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诗解楚辞【九歌*礼魂】楚辞赏析

转:我醉何如的博客

传说中的九歌是配合韶舞的一种天乐,乃是大禹的儿子启偷至人间,此乐为原始意义上的歌舞,其内容多有靡靡猥亵,相传夏启亦因此招致亡国。实际上可能是夏王朝用来祭祀天地诸神的祭歌。

屈原楚辞十一章亦沿用此名,此所以解释屈原九歌何以十一章也,盖因九字非实指。九歌是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇,大概是屈原放逐到沅湘一带时,因此地“信巫鬼,重淫祀”。”而参与过这类活动,见原祭歌过于鄙陋,特为重新改写而成。包括东皇太一,云中君湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国殇、礼颂共十一章。其中前九章为祭祀天地神灵,国殇为歌祀为国捐躯的英勇将士,礼颂乃是祭祀完毕送神的乐歌,可看作一幕大型歌舞剧最后阶段的谢幕乐!全诗节奏轻快,洋溢着欢乐的气氛。魂其实就是神,因本篇包括前十一章,颂者有鬼有神有人,所以不用“神”而用“魂”来代指。

          礼魂  诗解

礼毕齐声奏乐鼓,相传鲜花频频舞。

佳人高唱意安舒。

春兰郁郁秋菊香,永世不绝万古长!

       九歌  礼魂
成礼兮会鼓,传芭兮代舞。
姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

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