八，三峡 2000年5月18日
第一章说了，十年前旅游，本打算走三峡，看重庆，然后接着游四川和云南，那时正宣传“告别三峡游”，说三峡大坝建成后一蓄水，三峡景观就永远消失了，已经到了武汉，不料心头一懒竟没有去。拖到今天，原来那个三峡真地消失了，非常遗憾。
十年后的今天“宣传”又说了：三峡并没有消失，两岸山峰很高，蓄水影响不算大，三峡还在，而且一蓄水，又有了新的景观小三峡云云。不管他怎么吹，我现在只能“找补”了。
5月18日下午，在重庆朝天门附近码头坐大巴，沿高速路一家伙拉到万州。中间的白鹤梁和丰都鬼城就算绕过去了。上车前买了一张《新三峡·万里长江旅游全景图》，立体景观，一路上非常管用。
有“古代水文观测站”称号的白鹤梁确实算一个有文化和科学价值的奇观，不过三峡水库建成后，白鹤梁已经彻底永留江底了，要参观只能进水下博物馆。
鬼城丰都没什么看头，完全人工编造的阎罗殿鬼话。无非是一些粗劣泥塑：阎王小鬼，牛头马面，青面獠牙，面目狰狞，上刀山下火海之类，就那么回事儿。
相传张飞急于为关羽报仇，被部将张达、范疆所害，头颅抛于江中。有渔人夜得张飞托梦，到江中打捞张飞头颅，意外捞到一罐金子，于是用此金造了张飞庙。据史载，张飞庙始建于蜀汉末年，已1700多年。此庙属重庆云阳县。
张飞庙依山而建，我们在夜色中踏上层层石阶，可见石壁上书“江上风清”大字。庙门楣书写“张桓侯庙”，因张死后被追谥为“张桓侯”。
据传，张飞头颅葬于此，而身体葬于四川阆中的张桓侯祠，因此民间有说法张飞“身在阆中，头在云阳”。等于“身首异处”了，很惨哪！
因受山势所限，庙为窄长形，只依山一长溜儿。进庙即往左拐，高台上是雕塑——刘关张桃园三结义，再往前走是张飞个人的坐像和骑马像，这些雕塑都是现代艺术家所雕，都还不错，能展示人物个性。那尊骑马持矛大喝的雕像一看就令人想起那段著名的“西皮原板”——“当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流！”比成都武侯祠中那些古代呆板雕塑强多了。可惜晚上光线太差，看不大清楚。
再往前是一间书法展厅，但并非想象中的张飞书法，而是历代书法大家颜、苏、黄、米和岳飞书写的《出师表》，按理说《出师表》是刘、关、张三人死后，诸葛亮写给阿斗的，跟张飞毫无关系。放在这儿不过烘托个气氛罢了。
实际上按时间计算游船完全可以在日落之前到张飞庙，起码能看到庙宇依山而建的雄伟气势，不知为什么非得在码头耗几个小时，等天黑透才来看张飞庙？难道是越黑才显得越有“张飞味儿”？
第二天，5月19日一大早，船已停在白帝城下。参观白帝城要另交钱，这种人文景观远远看一眼也就够了，进去估计跟张飞庙差不多，左不过刘关张诸葛的一些泥塑。
白帝城才真正算三峡的起点，李白名句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”江陵比我们这次三峡游的终点宜昌还远，我们边玩边走要两天两夜，而李白的“轻舟”一日就“还”了，可知原来的三峡江流多么湍急。
刘备白帝城托孤，悲则悲矣，但这也是一代枭雄刚愎自用，心胸狭隘，咎由自取的结果，只好说声“活该”！白帝城足以为后世同类君主戒，一意孤行，好大喜功，不顾百姓死活，最后必然落得“托孤”下场。
说起“托孤”，我觉得刘备临终留给孔明的托孤遗言十分可疑：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”若孔明真的“自为成都之主”，如之奈何？也许刘备在试探孔明是否忠诚？若不流涕力辞即为不忠，立即砍头，斩草除根！当然，最大可能是刘备早已看穿孔明是个忠君儒道烂熟入骨的奴才，特以此言激励，令孔明感激涕零，死心塌地辅佐阿斗罢了。中国的“厚黑帝王术”实在令人惊心动魄！
船离开白帝城前行，刚走不久，思想还没准备，忽然发现有一面石壁立在眼前，吃了一惊！有点儿面熟，想起来了，这正是十块钱票面上的图案——天下雄的夔门啊！
夔门真像一座巨大的石门，岩壁在这儿竟齐刷刷地沿直角被切断！为长江打开东去的通道，它是瞿塘峡的大门，也是三峡的大门，更是巴蜀通往中原的大门。
如果我们把目光伸展到遥远的地质年代，其实七千万年前长江尚未真正形成时，四川盆地与江汉平原并不相通，巫山是东西两地的分水岭，巴蜀属内陆水系，就跟现在的塔里木河似的，只能在盆地里面打圈子。我估计那时成都平原应该是一片烟波浩渺的盐泽。
到三四千万年前，四川水系才终于跟江汉水系打通，东流入海，这才形成古长江。
可以想见，从那时开始，水流下蚀切割运动，锲而不舍，水滴石穿，又用了三千多万年，才在山岩上凿出了这一道数百公里长，数百米深的巨壑，而夔门，便是这深壑的第一关。
