸成山，血流飘杵】道尽意琦行对兄弟的情义，是义无返顾的。所以其后为化消双方恩怨。才会亲上天佛原乡与炬业烽昙交涉，以铲除帝祸为交换条件，不惜孤身挑上邪九世，甘为兄弟至此，可见他对绮罗生之重视。

但仔细瞧，意琦行从动机风云登场以来，对人都是冷冷淡漠，高高在上，不管是对外七修，还是对八部三花，他每一个瞧在眼里，就算是对自己七修后辈，他骨子里关心，但表面就是不行于色。即使是自己背上的澡雪剑，也一度险险插在名器观论回不来。偏偏对好友绮罗生，他就不会这样，甚至往往还展现出轻松的一面。这点分别，实是在设计两人之初，就定下的差异性，意琦行在与他人来往，是带有傲冷的，但在与绮罗生的互动，却是截然不同，呈现出反差，可说是意琦行的傲，是本性，他的轻松面，则是真情。

纵观霹雳武林史，白首相知犹按剑的好友不在少数，但编剧组对两人的情义描写，在一开始的定位，就确立这两人是会为了对方，不惜与天下为敌，有集体共识，强忍不会去逼害他俩有刀剑相向的一天。剧中也藉由意琦行在玉阳江畔的回忆，揭露这一点。

两人的情义互动，剧中刻画已多，这边谨谈些定位上的设计，剩余部分，笔者打算利用篇幅谈谈其他。

一留衣，武道七修戟修代表，与意琦行联手击败外七修后，便带着鬼瞳与三机忏，从无涯之涯进入中阴界。意琦行心知好友重视恶鬼三凶，便有意无意在渊顶留下红炉点雪之招，像徽两人的交情，是无多余言语，而是以行动互挺。这可从过往的渊数之巅，，到近期的佛乡之战，黑狱之战，甚至是无声之岸的决斗看出端倪。在定位上，一留衣虽是同修，但实际上，却是他保护意琦行多点，一方面源自意琦行的个性，与近期所遭遇的异变，需要有个人帮他顾前顾后，不致犯下大错；一方面，一留衣与绮罗生的互动，是活泼风趣为主，一留衣对意琦行，则多了一点相知相惜。若无一留衣在身旁，意琦行的复仇之路，恐早已失控，甚至早为天之厉所取代。

最后，小提步武东皇戚太祖，武道七修创写者做为结尾。步武东皇当初与意琦行留下一招之缘，遍不知所踪，与意琦行虽非以情义相交，亦非师徒之情，但在情这点上，戚太祖名为七修大家长，对意琦行还是照顾有加的。他知道连番的挫败，同修的惨亡，对意琦行必是很大的打击，适时的点醒，让意琦行能可从挫败中站起，不被心态左右命运。

但故事的转折也自此开始，他俩人早为七曜定尊会所盯上，戚太祖离开不久，并收到金龙钥，意琦行也为救绮罗生在飘雪孤岛意外成为辟命敌，武林腥风血雨在即，这场凋亡禁决，即将笼罩武林，回归战云界的绝代天骄，又会怎样轰动武林。

文/编剧：太平