(一)、欲晓生平造化,当知二路推详。
丙申
壬寅 庚戌己丑己巳的八个字中,天透地藏的正五行共有十六数。其中,土有6数,金有4数,水有2数,木有1数,火有3数。这些五行数据也叫五行极数。先看这些五行极数之多少,再把各五行加临到月令之中去,分析各五行的旺衰,八字属于中和还是偏枯,就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类:
如乾造:辛丑 庚子 戊戌癸亥父母虽无大富贵,但都高寿。
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(十九)满眼儿孙,定是五宫见贵
什么是五宫?古今论命有以命宫为首的十二宫论命法。即是从命宫开始,逆时针转数,一字一宫。如命宫在午,巳为第二财帛宫,辰为第三兄弟宫,卯为田产宫,寅为第五子孙宫,其余各宫及名称见下图
财帛 命宫 相貌 福德
兄弟 官禄
父母 迁移
子孙 奴仆 夫妻 疾厄
所谓五宫见贵,就是第五宫所临之字恰是贵人星。满眼儿孙,形容本人造化,儿子、孙子多。例如:
乾造
甲乙壬丁
戌 亥辰未
命宫 相貌 福德 官禄
财帛 迁移
兄弟 疾厄
父母 子孙 奴仆 夫妻
命立巳宫,从巳上逆数五位至丑,丑字这一宫就是命主的子孙宫。甲戊并牛羊,命主子孙宫的丑,恰好是甲戌年命的天乙贵人,这就是五宫见贵的一例,其余类同。实际命主是一盲人,青年时期娶妻,生育五儿一女皆成器,儿又得孙,里外孙儿孙女,又有十人。按现在计划生育政策岂不是满眼儿孙。
(二十)百年夫妻,皆因七位逢生
此句口诀,也是源于十二宫断法。七位即夫妻宫。
乾造:
戊辛庚甲
午酉申申
命立子宫,从子上逆数七位到午,即夫妻宫在午。命主年命为火,夫妻宫坐午为得生旺。此造按常法论,一点偏财虚露,夫妻必不久长。实际命主有寿近80,妻八十二岁寿终。老来二人尤其恩爱。
(二十一)财旺生官,夫唱妇随。马星带禄,贯朽粟陈。
古代妇女贵贱地位多依靠丈夫,所以八字中的官星相当重要。古人认为财旺生官的女命,必然丈夫发达。这在古人的命书中履见不鲜。在当时肯定有一定的准确率。今时的女命则有区别,夫宫无伤,喜用神得力,不一定非要财旺生官不可,一样的夫妻和谐美满。这里的马星即是财,财星得禄,人必富裕。贯朽粟陈,在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了,而变了质。从经验上看,当财星得禄不被冲破时,此人确有一段富裕幸福的生活,甚至终生富贵。
(二十二)正官弱而伤官旺,必主孙承后裔
古典命书多有“男以正官为子”的说法。在现今计划生育政策下,很多人只能生一胎,家里只有一个或两个女儿。受传统思想的影响,有人不顾一切地想得到一个儿子来传宗接代,为此而忧心如焚,精神压力很大。然而知道自己命运的人,自有一番解脱,正所谓“乐天知命故不忧”。
乾造
辛壬癸壬
未辰卯子
此造癸水生在清明后第十二天,过了丑时才是戊土当令。据节令人元分野,该是癸水当令,乙木当旺。命上还有卯辰、卯未皆拱合木局,因为“食神多了作伤官”,所以,官杀星皆被合克而变弱。完全符合“正官弱而伤官旺”的条件。实际命主门下生子不少,但只存下两个女儿。曾经有一个儿子,六岁不到就夭折。而现在呢?女婿、孙儿传宗接代,一家人好不热闹。
(二十三)正财阴而偏财透,终须妾夺妻权
这句口诀实际很好理解,就是八字中代表合法妻子的正财星,所处的位置和强弱程度都不如偏财好。今人没有妾,但今人多婚姻不顺。在婚姻不顺的人群中,形如“妾”夺妻权的人还是为数不少。例如
乾造
癸癸丁壬
卯丑巳寅
大运 甲子 癸亥 壬戌辛酉庚申
