【群书治要】当中的【论语】，我们看到夫子多处提到怎么治理天下，怎么做官。因为他老人家知道，那是天下太平，一切的根本。把这个抓好了，就都好了，所以一定要从根本上下手。【论语】的第二篇【为政】，【为政】你看他讲了第一句话告诉你，「为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。」第二句话是什么？子曰，「诗三百，一言以蔽之。曰；‘思无邪’。」你看第二个马上说的就是【诗经】，这跟为政有什么关系？夫子是伟大的政治家，他的智慧经历了几千年的考验，没有人反对，太正确了。什么意思？娱乐教化比什么都重要，这个东西如果要是乱套了，人们价值观错了。你看，说这个地方人很多，应该怎么办呢？「富之」，让他们富裕起来，正常的生活，衣食无忧。那然后呢？要「教之」，教给他人伦道德。五伦，人跟人的关系，要教给他这个。然后呢？你看，「诗三百，一言以蔽之。」诗是什么？诗歌。我们现在的话叫娱乐，娱乐我们现在不会了。那里边充满了假恶丑、愚痴，愚，假恶丑愚。真善美慧没有了，所以「诗三百，一言以蔽之。曰；‘思无邪’」无邪就是没有这些假恶丑愚，所以你看，圣贤教育伟大，它的政治顺守人情。你看人们吃饱了喝足了，就要想娱乐，娱乐你要会娱乐 ，要教给他。错的可不可以，这叫什么呢？顺守人情。人情要有，同时一定要正。诗歌能言情，因为有感情它抒发出来了。「情动于中而行于言，言之不足，故磋叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」你看这过程说得多好。人是有感情的，你得让他抒发出来。他要把它说出来，还要做成诗，朗诵出来。这个不足以表达感情怎么办？他就唱出来。唱出来不行，他就得跳舞，足之舞之蹈之。这是人的天性，政治要顺守这个天性。在顺的过程中要怎么样呢？ 要让他思无邪，言情而得情之正。那换句话说，抒发出来的感情一定是合乎于礼教的，伦理道德因果。不合乎礼的，不忠不正的，那种感情都会伤人。你看这中医都知道，「内伤七情，外感六淫。」这都是生病的根源。内伤七情，哪七情呢？喜怒哀惧忧恐思，这些东西你说我唱歌跳舞娱乐，那里边都有感情，这七种感情过分了，那就会伤你。你看这是忧，忧伤什么？忧伤肺，肺坏了。这是怒，怒伤肝，肝坏了，发脾气发太大了。这是恐惧，现在人看恐怖片，对，肾坏了，恐伤肾。太高兴了，欢喜过头了，心怀了。思虑，思虑过度，脾坏了。这都是科学常识，你不相信，你去问专家学者，甚至问西医，他都承认，这是自然规律，内伤七情。外感六淫就是风寒暑湿燥火，这是自然界的六种淫邪之气，不正。所以外感六淫，内伤七情，疾病就从这儿来的。所以我们特别要对现代人讲，你那是娱乐吗？你那是在慢性自杀，在害别人。谁让干的？你去问问那些官员，他要不下令，那些东西都不会上演。所以诗三百，思无邪，排在了为政的第二句话，太重要了。什么意思呢？夫子告诉给我们，娱乐教化，比什么都重要。这个东西如果要是乱套了，人们价值观错了。而且怎么样呢？人身体感情统统都坏了，就是什么呢？你不会娱乐，你不知道这里边有个正在，全都是邪的。所以广东博罗县了不得，它那个地方知道用正的，圣贤教育这些东西，孝悌忠信，用这些人性本有的纯净纯善的天性，来感染人民。所有的娱乐节目都是好的，让人们内心健康，身体不生病。而且人与人之间和睦，这就是什么呢？【孝经】所谓「移风易俗莫善于乐」，乐是音乐，它是个代表。所有的一切娱乐都要怎么样呢？思无邪。