最近，本人在乡下收藏到一部线装本《春秋》《禮記》合訂本。一函共五冊。扉頁印有“春秋體注”“禮記體注”、“光緒戊子冬鴻寶齋石印”字樣。書邊長10cm,寬7cm 。據查書屬於清代禁書——科場作弊專用。 字體有大小兩種，書頁上部份為小體，下部份較大，字體清晰美觀，為扁平仿宋 體. 。其中《禮記體注》有三類書組成：《御纂經解》、《公轂和纂》、《好古齋塾課纂輯》。有“苕溪范紫登先生原定【范紫登注本《禮記體注大全》見上末圖原書長20cm.寬15cm. （來自網絡)】”“古越沈祖燕署”【沈祖燕，1866年－?[1]，浙江省紹興府蕭山縣人，清朝政治人物、同進士出身。光緒十五年，登進士，同年五月，授内阁中书 。1899年，接替田宝荣任崇明县知县一职，1901年由杳亮采接任。批注的古籍善本还有《古越沈祖燕署鸿宝斋石印本草纲目》 、《沈祖燕署聊斋志异》等。】“陳澔集說”【 陈澔【1260——1341年】字可大，号云住，人称经归先生。南康路都昌县（今江西都昌）人，宋末元初著名理学家、教育家。 澔公出身教育世家，系江州义门陈氏后裔（属南桥庄），祖辈世代注疏经书，留有许多名著。祖父讳炳，淳佑四年（1224）进士，主要从事《礼》的研究；父讳大猷，为饶鲁门人，开庆元年（1259）进士，曾为从政郎，黄州军判官，一代名儒，著有《尚书集传会通》，尤其对《礼》的研究有独到处。父祖两代均好《礼》，对澔公一生从事《礼》的研究有很大影响。】的款識。
此书是目前我国已知古籍中版本较独特、字体较小的石印本，是清朝光绪戊子年间出版，很隐秘地专供当时考生作弊的工具书，在古代实属禁书。目前，国内发现的这类作弊本有七八种，其中较珍贵的一册是现藏于南京江南贡院的《五经全注》袖珍本，其长7.5厘米、宽5厘米，每页540字，共30页，全书1.6万字。这种微型本最早被古代人划分为“巾箱本”之列。所谓巾箱，是古代书生放头巾的小箱子。巾箱本演变成作弊书，则有着鲜明的时代背景。明、清时代，科举超越历朝历代，成为朝廷选拔人才的重要途径。
为此，书生们不惜采取一切手段，以谋求科考及第。考试作弊自然而然成为少数应试者采用的手段之一，巾箱本当时就被考生藏在袖子里用于作弊。虽然清廷采取愈来愈严厉的手段进行检查，对发现的作弊案采取严苛的处理，但这些人却未悬崖勒马，科场舞弊呈现愈演愈烈之势。由于处置严格，这类小版本的图书能够流传下来的并不多见，具有历史研究的价值。