1 11 21 31 41
此造妻宫出现寅巳相刑,不是感情破裂,而是庚金正财星受伤。相反偏财星辛金藏于丑土之中,丑与巳拱金能解妻宫之刑伤。实际结发妻子于戌运期间,因生时产出血过多,身体一直不好。在这期间,命主与其姨妹相好,壬午年,妻死,与姨妹结婚。
(二十四)父南子北,身居绝地,兄楚弟秦,命落空亡。
身和命,这又是十二宫断法中的概念。身,指身宫;命,指命宫。在此断法中安身立命是非常重要的内容。立命与太阳分不开,安身与太阴(月亮)分不开。身命分别有它的喜忌。命宫喜太阳照临,或合贵人星;身宫喜太阴的照临,或合贵人星。身命都从年上看,得生旺为吉,得死绝空亡为凶。这种断法有他的优点,从大势上分析,比较好把握。当八字中身居绝地,或命落空亡时,兄弟父子都缘分浅薄,也指家族成员难得团聚,甚至有伤亡。
(二十五)财旺生官,夫妇如漆如胶。比多煞备,兄弟如蝎如蛇。
这第一句与前面的“财旺生官,夫唱妇随”的意思相近。后一句比多煞备,兄弟如蝎如蛇。是说比劫为忌神,并且在局中出现比较多。煞备,是指各种凶神恶煞都揍在一起。
(二十六)官被伤,财被劫,妻离子散;食逢枭,印逢财,家破人亡。
当八字以财官为用,就必须是财旺生官,或是行财官两旺之运,方有富贵。如不得财官旺,反而是官星遇上伤官,财星遇着劫财。不仅没有富贵,而且还会凶到妻离子散的程度。因为男以财为妻,官为子,正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星,印为庇护我之神,也为家。尤其是食神和正印,是人命八字中两棵非常重要的吉星。若命中两者皆伤,无论男女都容易发生家破人亡的大灾。
(二十七)日逢劫,时逢伤,妻亡惨荡;岁逢煞,月逢伤,兄弟囹圄。
男命以官杀为子女,时柱又是子女宫,食伤和印星在时柱出现,都是不利子女的信息。男命日支坐比劫,婚姻多不顺,当然还要看这个比劫的力量大小。另外,伤官除了伤害正官星以外,还容易给身体带来损伤,这是伤官比食神坏的一个方面。所以当妻和子的宫位被凶星所占据时,无论如何,于妻儿子女不利。岁逢煞,月逢伤,是指年柱出现七杀,月柱出现伤官。伤官和七杀是两颗凶星,两者在年月中出现都是不利于兄弟姐妹的。另外,无论男女,月带伤官,时临枭印,均不利兄弟和子女。如上面谈过的一造:
癸 癸 戊 辛
卯 亥 午 酉
正是日逢劫,时逢伤,果然是妻、子皆伤。
又如乾造:
乙丙 乙 戊
卯戌卯寅
只因月上丙火伤官无制,又正临兄弟宫,所以同胞兄弟损伤大半。
(二十八)财盛劫重,夺兄弟之妻为妾
这句话是一个比方,并非财盛劫重的人就一定霸占同胞兄弟的妻子。身旺比动重的人,确有霸权性质,对于财物女色占有欲很强,实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。
乾造:
庚壬壬庚
午午寅戌
此造财盛明显。又因两枭透出,庚发壬水之源,比劫也重。中年坐牢,未能结婚。五十多岁遇机会,得一份富贵,从这开始基本是以弟媳为妻。后自己娶妻无子。
乾造
甲壬甲甲
寅申辰戌
大运 癸酉 甲戌 乙亥
1 11 21
此造比肩林立,辰戌相冲,寅申相冲,财也不弱。乙亥运壬午年结婚,癸未年基本上是夺同事之妻为“妾”。
(二十九)伤官太旺,抱姊妹之子为儿
女命伤官太旺,又不从食伤,首先是婚姻不顺,难有丈夫。或丈夫无能力,子女艰难。“抱姊妹之子为儿”世间也有,但实际“伤官太旺”,不一定就是“抱姊妹之子为儿”。今天这种命局的人,多见领养他人之子。
坤造
甲乙壬庚
辰 亥戌戌
此人年月食伤四重,时上透枭都是不利子女的标志。实际一直没生育,辛巳年领养妹妹的一个女孩。
