“拗句”的由来
“拗句”一语，原本与词毫不相干，它是唐代近体诗形成后，后代人对近体诗评价或者批评的一种用语。目前所见较早言及“拗句”一语的似乎是北宋的胡仔。宋王楙的《野客丛书·拗句格》卷十九记载道：
《禁脔》云：鲁直有换字对句法，如曰“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明。”曰：“田中虽问不纳
履，坐下适来何处蝇。”前此未有人作此体，自鲁直变之。苕溪渔隐曰：“此体出老杜，如'宠光葸叶与
多碧，点缀桃花舒小红’者是也。今俗语谓之拗句格。”仆谓此体非出于老杜，与杜同时如王摩诘亦多是
句，如云“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃” ，曰“劝君更尽一桮酒，西出阳关无故人” ，疑亦久
矣。张说诗曰“山接夏空险，台留春日迟” ，此亦拗句格也。
这段文字曾为宋代许多诗话或类书如《诗人玉屑》 、《锦绣万花谷》 、《古今事文类聚》 、《古今合璧事类备要》等广加征引，但讹误甚多。《禁脔》即北宋诗僧惠洪的《天厨禁脔》 ，今存四库全书本未见此条。王楙大约也是从胡仔的《苕溪渔隐丛话》转引的，胡氏说：
《禁脔》云：“鲁直换字对句法，如'只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明’，'清谈落笔一万字，白
眼举觞三百杯’，'田中谁问不纳履，坐上适来何处蝇’，'秋千门巷火新改，桑柘田园春向分’，'忽
乘舟去值花雨，寄得书来应麦秋’，其法于当下平字处，以仄字易之，欲其气挺然不群，前此未有人作此
体，独鲁直变之。苕溪渔隐曰：“此体本出于老杜，如'宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红’，'一双白
鱼不受钓，三寸黄柑犹自青’，'外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏’，'负盐出井此溪女，打鼓发船何
郡郎’，'沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红’，似此体甚多，聊举此数联，非独鲁直变之也。余尝效此
体作一联云：'天连风色共高运，秋与物华俱老成。’今俗谓之拗句者是也。”（前集卷四十七）
从上引两段文字中可以看出，惠洪所谓的黄庭坚“换字对句法”就是北宋俗称的“拗句” ，这种拗句与词无涉，而是专指七律中的一联平仄格式，即把基本律句“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”两句的第五字声调作了对调。这种格式今天看来实际上就是变格律句，而时人称之为“拗句” 。
拗句之外，大约自南宋人周弼编选《三体唐诗》又于所选七绝中特设“拗体” ，其后，元方回《瀛奎律髓》 、明胡震亨《唐音癸签》等又将“拗体”发挥至律体，清人王士禎又在元明诸人说法的基础上总结说：“唐人抝体律诗有二种：其一，苍莽历落中自成音节，如老杜“城尖径仄旌斾愁，独立缥缈之飞楼”诸篇是也；其一，单句抝第几字，则偶句亦抝第几字，抑扬抗坠，读之如一片宫商，如许浑之“溪云初起日沈阁，山雨欲来风满楼” ，赵嘏之“湘潭云尽暮山出，巴蜀雪消春水来”是也。”（《分甘餘話》卷三）不管他的总结当否，反正也是就近体诗而言，与词还是没有关系。
胡仔等生活的宋代虽然词已经崛起于诗坛，不少诗人都在随波逐流地赶时髦似的创作词，但是文人在骨子里还是有重诗轻词的倾向，比胡仔小十五岁的陆游在自题《长短句序》中就曾说过：“风、雅、颂之后，为骚，为赋，为曲，为引，为行，为谣，为歌，千余年后乃有倚声制词起于唐之季世，则其变愈薄，可胜叹哉！予少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之。然渔歌菱唱，犹不能止。今绝笔已数年，念旧作终不可揜，因书其首，以识吾过。”此时他65岁，十六年后他81岁为《花间集》作跋时基本没有改变这种藐视词的倾向。由此可以看出当时作词似乎只是时髦，只要便于歌唱，有受众，文人都想玩一把，至于关于词的创作问题，宋末仅有二三子如张炎、沈义父几个略加关注。而谈及词句平仄的也只有沈义父的寥寥数语：
古曲亦有拗音，盖被句法中字面所拘牵，今歌者亦以为碍。如〈尾犯〉之用“金玉珠珍博” ，金字当
用去声字。如〈绛都〉春之用“游人月下归来” ，游字合用去声字之类是也。（《乐府指迷》）
初赋词，且先将熟腔易唱者填了，却逐一点勘，替去生硬及平侧不顺之字。久久自熟，便觉拗者少，
全在推敲吟嚼之功也。（《乐府指迷》）
只是沈氏似乎仅从是否适合“歌者”歌唱的角度谈论字的平仄，并未说到词中的“拗句”问题。
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