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择朋交友 (节选于“朋党论”)
择朋交友
1、以名交则无诚,以气交则或同恶,以利交利散则绝,以势交势去则解。
2、以财交者,财尽而交绝。以色交者,华落而爱渝。以势相交者,势倾则绝。以利相交者,利寡则散。
3、君子之交淡如水,小人之交甘如醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
盖君子之交,慎终如始。小人之交,其买为市。
4、交朋友增体面,不如交朋友益身心。交子弟求显荣,不如交子弟立品行。
5、先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友之道也。
6、恶友有四:一为饮酒时为友,二为博戏时为友,三为淫逸时为友,四为歌舞时为友。
善友有四:一是止非友,恶事相止。二是慈悯友,苦事相怜。三是利人友,益事与人。四是同事友,好事相助。
7、结交行:古人结交惟结心,今人结交惟结面。结心可以同生死,结面那堪共贫贱。九衢鞍马日纷纭,追攀送谒无晨昏。坐中慷慨出妻子,酒边拜舞犹弟兄。一关微利已交恶,况复大难肯相亲?君不见当年羊左称死友,至今史传高其人。
8、结交行:种树莫种垂杨柳,结交莫交轻薄儿。杨枝不耐秋风吹,轻薄易结还轻离。君不见昨日书来两相忆,今日相逢不相识?不如杨枝犹可以,一度春风一回首。
9、彼无望德,此无示恩,穷交所以能长。望不胜奢,欲不胜餍,利交所以必伤。
10、近朱者赤,近墨者黑。近贤者聪,近愚者聩。善人同处,则日闻嘉训。恶人从游,则日生邪情。故《孔子家语》与君子游,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣。与小人游,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,也与之花矣。交友,是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也
11、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
12、孔子(论语  季氏):益者三友,损者三友。友直,友凉,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
13、苏浚《鸡鸣偶记》将朋友分四种:道义相砥、过失相规,畏友也。缓急可共、生死可托,密友也。甘言如饴,游戏征遂,呢友也。利则相合,患则相倾,贼友也。
14、大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
15、损友敬而远,益友敬而亲。结交择道义,岂论富和贫。
君子淡如水,岁久情愈直。小人甜如蜜,转眼如敌人。
16、与君子言,如啜香茗,清芬溢颊。与小人言,如咽糖水,寒互凝腹。
17、门内有君子,门外君子至。门内有小人,门外小人至。
18、君子择而后交,故寡过。小人交而后择,故多怨。
19、与贤于己者处,则自以为不足,自以为不足,故曰益。
与不如己者处,则自以为有余,自以为有余,故曰损。
20、观其人之友如林,则知其德之盛。观其人之友,落落如晨星,则知其德薄。
21、凡人之一见而勃荡漾、遇事风生者,必凉德之夫也。
一见而温潜简重、丰采不露者,必有道之士也。
22、责己者,于无过中求有过。责友者,于有过中求无过。
23、座有嘉宾,家虽贫,吾知其必兴。门无过士,族虽大,吾知其必败。
24、名节至大,不可妄交匪类,以坏名街。
25、交游须慎:交功名者,则权贵之声入。交市井者,则货利之声入。交术数者,则吉凶之声入
交刻薄有机谋者,则利己防人之声入。凡此皆不可与游。
26、内非真诚,外徒狡伪,一关利害,反目相视。此世俗交,吾当屏弃。
27、处家庭骨肉之变,宜从容,不宜激烈。联朋友道义之交,务恳切,不务容雅。
28、对渊博友,如读异书。对风雅友,如读名人诗书。对谨饰友,如读圣贤经传。对滑稽友,如
传奇小说。
知音散记
1、相知的几种名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。
2、相识满天下,知心能几人?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
3、天下有一人知己,可以不恨。知知己之按,方能知其乐。
4、昔人云:若无花月美人,不愿生此世界。
5、求知己于朋友易,求知己于妻妾难,求知己于兄弟亦难,求知己于君臣则尤难之难。
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