赵孟行书《致民瞻十札》合装长卷，全卷横为5.315m，卷末后人题跋甚多，现藏於上海博物馆。此十札之书写时间，从书风、内容等方面来看，反映了赵氏书法的纯熟阶段。该卷笔意婉转停匀，妍润多姿，展现出书家一圆、二润、三熟的独特艺术风格。
《致民瞻宰公·炀发于鬓札》1
元至元十六年（一二七九），元灭南宋后，在江南广搜文人逸士，赵子昂即为其中第一人，他曾三度推辞，于元至元二十四年（一二八七）三十四岁时入大都开始入仕生涯。
《致民瞻宰公·炀发于鬓札》2
南宋灭亡时，赵子昂即接受母训“汝非多读书，何以异于常人”而苦研学问，入仕后，以其超人才能倾倒朝野，几经提擢，后官至一品。
《致民瞻宰公·炀发于鬓札》3
赵子昂书法初学赵构，亦接受赵构的复古思想，早在仕元之前即觉醒到南宋和当下书风之靡弱及时人学书之流弊：“近世，又随俗皆好颜书，颜书是书家大变，童子习之，直至白首往往不能化，遂成一种拥肿多肉之疾，无药可差。是皆慕名而不求其实。尚使学书二王，忠节似颜，亦复何伤？”又指出上追晋唐，以纠其弊的道路：“若今子弟辈，自小便习二王楷法，如《黄庭》、《画赞》、《洛神》、《保姆》，不令一毫俗态先入为主，如是而书不佳，吾未之信也。”
《致民瞻宰公·炀发于鬓札》4
赵子昂不但是复古思潮的倡导者，还是身体力行的实践者，在篆、隶、草、行、楷诸书体皆力求上追古法，取法晋唐，唐宋时极少有涉猎的章草，在赵子昂笔下，亦焕发出新的气息。
赵子昂行书《致民瞻十札》
联系客服
