无声句与有声画
——《（乾隆）长沙府志》中的八景图
《潇湘八景图》 局部 张远
彭志
在古代的地志书写传统中，人们十分注重对具有在地化特色景观的呈现，这一方面可以将不同府县的自然风光区别开来，另一方面又可以形塑悠久的地域人文。从取用的载体而言，大致可以分成风景插图、风景诗词两种类型，风景插图多置于方志卷首舆图志，以版画形式勾勒景点的大致轮廓；风景诗词则多位于方志卷中艺文志，以韵文形式描摹景点的神韵情状。爬梳历朝历代各处方志，在风景插图的数量上有八景、十六景、二十四景、三十二景之别，其中尤以八景图最为普遍，在刻绘地域山水景色及彰显人文风貌特征上也结合得最紧密。
在各地的八景中，若论出现时间之早及影响后世之久，当首推潇湘八景，具体包括潇湘夜雨、洞庭秋月、远浦归帆、平沙落雁、烟寺晚钟、渔村落照、山市晴岚、江天暮雪等八处景点。历史上较早绘制《潇湘八景图》的是北宋中后期的宋迪，其后夏圭、玉涧、法常、王洪、文征明等画家皆曾绘制过。《潇湘八景图》以生花妙笔精致描绘了地方风情，吸引了彼时及后世的文人不断地题诗填词，渐渐形成了文化史上令人神往的《潇湘八景图》及由此衍生的诗词创作现象。在明清两朝五百多年里，多次递修的《长沙府志》中多保留有《潇湘八景图》、潇湘八景诗词，其中晚出的《（乾隆）长沙府志》里存录的最为完备上乘，以此为观照之镜，探讨方志中《潇湘八景图》画艺与潇湘八景诗词意境间的互文共生现象。
《（乾隆）长沙府志》卷一舆图志部分的八景图囿于刻本上、下栏的版式，每一景皆被切割成两幅小图。在艺文志部分，完整收录了八景诗词全貌的有米芾、陈孚、朱瞻基、薛瑄、赵又昂、钟世贤六人，体裁分别有五古、七古、五绝、七绝、小令。北宋著名书画家米芾的潇湘八景诗体制颇为独特，在每首诗前皆缀有韵文小序，先看第一首。
潇湘夜雨
苦竹丛翳，鹧鸪哀鸣。江云黯黯，江水冥冥。翻河倒海，若注若倾。舞泣珠之渊客，悲鼓瑟之湘灵。
大王长啸起雄风，又逐行人入梦中。想像瑶台环佩湿，令人肠断楚江东。
在永州城东的湘水与潇水汇流之处，当夜幕降临时，细雨落入波光粼粼水面的景致，便称为潇湘夜雨。《潇湘夜雨图》画意疏朗通透，在有限的尺幅间，尽可能地容纳了较多自然元素。画面远处是起伏的重峦叠嶂，近处流水、草房、山石在烟云中缭绕，寥寥画笔便传神描摹出了一幅透着凄凉暗淡色调的景象，勾起了羁旅天涯游子的绵绵思乡情结。而米芾的诗营造出的意境与此别无二致，诗前小序择选苦竹、鹧鸪、云水这些浸润着哀思肃杀底色的意象，并连缀使用鲛人泣珠、湘灵鼓瑟典故，开篇便奠定了远游苦思的氛围，七绝正文更是以朴拙直白的语言强化行人断肠心绪。于此观之，米芾的诗在画意基础上做了一番诗境的引申。
再看元人陈孚的《潇湘八景诗·其三》。
远浦归帆
日落牛羊归，渡头动津鼓。烟昏不见人，隐隐数声橹。水波忽惊摇，大鱼纷跳舞。北风一何劲，帆飞过南浦。
远浦归帆之景在湘阴县城江边，湘阴是古代水驿要道，连接着洞庭、长沙，渔民商贾栖宿往来不息。先看《远浦归帆图》，画面主观营造动静两景的巨大反差，高耸入云的山峰静若处子，掩映在松柏之中的草庐紧闭柴门；画锋陡转，水面在微风的吹拂下，泛起阵阵涟漪，一叶叶扁舟鼓足风帆，鱼贯前行，描绘出了一幅动、静之景融汇无间的画面。而陈孚的诗则另辟蹊径，在有限的五古四十个字里尽可能地容纳了更多的动景，余晖之中，牛羊成群进圈；催渡鼓声响起，提醒着游人归去；云雾笼罩之下，耳畔传来橹桨拨水声；鱼儿在水波中起舞跳跃，舟船在强劲北风中一路畅行。画、诗两者相较，后者立意创新，别有一番韵味。
除了用诗体表现《潇湘八景图》之外，明人钟世贤则选择以填词的形式来描摹。
浪淘沙 山市晴岚
山市近山城。微雨初晴。晓来岚气扑天青。道是似烟烟又重，似雾还轻。莫怪不分明。望眼花生。碧纱笼里有人行。说与王维难着笔，空翠无声。
山市晴岚的景点在湘潭昭山，此处依山为廓，列肆为居，商贾往来，极为热闹。在《潇湘八景图》中，《山市晴岚图》最富蓬勃生气，在群山、云雾、松柏的环绕下，过往的人们聚集在各式商店货柜前，有买主、卖主讨价还价的争执场面，有担着扁担走街串巷的贩夫叫卖声，有聚集一处观看杂耍嬉戏的孩童，这些共同组成了一幅喧闹市集图。而《浪淘沙·山市晴岚》上阕先言山市所处地理位置、天气状况，以及因为云雾气包裹而呈现出的飘渺迷幻之状；下阕将笔触聚焦于写人，不从正面着手，反而是宕开一笔，以万籁俱寂衬托人世热闹。画与诗对景色的表现虽然手法存在不同之处，但在内容、意蕴诸多层面却达到了深度契合。
对《潇湘八景图》、潇湘八景诗词的讨论，涉及学术史上由来已久的诗画关系命题，苏轼曾激赏王维，不吝称誉“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。而就八景图、八景诗词所呈现的诗画关系，北宋著名禅僧洪觉范在《石门文字禅》中亦有精彩评骘：“宋迪作八景绝妙，人谓之'无声句’。演上人戏余曰：'道人能作有声画乎？’”换言之，画家用笔墨将自然景观涂抹到尺寸纸间，诗人则以字句巧妙组合再现自然景观意境，两种艺术形式在表现自然美景上，虽然取径或有不同，但在艺术感染力上却殊途同归，共臻化境。
（作者系中国艺术研究院助理研究员）
联系客服