(三十)四柱逢官,三嫁焉能到老,满盘偏印,半子早年无亏。
女命重看夫星,官星一重无伤,天覆地载为清。老师言,女命不独官杀混杂为浊,正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命,一生不只嫁一个丈夫,或者和丈夫难以白头到老。
坤造:
乙己壬庚
巳丑申戌
大运:庚寅 辛卯 壬辰癸巳 甲午 乙未
7 17 27 37 47 57
流年:丁丑 癸未
柱中官星太多,天干乙木名存实亡,取坐下申金为用。32岁丁丑年进入辰土官星运。用神入墓,丈夫车祸而死,改嫁其弟。癸未年其弟离去,又改嫁他乡。
女命以食伤为子女已戌定论,偏印又叫枭神,枭神在女命八字中出现,对丈夫和子女星都不利,尤其在要以丈夫子女为富贵依靠的旧时代。枭神是命中一凶煞,八字存在枭神的女命,最好子女少些为妙。
坤造:
己丁庚戊
巳丑午寅
此老人,命局中正偏印多而且杂。年轻时亲生三儿都不载,只存两个女儿。中年先后抱他人两儿皆未养成。老来女婿半子总算落地生根,目前两个孙儿接代。
(三十一)财官印合,可羡妻妻妾妾,官食得禄,堪夸子子孙孙。
财官印合这个断语在外国或旧时代,肯定相当有例可证,在当今一夫一妻制的中国,要找到这样的例子却是不容易。官食得禄在现今社会主要是指子女有作为,很值得别人称赞。
乾造:
甲丙庚丁
午子戌亥
此造甲木为偏财星在年干透出,时支见丁亥为得长生。甲午年柱是真贵人,其中不仅有财官印齐全,还有甲己财印相合,时柱丁壬相合,特别符合这句财官印合的条件。实际此人的确是一人双妻。两个妻子是一对同胞姊妹,并且已经公之于众,命主人缘不错,现在又离开了家乡,所以双妻一直成为现实。
(三十二)妻丑无能,定主财临绝地。子愚不肖,皆因官入囚宫。
男以财为妻,官为子,财星如果处死绝之地,又无生扶,一般是难有妻子,即使有妻也不漂亮。这在实践中是很灵验的。有经验的命师,多劝命主莫嫌妻丑无能,或劝是这种命局的小伙子,不要贪求漂亮能干之妻,那样必然是徒劳。什么叫财临绝地?这是八字的要害地方,比如
乾造:
丁 戊 己 丁
亥申丑卯
正财星为壬水在命中出现,引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶,可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚、丑占齐,而命主本人则是高个,一表人材,多年一直任供销部主任。
男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地,其子女也很难有出息。和上例一样,我认为子女星处死地,其子女最差。因为墓,还有点余气,绝处逢生为大吉。当然绝处不得其生也如同死地一样。在论述子女个数的歌诀里面我们也可以找到这一点的证明。…死中到老没儿郎,…。所以说,子女星休囚入墓,子女就难得有很好的发展。
(三十三)正财旺而偏财绝,戚氏遭逢吕后
戚氏和吕后分别是当年汉高祖刘邦的妾和妻,最终戚氏被吕后害死。传说刘帮的命中正财坐旺地,偏财坐在绝地。当男人命中正财星胜过偏财星的时候,为人作妾,或作情人,就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财,遇上花心的男人,则作结发妻子的也要当心。
有一乾造:
丁 癸 庚 庚
酉卯 寅 辰
正财星卯木被冲破,偏财星寅木旺于正财。此人四十岁以前夫妻还算过得去,四十岁以后命主各方面稍微有点儿起色,情人一个换一个,我真但心他的正配夫人是否有被害的可能。
又如乾造:
癸 乙 丁 壬
卯丑巳寅
