立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。
奠定福德基业,只在一慈善的念头;开启万善的大门,不如有一颗谦谦逊的心(挹通“抑”,谦退。挹损,谦虚退让。)
在现代社会,人们在情感上更需要新的支柱,这不是单纯的物质所能带来的,而需要一种人文的关怀。
有人说,我很善良,可命运怎么还捉弄我,给我带来这么多痛苦呢?这里要说的是,善良的人未必要有好的生活,但一定有快乐的内心;不善良的人未必没有好的生活,但内心一定是不快乐的。
一个善良的人,积德行善是要的,是必要的,但不是必需的,必需的是我们不作恶。
也许你为别人做的并不算什么,只是一个微笑,一个令人愉快的回答,一句亲切的问候,发自内心的鼓励、希望、信任和称赞。但是,对别人来说,你能够设身处地地为他着想,那已经足够。善意和真心给人的力量是巨大的。
当你每时每刻坚持这样做时,你就在不经意中为自己结成了一张和谐的人际关系网,你会从中受益无穷。的确,我们所倡导的“滴水得涌泉”的经营之道,并不要求你刻意地施舍出多少钱财,而是要求你有一颗善意的心,这是你最贵重的财产、最伟大的力量,它看不见摸不着,只有你才能分配它们。你的付出,几乎不会减少你的现有价值,却能给人带来巨大的力量,而当你的付出逐渐增多时,你得到的回报也将越来越多。
如果一个人从不想付出,也从不伸出援助之手,生怕一句话或一个笑脸也会使自己失去什么。这种人使自己无力再鼓舞他人,为他人带来幸福。
除了一些金钱外,他们同样也什么都得不到。
感悟:中华文化的老人言将儒的仁义中庸,道的无为知命以及佛教的禅定超脱熔冶于一炉,总结处世为人之策略,概括功业成败之智慧,指示修身养性之要义,界分求学问道之真假,指点生死名利之玄妙;既主张积极入世、经营天下、为民谋福、恩泽后世的进取精神,又宣扬亲近自然、悠游山水、独善其身、清静无为的隐逸趣旨,同时也倡导悲夫悯人、普度众生、透彻禅机、空灵无际的超脱境界。千百年来对当时文化水平都不很高的普罗大众的教化,起着至关重要的作用,当今,老人言历久弥新,读懂老人言将受益终生......文/单眼老表
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