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除夕趣赏“除夕诗”



除夕趣赏“除夕诗”



                                                                                             作者:周学朝 编辑



  一年连双岁,五更分二年。古今许多文人雅士描绘“守岁”这一传统习俗,留下了众多脍炙人口的诗篇。今天读来,仍有很强的现实意义。
    暮景斜芳殿,年华丽绮宫。
    寒辞去冬雪,暖带入春风。
    阶馥舒梅素,盘花卷烛红。
    共欢新故岁,迎送一宵中。
    这首诗,是大唐皇帝李世民所作的《守岁》诗。他让我们看到了“贞观之治”时的皇城禁宫内的除夕之夜,皇家守岁不追求特别的豪奢,诗末一句还表达了与民同乐的想法。
    今岁今宵尽,明年明日催。
    寒随一夜去,春逐五更来。
    气色空中改,容颜暗里回。
    风光人不觉,已著后园梅。
    这是唐朝史青题为《除夕》的诗,诗中描绘了星移斗转,寒尽春回的情景。道出了人们一面与旧年依依惜别,一面又满怀欣喜去迎接新岁的到来之情。
    东去长安万里余,
    故人何惜一行书。
    玉门西望堪断肠,
    况复明朝是岁除。
    这是唐朝边塞诗人岑参所所的《玉门寄长安李主簿》诗。从诗的内容可以看出,诗人在西赴边塞的道上,一直思念京都长安的亲朋好友,不吝惜纸张,题诗祝愿相隔之情。而如今想到玉门关往西,还有更漫长的征程,明天就是除夕之夜,我无法和亲友团聚了,真叫人惆怅满怀啊!
    欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
    修鳞半已没,去意谁能遮。
    况欲系其尾,虽勤知奈何。
    儿童强不睡,相守夜欢哗。
    晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
    坐欠灯烬落,起看北斗斜。
    明年岂无年,心事恐蹉跎。
    努力尽今夕,少年犹可夸。
    这是宋代大文豪苏东坡题为《岁晚三首》组诗的最后一首。诗的开头几句,把已逝去的时光比作钻洞的长蛇,到了年末的最后一天,如同剩下的蛇尾,想捉也捉不住了,奉劝世人一定要珍惜时光,令人一谈三叹。诗的结尾几句,字字敲得响,句句有力量。诗人明确地告诫人们:时间虽然宝贵,但是过了今年还有明年,最可怕的是虚度年华,不求进取,一事无成。因此,重读这些诗句,对于今天贪图玩乐盛行的青年来说,具有多么重要的现实意义和激励作用。
    如果说守岁是一种传统,代表一种文化,那么守岁的景象就是反映这种文化的风俗图。杜审言的《守岁》诗,向我们展示皇宫贵族过年时灯烛照夜歌舞娱乐通宵达旦的景象:
    季冬除夜接新年,
    帝子王孙捧御筵。
    宫阙星河低拂树,
    殿廷灯烛上薰天。
    弹弦奏节楷风入,
    对局探钩柏酒传。
    欲向正元歌万寿,
    暂留欢赏寄春前。
    吏民间的守岁活动更是丰富多彩。梁朝徐君倩《共内人夜坐守岁》一诗:
    欢多情未极,赏至莫停杯。
    酒中喜桃子,粽里觅杨梅。
    帘风开入帐,烛尽炭成灰。
    勿疑鬓钗重,为待晓光催。
    这是诗人描写除夕之夜,家人团聚,美酒细斟,春风得意,绵绵夜话到天明的情景。
    “寒随一夜去,春逐五更来”。守着除夕,就是守着明天和希望。我们不凡读诗为乐,送走过去迎来了现在,迎来了又一轮太阳和又一个新的一年。







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