首先,财星引到时柱为绝地,对妻子不利。其次,正财藏于巳火之中受寅木之刑伤,而偏财藏于丑中安然无恙。结果发妻因生产至病,妹妹夺去姐姐的位置,不久正妻病亡。
彭老师说,正财旺而偏财绝,这个绝字应改为弱,也有道理。月谈赋的内容是民间高手的经验总结,有此语言在表达上并没有讲究。多是传给盲人用的语言汇总。重要的是理解其大概意思。
(三十四)正官弱而偏财旺,太公得遇文王
太公就是姜太公姜子牙,八十岁遇周文王拜相的故事妇孺皆知。以官星为用的人多是富贵命,如果他的八字中,正官星偏弱,而得旺财相生,或者是运行财地,必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情,升官发财的人,确是甚多。例如
乾造:
戊癸癸甲
子亥丑寅
大运:乙丑 丙寅丁卯
15 25 35
此造生在中原地区,身偏旺用正官星戊土,正官弱,财星一点藏在寅木之中。丙寅运财星丙火得出,但力不足,只是有小的提升。一进丁运,偏财临旺地,被提升为县长。
另一造:
癸 甲 丁 己
卯寅未酉
用财伐印生身。今年癸未刚进庚运,有突出贡献。明年庚金得禄必然进职。
(三十五)煞旺身强,始作终身发达。煞轻制重,为人到底遭屯。
老师说这里的煞就是指的七杀。身杀两停的八字,终有发达的时日。身煞俱弱,最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色,终是困屯难伸之人。
(三十六)一官显露,子论荆西五马,一食清高,子许河东三凤。
还原子老师说,四柱只有一个官星,得令无克,再有五个马星入命,是曰:“五马奔腾,定是朝中栋梁”。官者禄统,马者命定。有禄无马,定是劳苦之官。有禄无食,虽官而清贫。
还说,若一个食神而旺而无克,是曰清高,或曰“食旺才丰,食能生财无杂克,故有妻妾虽多而贤德似凤”。
(三十七)财轻被劫,庄子鼓盆之歌,官居驾煞,颜路请子之车。
财轻被劫,必然穷困,难得娶妻生子,据说庄子的八字正是财轻遇劫,庄子虽然才高八斗,但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样,据说他老婆死的时候,不仅没哭,还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。
老师说,四柱月令印坐官星,日主是月令贵人,其人必有颜渊和子路之德。尊敬长辈而不辞劳苦,有如颜、路侍候孔子驾车那样不辞辛劳。
(三十八)七煞挂两头,东野到老无后。四柱见伤官,伯道至死无儿,
满盘七杀,羔柴有泣血之忧。
老师说,月为苗,时为果。如果杀重必生印。印旺又克子。杀印两旺,在学术上可为一代宗师,如抱朴子葛洪为野鹤,入道修仙焉有后。都可说是杀泄妻弱,印旺克子之故。
四柱伤官,傲骨嶙峋。伯夷叔齐,饿死不屈,先丧其子。四柱杀重身旺,亦有柴皇爷之志,却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。
(三十九)四柱伤官,子夏有丧朋之痛;郭巨连埋其子,只为时逢七杀;吕公既丧多儿,皆因财命被伤。
伤、枭、杀、刃是八字命理中的四大凶煞。无论命局还是岁运逢上必有不吉。这在普通百姓的命中确是如此。老师说,这里的丧明应该是丧朋,伤官重重,比劫泄弱,且傲慢恃财,熟能与其为朋。子夏是贤者,损子多,故可感受其痛苦,是为得夫子圣教,为后天造化之功。“郭巨埋儿,皇天赐金”。时柱为子,空亡乏后,试若不空则生印,焉有埋儿之举?此乃颂郭巨行孝之言,并非定论。财旺伤重子必多,财旺克印且耗身。伤官旺相有奇才。吕才为一代宗师,却犯了“财多夺命之忌”。
