转：家长百事答
什么是人的光？就是由内到外充满着一种不需要提醒的积极。
分辨喜恶的那个能力叫感觉，看的是美和丑、强和弱、冷和暖；
分辨利害的那个能力叫聪明，看的是得和失、好和坏、易和难；
分辨虚实的那个能力叫智慧，看的是平衡不平衡、可得不可得、安不安；
什么是社交能力？诚信能力+闭环能力；
诚信，是让对方知情，让对方判断，让对方认为：“这个外人可靠”，是确定选择；
闭环，是事事有相应，适时有回响，让对方认为：“这个是自己人”，是确定距离；
人们常误以为自责是种进步，其实自责只是了解真相的一个方式，目的达到了就收起则恰到好处，一旦发展成自怨就伤害自己了。
只要是怨气，不管是怨自己，还是怨他人，都有害无益，因为这让人把力量对准了没有尽头的黑暗，却错过了灿烂升起的晨曦。
难和易都是相对的，但化难为易的本事却是绝对的。时时增长自己的本事，事事处理到妙处，处理到皆大欢喜，就是真正的万事如意！
不必对他人的表现失望，只需对自己的努力调整；
对他人的表现失望，其实就是对自己的信念和付出失望，是对自己的下拽；
对自己的努力调整，其实就是让自己的价值体系向正确的位置靠拢，是对自己的提升。
没人，时间只是时间；
有了人，时间便不再相同；
是进、是退？是怨、是喜？
是辱、是荣？是逃、是迎？
谁的时间谁定性；
谁定性的时间，就是谁的命；
人的注意力会放在哪里呢？
有烦恼时先烦恼，没烦恼时就好奇；
好奇只有三条路：目标、欲望和兴趣；
普普通通的努力只能创造普普通通的成绩，即便尽力周全，也不过多些好评而已。
唯有疯狂地努力才能创造惊人的奇迹。
为什么说“为人父母的人更能懂得‘爱’的意义”呢？
因为尽管都知道“爱”是让对方变好的意愿，但只有为人父母的人更能具体的体会到：
让对方变好不等于---给对方好的一切；
而等于---让对方成长；
如果发现一个人在开发自己的欲望，那么不管TA有多大能力、多好的才华、多么优秀，都要远离，因为TA在开凿地狱；
如果发现一个人安守自己的身心，却又不断地开发自己的潜力，那么不管TA多么低微、多么不堪、多么窘迫，都要靠近，因为TA在打造天梯；
能够战胜沮丧的，唯有希望的光明；
能够战胜恐惧的，唯有奋斗的状态；
教育孩子时图省事，就和盖房子时马马虎虎是一样一样的；
现在用心，将来坚固安全、踏实温暖；
现在省事，将来窗破墙漏、房倒屋塌；
当堕落成为一种“势”，“警醒、知害、隔离、自律”就成了一切其他行为的前提。
别说什么靠自觉，别说什么会判断，古罗马帝国朝堂上那些贵族和将军哪一个不是自以为自觉而判断力出色的人？还不是在不知不觉的堕落里化骨成泥？
信力本就神奇；
而愿力能化腐朽为神奇；
那些我们不会的事，甚至是我们的弱点和软肋的事，只要坚持足够多的探索和尝试，最后都能成为易事，甚至能变弱点为优点、变软肋为强技。
只要入心即可万法皆具，这也是一个角度的“心即理”。
只要会藏，做了坏事也没人看到；
没有观众，做了好事也没人知道；
真是这样吗？不！
世界二八分，两成为有形，八成为无形；
不管是努力，还是放逸，我们所看到的有形结果都只是那个长长的循环里面的一点当下“现形”而已，而剩下大面积的、不可见的“种子的成长”和“习气的延续”并未停止，只是在分秒必争的奔向那未来的结果里。
我们常说谁谁“人品”如何，好像“人品”是个在人心里装着的固定不变的东西，其实人品是一个“活着的生命体”，是一个在底线之上不断升高的生命体。
兜底的底线是：己所不欲勿施于人；
升高的方向是：逢仁之机当仁不让；
守住底线，叫人；升得高处，叫仁者。
那些永不沮丧的人，不是不被打击，而是会时时警醒的保护自己的状态；
那些百毒不侵的人，不是不被侵袭，而是护住了通道，让毒进不去；
从属性上来讲，“斗”是人逃避任务的最好方式，一则因为斗而不干活自然、不刻意，二则因为斗而不正常交流，可以避开监管。
所以：
一、懒人在任务面前常找茬吵架；
二、已吵着架的懒人，突接天大任务也不爱动分毫；
一个东西一旦被叫做文化，就该包括“见解、氛围、践行、证得（证明见解正确）”这四部分。
而家庭教育其实是种家庭文化，也只有包括“见解、氛围、践行、证得”这四部分才能真正形成循环，成为能量场。但目前的家庭教育只有：“随心所欲且前后矛盾的见解”和“不种种子只要果实的践行”。
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