立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。
奠定福德基业，只在一慈善的念头；开启万善的大门，不如有一颗谦谦逊的心（挹通“抑”，谦退。挹损，谦虚退让。）
在现代社会，人们在情感上更需要新的支柱，这不是单纯的物质所能带来的，而需要一种人文的关怀。
有人说，我很善良，可命运怎么还捉弄我，给我带来这么多痛苦呢？这里要说的是，善良的人未必要有好的生活，但一定有快乐的内心；不善良的人未必没有好的生活，但内心一定是不快乐的。
一个善良的人，积德行善是要的，是必要的，但不是必需的，必需的是我们不作恶。
也许你为别人做的并不算什么，只是一个微笑，一个令人愉快的回答，一句亲切的问候，发自内心的鼓励、希望、信任和称赞。但是，对别人来说，你能够设身处地地为他着想，那已经足够。善意和真心给人的力量是巨大的。
当你每时每刻坚持这样做时，你就在不经意中为自己结成了一张和谐的人际关系网，你会从中受益无穷。的确，我们所倡导的“滴水得涌泉”的经营之道，并不要求你刻意地施舍出多少钱财，而是要求你有一颗善意的心，这是你最贵重的财产、最伟大的力量，它看不见摸不着，只有你才能分配它们。你的付出，几乎不会减少你的现有价值，却能给人带来巨大的力量，而当你的付出逐渐增多时，你得到的回报也将越来越多。
如果一个人从不想付出，也从不伸出援助之手，生怕一句话或一个笑脸也会使自己失去什么。这种人使自己无力再鼓舞他人，为他人带来幸福。
除了一些金钱外，他们同样也什么都得不到。
感悟：中华文化的老人言将儒的仁义中庸，道的无为知命以及佛教的禅定超脱熔冶于一炉，总结处世为人之策略，概括功业成败之智慧，指示修身养性之要义，界分求学问道之真假，指点生死名利之玄妙；既主张积极入世、经营天下、为民谋福、恩泽后世的进取精神，又宣扬亲近自然、悠游山水、独善其身、清静无为的隐逸趣旨，同时也倡导悲夫悯人、普度众生、透彻禅机、空灵无际的超脱境界。千百年来对当时文化水平都不很高的普罗大众的教化，起着至关重要的作用，当今，老人言历久弥新，读懂老人言将受益终生......文/单眼老表
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