(四十)正官逢一位,旬氏产八龙。 伤官立四支,颜路哭悲儿。
还原了老师说,正官一位须得令,方有荀氏官高,八子皆成大器,但官行绝而命反旺,则有困死之忧。彭老师说,八字中正官只要一位,不宜过多,只要正官一位而不见伤官,不仅有官可做,而且子女多,个个有能。男命四柱满盘伤官,无论他怎样发达,子女方面终究有可悲地方。
(四十一)印旺食清,定论根基深厚,财藏官透,须知家业兴隆。
乾造:
庚丁乙甲
辰亥未申
此孩子八字中印星当令,丁火食神清透无伤,可谓印旺食清。实际父亲为官不小,母亲贤慧,此子身体很棒,即所谓根基深厚。还有此造正合财藏官透,土为财,年日两重未透天干。庚金正官时上得禄,年干高透,所以家庭必然兴旺发达。命局中,财官印食为四个吉神,凡是吉星高照,命局当为上等。上等之命必然根基稳固,前途远大。
(按:从反面去思考一下,我们还能得出这样一个结沦,印不旺食不清,根基不稳;财不藏官不透,家业难兴。)
(四十二)印绶遭伤,祖业终是难守。财轻被劫,家园岂不凋零。
印绶也能代表生我庇护我的家,用神在印,一般都容易得到一份祖业。但是当印星受到损伤时,这份祖业就难以守住了。例如,
乾造,
辛 庚 戊 癸
丑子戌亥
丙申运以后从庚辰年开始,庚辰辛巳壬午三年一点祖业全部没了。正是印星受伤之故。值得一谈的时,此造对祖业看的很轻,对老母看的很重,正是在丙申运的辛巳年去母。
八字用财,而偏偏逢上比劫夺财的岁运,其人必是穷困撩倒之时。如果劫财原本在月日,那更是家园衰败的征兆。
(四十三)年冲月令,破祖离乡之客。财轻劫耗,风流浪荡之人。
这两句话很好理解,也相当灵验。月令代表门户多指生我养我的家,年柱代表祖居之地,这两者不和,显然命主在家难以落脚。破祖离乡有两方面的含义,如果月令与日时的的干支有情,多为祖上破败,本人并不一定离家,更不一定脱离祖上(改姓)的关系。例如
乾造:
丁 癸 庚 庚
酉 卯 寅 辰
祖上破败,父亲早去,只是没有离祖。再看一例,
乾造:
癸 甲 丁 己
卯子酉酉
年月带刑,日时又与年柱相冲,祖上破败,自己离祖。这两造的祖坟也很特殊,(大家猜猜存在吗?)都不知去向。
男命日主旺就要财来做依靠,身旺无财可恃的八字,实际就是难以维持生活,多是出家僧人。日主旺比劫多的人,占有欲非常强,如果财星微弱,就会到处寻求寄托,强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。
乾造:
癸 壬 丙 甲
卯戌午午
因为地支卯戌合,日时羊刃重重,所以婚姻艰难,但人很潇洒,也算得是风流浪荡之人。
(四十四)印绶若逢官,定许入朝班。印绶若逢财,官非日日来。
八字用印遇官来生印,或用官而财来生官,《滴天髓》叫它官星有理会,这些都是达官贵人升官的征兆。相反用印而逢财,财星破印,多是要发生官非口舌之事。什么是“遇”什么是“逢”,前面已经作了注解。
(四十五)正官逢正印,名利自然顺,正官逢正财,举步上金阶。
正官入墓乡,破克退田庄。正官落囚刑,家业渐消停。
正官在男女命中都是吉星。若为用神,多为名誉地位不错的人。正印也是吉星,如果正官和正印这两颗吉星相会,其人名利得来不难。正官遇上正财相生的年运,还是升官发财的大好时机。相反,若是正官为用,而流年大运入墓,多数要破财或丢官,正官为用行衰败休囚不吉之运,家业也会随之而衰退。
(四十六)一官一重伤,财轻破克退田庄,三官若无印,身柔家业肖磨尽。
