不幸的遭遇缠上了自己，很多时候根源其实在于自己。
比如，经济危机，做生意受了骗，根源在于自己的轻信；比如，股市崩盘，炒股折了大本，根源在于自己眼力欠佳或不能狠下心来止损……治病要找到病灶，身处低潮或危机的人要想“咸鱼翻身”，也要找到导致逆势的根源。只有对症下药，才能药到病除。因此，一个人身处逆势时，千万别忘了多问自己几声：我到底做错了什么？
“我到底做错了什么”，这是反躬问己。我们应该知道导致灾难与不幸降临的人性弱点是什么，并抽茧剥丝一一点出层层剖析。这些人性弱点有的看似无关紧要，但正如蚂蚁溃堤，日积月累会给人带来巨大的损失。处于逆势中的人如果正视这些人性弱点并采取相应措施，不仅有助于走出逆势，还有助于在日后减少逆势再度降临的概率。
当然，也会有一些糟糕的事情根本就没有谁做错了什么——除了老天爷。但值得庆幸的是，这种情况相对较少。老天爷不在我们的控制内，但我们自身的弱点却可控制在一定的范围内，因此我们完全有必要去改善——套用一句流行的话：没有任何借口。
人生的旅途上，谁没有面临过低潮？ 又哪一个国家，没有遭遇过危机？为什么大多数人不能成为强者，只是在低潮的漩涡中苦苦挣扎而毁灭或无奈地走向平庸？
成为强者与沦为弱者的分别在于——是否能够聪明应对低潮。
时势也会有高潮与低潮，人生低潮有千种，应变之道有万法。每一种低潮都需要高超的智慧去应对。
低潮只不过是水烧开前的噪音
我们只需要有再添一把柴的耐心与行动就行了
危机却是十字路口的红灯
警告我们不要一意孤行，这时我们需要另找一条适合自己的路
低潮其实存在于我们的本性里
我们需要大胆地突破的人性牢笼
危机并不意味着我们永是困兽
而是意味着我们学到了教训与经验
低潮并不意味着我们是倒霉蛋
而是意味着我们要更加努力才能成功
危机并不意味着我们是笨蛋
而是意味着我们要有着坚定的信念
低潮并不意味着我们处境会永远被动
而是意味着我们必须采取不同的方式
危机并不意味着我们已不可救药
而是意味着我们已意识到自己并不完美。
低潮并不意味着我们将永远也处于低迷不振
而是意味着我们还需要一点点时间
危机并不意味着我们应该放弃
而是意味着我们必须更加学会迎头赶上
低潮并不意味着我们浪费了生命
而是意味着我们有理由重新认识人类的局限
危机并不意味着上帝已经抛弃了我们
而是意味着上帝让我们懂得珍惜与感恩
一头驴子不小心掉到一口井里，它哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。
驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，但是都想不出好的办法搭救出驴子，大家 倒是认定，反正驴子已经老了，“人道毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早也要填上的。
于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井中时，驴子当然叫得更惨了——它显然明白了主人的意图。
又一铲泥土落到枯井中，驴子出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都做一件令人惊奇的事情，他努力抖擞背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断地把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖掉那些打在背上的泥土，咱己再升高一点。就这样，驴子慢慢地升到枯井口，在旁人惊奇的目光中，驴子潇洒地走了出来。
假如我们现在就身处枯井中，求救的哀鸣也许换来的只是埋葬我们的泥土。
驴子教会了我们，走出低潮与危机的秘诀便是拼命抖掉打在背上的泥土，那么本来埋我们的泥土便可成为自救的台阶。
感悟：禅宗告诉我们,人生有三种境界:一是看山是山,看水是水;二是看山不是山,看水不是水;三是看山还是山,看水还是水。看山是山，看水是水是人生之初纯洁无瑕，眼睛看什么就是什么，人家告诉什么，就是什么。看山不是山，看水不是水是人到中年，历经人生，深知艰难，感觉到这个世界越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，总认为山不是单纯的山，水不是单纯的水。人会这山望着那山高，绞尽脑汁，算尽心机，不停攀登，但最后发现自己并没有达到自己的理想，抱恨终身。看山还是山，看水还是水是指有些人通过修炼，便会专心致志做自己应该做的事，不与旁人有任何计较，正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心处世。这就是真正的做人与处世的……面对生活的艰难困苦，学会一笑置之或许你会有别样的感受……文/单眼老表
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