大唐柳色
余显斌
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
沿着《渭城曲》所铺设的意境，走上了去阳关的古道。去阳关的道路上，多了驼铃狼烟，多了孤独、寂寞与苍凉。然而，这一切都挡不住唐人嗒嗒的马蹄。不就是沙漠吗？他们就是为沙漠而来，为“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑而来，为那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇美而来，为“天下谁人不识君”的自信而来。于是，唐朝中出现了离别，出现了折柳。
客舍对饮，灞桥折柳，这种习俗不知是否起于唐代，然而却被唐人挥洒的淋漓尽致、情意万千。当他们拉着马缰绳，立在驿道边，折柳相送、依依惜别时，风吹动着他们青色的长衫，飘飘欲飞。
唐代国势强盛，读书士子人人奋袂而起，走出书斋，离家别子，仗剑远游，去河朔，去塞上，去长安，以求博取功名利禄，可谓入世之心极重。可一旦他们发现所求必须以人格付出为筹码时，他们却惶惑了，他们沉默了，他们爆发了，最终义无反顾地高唱着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，长揖而去，拂袖归山，然后去寻找新的起点。
他们重视功名，但更重视人格的独立、精神的自由。唐代文人的腰杆同笔杆一样，铁硬。因而，唐诗就显得洒脱，富有个性。而唐代的诗人们却漂泊南北，沦落天涯，饱尝颠沛流离之苦。
别，是经常的；聚，是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反，由于长期漂泊在外，他们更需要友情的慰藉，于是，他们更看重友情。倾盖如故，一见倾心，彼此从不因身分、地位与政见的不同而有所改变，不因生死而隔离。李白和杜甫京华一见，从此至死不忘。元稹在谪所听说白居易被贬后，重病之中昏夜惊起，绕室彷徨，如同身受。而白居易到了晚年，读到元稹的遗诗犹涕下沾巾，不能自已。
唐人，真是太多情了。在南来北往的路上，送人的，折柳相赠；离去的，接枝挥别。“春风知别苦，不遣柳条青”。然而，柳条一年一青，岁月却慢慢老去，唐人衣袂飘飘，迈着潇洒的步子，一步步走入历史的深处，成为一道可望不即的风景。