八字用官就不能再见伤官,这是简单明了的道理。八字一重官星或官星清透而为用神者如果说不受克伤,多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损,不吉那也太明显了。特别是财星又轻,化不了伤官的时候,就必然是破财。另外八字中若是官星太重,多到三四重,又无印星转化,并且日主又弱,也是穷困祸患多的预兆。
(四十七)正财若逢印,祖业根基盛。财多逢比劫,官旺人殷富。财轻逢劫比,家资盐落底。财轻若见劫,家务汤泼雪。
正官、正财、正印还有食神为四吉神,八字多数喜见吉神。前两句话,都是言正财星过多或过重,那么食伤必为忌,逢上正印不仅是一般的吉星,而且成了既能破食伤,又能耗财的用神。正印在命局中又代表了庇护自己的一切,当然祖上的荫庇也在内,那么这份财富往往就是来源于祖上或父母的富贵(实战当中还需要结合宫位来看)。后两句都是说的财星衰弱,并且要以财星为用的情况。又见比肩或劫财,必然是穷困撩倒。实战中,也应该注意在哪一柱。比如财星为用,并且衰弱,劫财在年柱,那么破财的原因多来源于祖上。祖上之人如果已经过世,则可断祖上曾经破财。不过祖上破财并不都依此断法。
损用者十死八九,冲堤者五防三四。
财轻逢劫死,刃重见财忘。
身旺逢印死,身弱遇财凶。
贪财破印天元尽,众劫分财气数终。
用食逢枭灾莫测,用财见劫命难医。
(五十六)煞重身轻,杀挂根而寿夭。伤强主弱,伤入墓以身亡。
这里的煞,明显指七杀。命书言天干煞显,无制者贱。杀重身轻(不属从杀之类)的人能够存活,有两种可能,一只是杀透但根轻;二是地支杀气重,而天干未透。在此情况下,如果大运或流年,再遇官煞,都可以叫七杀挂根,就有生命之忧。伤官为用神时,伤官就不能入墓。特别是日主弱,靠食伤官护的命局,伤官也就成了命根子,所以说伤入墓以身亡。
(五十七)五行格局皆伤,急急寻条归路,四柱财官俱败,忙忙打点前程。
成格的命局,就必须以维护其格局的五行为喜用。比如从杀格,就不能行身旺运,因为行身旺运,日主就不从了,从又不从,多为反复无常的小人,时刻存在着生命之忧。从杀格行身旺运,也叫做破了格,也就是这里所说的五行格局损伤。“急急寻条归路”,意思是要人们认识到有危险,该早作准备。许多命局是以财官为用,如果原局或行运,财官俱受伤损,遭受破败,则也要早作准备,因为这也是不吉之兆。
(五十八)一印逢生,四柱有伤何害,满盘死绝,二星有救无忧。
从字面上直接去理解,前一句话的意思是,只要有一点印星逢生得救,柱中伤官再旺,也没有太大的危害。后一句话中的二星,在古代是指财官,也就是说,局中只要财官二星有气或得救,就不会有生命之忧。再从较深入的角度去理解,二星就是喜用神。局中只要喜用神得救,自然就没有生命危险。
(五十九)财被劫,当推强弱。官入库,须辨阴阳。
这是很深奥的内容。财官二字,在古人的命书里,多数充当喜用神角色。由财星被劫,能引出很多的断语,如伤妻、去父、破财等等。而实战中,实践告诉我们,财星受克,也并非一定伤妻、去父或破财。五行特性,在中医里面,明显有阴阳之别。在四柱命理学中,也有相同的道理。男命财被劫,断去父或克妻,必须是在财星为用,财星克泄交加,毫无救应这种非常厉害的情况下,才可能应验。其实,何只财被劫要分强弱,任何一行之受克,都得分出强弱,才有应验。官星入墓,也能引出很多断语,其断语的灵验程度,不同于受克五行。因为,入墓不同于克绝至死,入墓要看真假入墓,喜入墓还是怕入墓。五行存在阴生阳死的规律性,所以要知真假,就须要先辨阴阳。
(六十)食神入水,身投波涛, 食神逢枭,尸横道路。
