六、忌附庸风雅
诗贵有自家面目,反对模仿因袭。这一点上面已经讲了。但初学者还有一种容易犯的毛病是追随权威,附庸风雅。
表现之一,热衷次韵和诗。比如,某诗坛名家写了一首新年迎春诗,于是大家一窝蜂而上,争相步韵跟随。在这种风潮中,初学诗者身影见得最多。一者觉得省力,人家给出了现成的韵脚,省去了自己寻找用韵的麻烦,跟着韵脚拼凑句子容易成诗;二者觉得有面子,居然可以和名家唱和,一旦和得出色,被名家看好,名声就来得快;三者觉得也是一种习练的机会,不练白不练,和了不白和,至少都跟着印到书里去了。次韵名家的诗好不好?好。但你得真正把它当成一种练习。毕竟韵脚被限定了,你缺乏功力就只有勉强凑句的份儿。这样写出来的诗在情感方面就有失真的缺陷。你把有缺陷的诗当成一件成功的作品,习惯下来,你还能写出一流的诗吗?宋朝有一个叫方千里的,称得上“步韵专家”,可是他的作品,多数都是垃圾!古往今来,靠步韵而能成名作的,至今还没有。正因此,古代名家对步韵多数持否定态度。但当今诗坛,此风越演越烈,乃有把文字游戏当作衡量诗词水平标准的趋势。这是十分可悲的。自由创作尚不能拿出佳作的初学者,热衷步韵无异于舍本逐末,难免有东施效颦之愚蠢。所以,与其练习,不如沉下气来,就着自己的真实情感,寻找适合自己的韵部和语句,写出自家面目的诗来。
表现之二,跟风写作,把玩技巧。见到有人写藏头诗,写回文诗,写轱辘诗,写宝塔诗,也依样画葫芦,一样来几首,觉得好玩,殊不知为了附庸风雅,一头掉进玩弄文字的泥坑里去了。实际上,这些个特殊格式的诗体,必须是在功力相当深厚的基础上方能把玩的,没有足够的功力便不能游刃有余。初学诗者不必在这些花拳绣腿上白费功夫。
表现之三,不知装懂,有意炫耀。有些初学诗词者,为了炫耀自己学识的渊博,发奋将全部词牌挨个都填一遍。似乎每一个词牌他都懂。今朝高阳台,明日蝶恋花,后天满江红,好家伙,劲头十足。可到头来,如同狗熊掰玉米,掰一个丢一个,没有一个词牌能熟练掌握下来。最让人笑话的是,水调歌头写成悲曲,何满子填出欢词,还有,许多特殊的格式比如领字句、扇面对之类以及个别词牌对平仄音律方面的严格要求也没有搞懂,就一味硬写乱填,甚至以能填少见词牌为能事,以为可以糊弄方家,更是不知天有多高地有多厚。这种学诗风气,尤其有害。
宋人吕本中在《童蒙诗训》一书中说:“初学作诗,宁失之野,不可失之靡丽。失之野,不害气质;失之靡丽,不可复整顿。”这段话,是最值得那些喜欢附庸风雅者细细品味的。
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