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本篇发生在屈原放逐江南期间，署名屈原，其实多认为非屈原所作，具体作者难定。通过屈原和渔夫的对话，表现了两种人生观。屈原---看透世间污浊，不愿同流合污，并欲以死抗争，以还世间公道！渔父---同样看透当时社会状态，但其选择了归隐，不问世事，示其洒脱，清雅！此为斗士与逸士之间的区别！
渔父 诗解
屈原已流放，游荡沅湘潭，行吟江水边。
面容何憔悴，骨立形消颜。
渔父见惊问：三闾大夫也，何故落此难。
屈子从容对：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是此如何不被馋。
渔父连声劝：圣人不拘物，并能随世翩。
世人皆浊类，何不入泥助波澜。
众人皆沉醉，何不食糟共饮酣。
何故远虑超脱样，自令放逐到此间。
屈原正色道：吾听闻，新沐头者先振冠。
新浴身者将衣弹。
岂以洁净无瑕体，来沾污浊世上斑。
宁赴湘流水，葬身鱼腹间。
岂以纯洁物，来蒙世尘烟。
渔父莞尔笑，
拍舷歌有言：清清沧浪水，可以洗吾缨。
混混沧浪水，可以洗吾足。
言罢径直去，不复顾屈原。
渔父 屈原
屈原既放，游于江潭，
行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不哺（bu）其糟而歠其醨？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
人有谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？
宁赴湘流，葬于江鱼腹中耳。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去，不复与言。
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