在命学里面,食神不仅是颗吉星,而且古人称它为寿元星。命局中如果以食神为用,那就得注意“用之食神不可夺”。而我国古贤折却并不象普通学者那么简单地看待这个有关生死的问题。枭神夺食确是有凶,但没有枭神的局面,也存在其它的夺食方式。比如金为食神,水多金沉,土多金埋等等,都有可能置人于死地。这两句断语,给我们很大的启发,看八字还必须结合五行之象。下面还有连续三句断语,其意思大致相同,不再赘述。比杀重劫多,父亡外土;伤枭两备,子丧他帮。比劫重重,马踏摧伤定论。纵横鬼杀,雷打虎伤无疑。财印交逢,身遭波涛而死,伏尸会刃,命随山野而亡。
(六十一)三刑遇劫,肩枷带锁之忧。水孛逢刑,不缺唇而异齿。
火罗带耗,非秃头而面疤。
罗候、气孛、计都是七政四余命法中的神煞,属凶星(后面亦同)。在此只说一下最后一句“火罗带耗,非秃头而面巴”。颜面带疾的人,八字中多与己土、庚金、特别是与水火有关。中医认为,己为脾,位于腹中,主要功能是主运化,主统血,主肌肉、四肢,开窍于口,其华在唇,与胃相表里。丁为心,…,开窍于舌,其华在面。庚为鼻面,也有此说法。当己、庚或丙丁火为忌现出,或为用而受伤(时柱尤验)时,多数颜面带疾。例如
乾造:
壬丙相交,湖光辉映,本是漂亮的大吉之象。午(时柱为表面)中己土为云,偏偏遇上乌云蔽日,小时颜面被烫伤,至今鼻梁疤重。
乾造:
己土坏壬,命主一生三次被烫伤,颜面带疾严重。
实战命例:标题:男
壬子癸卯
我断:若是甲午时生人,颜面或嘴唇带疾。反馈:脸或嘴唇上有.(对)。
(六十二)甲乙旺而戊己虚,面皮黄肿;
甲乙旺而戊己虚的命造,也不是一生全是面皮黄肿。这句断语,多在某个阶段应验。因为戊己主皮肉。甲乙太旺又克着戊己土,必然肝脾不调和。曾见很多命造,戊己土并不虚弱,但是行木旺运的岁运生病,其表征就是面皮黄肿。也有长期面皮黄肿,但寿都不大,多数就是命中甲乙旺而戊己虚的局势。
乾造:
盲人先生一听我报此造,第一句话就说,壬申年坏了左眼。这一断语令我大吃一惊,真的是92年,左眼痛失。后来我问他这是怎么看来的?他说,你肯定没读过《月谈赋》,这个八字,正是壬癸旺而丙丁弱,起码是眼目蒙胧。我又问你怎么知道是左眼呢,他半天才回答我说,这是江湖。
(六十三)金遇火罗,必主病连肺腑;
目暗耳聋,主弱又行杀地,腰驼背曲,身柔更入伤途。刃劫交加,命丧麻豆。阑干血刃,身生瘰疬。
盲人的这些歌诀,不可死搬硬套。在很多方法还没掌握的时候,我们只能取其精华。特别是随着时代的变迁,一些古人的断语已经基本过时了。这段话里我认为只有“目暗耳聋,主弱又行杀地,腰驼背曲,身柔更入伤途”还有其生命力。什么是八字的身主?老师说,这里的身主都是只日干。实践中发现,喜用神是第一位。当喜用神受伤时,多数不吉。是否生病,还得结合伤官看。
乾造:
盲师开口就说,此人左耳失灵。的确!他少年行亥运,年干伤官正当运限,命主差点滩涣。因打针过多,左耳损坏,至今左耳听力不强。
(六十四)日日逢迎,盖身财并旺逢二德。 年年官论,皆因官狱缠宫。
人世间,总是有人欢喜有人愁。
坤造:
学历只在初中,其貌不扬。但因为身财并旺,并且时上丁火为天德星照临。丙运上岗,一直与人关系都好,每天都是热热闹闹。进出凡事都有贵人帮忙。98年下岗,自己做生意,基本是红红火火,财源茂盛。总有关照她的人。不过细细分析此造,并不尽是因为天德星的作用。关键她是平易近人,乐于助人,会替别人排忧解难。
乾造:
此人从少年到高中读书一直是班长,高〈一〉时还验上飞行员。当年德智体都不错。二十岁参军,部队开始干得也不错。自二十四岁发生车祸以后,一掘不振。近十年职业司机,年年出事,官司不断。今年妻离子散,自己不知所终。此造乙庚合而不化,乙木弱而不能从,实在是痛苦。
(六十五)七杀无制,韩信功劳罔大;
七杀是凶神。《五言独步》说,有杀先论杀,无杀方论用。当七杀在人命当中发挥作用时,此人就威名远扬。何时才能发挥作用?主要看七杀为忌还是为喜。一般只要不是从官杀的八字,七杀多数为忌,古人称为凶神,最要食神制服。当然制服太过也不行。这里说的“七杀无制,韩信功劳罔大”其意思是,七杀没有制服,此人即使有再大的功劳,最终如同当年的韩信一样,没有好的结果。如果杀星太重,日主弱而不从,再行官杀运,就象颜回一样寿短。食神在古人的眼里就是寿元星。《子平真诠》说,用之食神不可夺。实践中是非常灵验的。“食神入水,屈原身死汩罗”这句话还有一层意思,如果金为食神,岁运遇到水多金沉,命主就有可能落水而亡。
古人论命以禄、马、官、印为重。现今论命以喜、用神为重。其实差不多的意思。禄怕冲破,马怕刑害,官印怕衰绝都。人命遇此,多有凶险,古今一理。“身轻印重,彭祖困惑长年”这句话也很灵验。比如八字土多金埋,木多火熄的八字,多有困屯之象。但不一定都象彭祖那样有寿。
(六十六)木向春生,处世安然有寿;水归冬旺,生平乐自无忧。
木主仁,水主智。传统命学认为,木旺无金,方称得上是仁寿曲直格。水旺的人,聪明。聪明人会想,会寻找乐趣。
例如,乾造:
正五行木旺无金,丁火日元,却又构成印旺身轻。大家看,此人有何特点?此人今年八十岁,身康体健;年轻时当过校长,因作风问题落职,至到现在困惑一生。此造木多火熄,自己身体没事,但其子女眼睛都不好。
乾造:
此造一点庚金被制住,基本上也是木多的仁寿格。命主生在农村,一生没什么福禄,只是高寿,今年八十多岁还健在。
又如,乾造:
这位学生初中读书三年,都是从我手上经过的。我对他比较了解,也是家庭条件不错,成天乐兹兹的。无论别人怎么紧张,他都能吃能睡。快要高考的时候,他的父母很着急,要我去为他升学想点办法。那个星期天,他正好在家,我看他一点都不急,幽闲自在,快快乐乐。我不禁想起了这句话,水归冬旺,生平乐自无忧。也巧,他这样轻轻松松,公然也顺利地考取了大学。
(六十七)命坐强宫,定主田连仟佰;
在十二宫断命法中,身、命、田、财、官、福是六个最重要的宫位。这六宫得生旺,或得贵人,得太阴、太阳星的命局,不富则贵。要掌握这些口诀,先必须知道如何安身立命。命是命宫。身是指身宫,计算有一定难度。这一句,现在还有实用价值。想在这方面深造的易友,应该掌握安身法,将在函授资料第五期传出,。(月亮离不开太阳,象立命宫一样,还是先找到太阳星。在太阳星的落宫起生月的初一、初二或初三地支为子午卯酉四正时,数三下,其它地支数两下),逆时针转数,数到生日那天,所在的地支就是太阴星的宫位。安身再只差一步了。)
(六十八)禄荣贵显,金马玉堂之士。身囚印绝,贫居陋巷寒儒。
“禄荣贵显”中的禄是指天干之禄,贵,即是贵人星。古人认为,四天干如果得禄于地支,这样的八字自然高贵。“身囚印绝”中的“身”是指日干,日主不健旺,印星又衰竭的人,必然贫困,这样的读书人也不过是一介寒儒。这两句话在实战中确有参考价值。例如
乾造:(1)丙
前造丙戊禄居巳,癸禄在子。生在农村,但顺利考取了大学。后造年上得天乙贵人星,也是本科毕业生,两位是同胞兄弟,目前混的都很好。
(六十九)勇敌千人,只因刃强架杀;
很多书都这样说,有刃有杀,庙廊之材。但刃强架杀的格局与有刃有杀有些区别。
乾造:
此造杀旺,没有食神,全靠丁卯炉中火,特别是月干己土来架住七杀。命主法庭工作多年,全凭一股子勇气,曾经多次立功。后壬午年提前退休了。身旺逢官,多以正官为用,其人自制力强,学习刻苦努力。干什么都有前途。要想心通万卷,还得文昌发秀。
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