从夔门的形状完全可以看出，左右石壁在历史上应该是连成一气的，当时一整面石壁挡住了四川水系的东流。从瞿塘峡坚硬岩石被切割开的巨大口子，我深深震撼于水的惊人伟力和可怕的韧性。
船已来到如刀削斧砍的石壁跟前，贴着石壁走，发现石壁上还刻着大字：“夔门天下雄，舰机轻轻过——孙元良”。孙元良？是那个因北伐和淮海战役逃跑而著称的“孙飞将”吗？对了，正是此人。这两句“诗文”实在不怎么样，“孙飞将”既无战将勇气，又无儒将点墨，倒有脸刻这么大的字留在夔门上，令天下笑。
夔门前本来有一座礁石——滟滪堆。刘白羽曾这样描写夔门的惊险：“瞿塘峡口上，为三峡最险处，这滟滪堆指的是一堆黑色巨礁。它对准峡口。万水奔腾一冲进峡口，便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧，船如离弦之箭，稍差分厘，便撞得个粉碎！”
解放后滟滪堆已被炸毁清除，三峡蓄水成水库后，水流平稳，“万水奔腾一冲进峡口”的气势已不复见。安全是安全了，但三峡的惊险刺激也同时消失了。
从夔门外看瞿塘峡，云雾缭绕，如同仙境。进入夔门，很快就穿过了不太长的瞿塘峡，来到开阔水域。
据有关论文，原来的瞿塘峡两岸相对高度有200多米，江水宽度仅100多米，2比1，可以想象又窄又深的峡谷该是多么雄奇险峻。蓄水后，高度仅剩下区区50米，而宽度却达到200米，整个反过来了还多一倍，1比4，完全没有了那个气势。
所以论文说：“建坝蓄水后，夔门这一瞿塘胜景将从此消失。”是的，现在夔门虽然还在，但“胜景”基本消失。
当然，我们看到的夔门还没那么不堪，可能蓄水尚未达到最大高程——175米。看起来那石壁高度100米总有，当年雄姿也还略余几分残存着。
出了瞿塘峡不久，看到岸上立着一面巨大的木牌——175M，这是三峡水库预定最高蓄水的海拔高度，此线以下一律要淹没。
我家有本《三峡工程七十年大纪实》，书载：为这个数字争了几十年，五十年代苏联人力主高水位，200米，能发最多的电。七十年代国内几派又争来争去，从185争到175，最终尘埃落定。简单的三位数字，饱含几多风云。
船过巫山县，老县城已全部被淹没，现在我们在江边看到的是拔地而起的新县城，建在山坡上，几乎全部为齐刷刷新崭崭的白楼，成为江边一个新的景观。
挨着县城，远远就能看到小三峡的入口——龙门峡大桥，如红色长虹，横跨大宁河，越行越近，也越显壮观。
小三峡即长江支流大宁河，三峡蓄水后，小三峡旅游火了起来。
这座桥是新建的，原来老桥蓄水后桥下净空不够了，只好炸毁重建，现在两岸岩壁上还能看见老桥桥墩遗迹。
既然叫做“小三峡”，自然也得凑够三个峡，它们分别是：龙门峡、巴雾峡、滴翠峡。
小三峡果然比“大三峡”要狭窄高耸得多，更像想象中的“真三峡”。千峰壁立，夹江而来。小三峡中的滴翠峡有所谓“赤壁摩天”，直上直下数百米，蔚为壮观，揣想不次于过去的大三峡。
只是小三峡中江水大概不似当年三峡那么湍急，绿油油的，显得悠闲自得。
龙门峡山顶有一条细长的石柱，后面还跟着一个矮小一点儿的石墩。按惯例一定会附会出一个什么民间故事，比如伤心的“望夫石”，后面跟着的那个自然就是可怜的“遗腹子”了，这两块素材能编出多少曲折动人，催人泪下的情节！大概小三峡刚出现没几天，故事大王或旅游局秀才们还没来得及编造。或许已编好，只是宣传不够，我们没听到。
“巴雾峡”有一座钟形山峰，又像座山雕展翅，甚至还像“奶头山”，恰好凑成一篇《林海雪原》。“赤壁摩天”有一个瘦长发黑的巨大观音形印痕，诩诩如生，这些都是编民间故事的好题材，不知那些“故事编造者”们注意到没有？编了没有？编得动人不动人？能不能吸引游人的眼球骗来荷包里的票子？真替旅游部门着急。
小三峡岩壁上也有古代的悬棺，导游指给我们看，可惜船速太快，相机镜头未来得及拉近，拍出来太小，不很清楚。
悬棺中安葬的多为西南少数民族头领，汉族实行土葬厚葬，其结果是历代帝王陵寝几乎被盗掘一空，连高贵的骨架都踩得七零八落，再坚固的金刚墙，再高明的机关也挡不住盗墓贼。而悬棺上不着天，下不着地，盗贼看得见摸不着。而且放悬棺的洞穴很小，不可能有什么随葬品，令盗贼无利可图，这个想法比汉族高明多了。当然，另有一些少数民族干脆“天葬”，回归自然，更符合和谐理念。
悬棺是怎么放上去的？一直是千古未解之谜，古人甚至认为系仙人神力所为。近年有人用现代机械试验成功，这并不能说明什么。央视十频道征集了好几种方案进行试验，不知结果如何？
在滴翠峡工人正在绝壁上修栈道，离江面有几十米高。据说古代已有栈道，遗迹尚存，现在的意思是恢复古栈道，到时候游人又多了一个好玩惊险的高收费项目。
“明修栈道，暗渡陈仓”中的那个最出名的栈道在陕西斜谷关附近，当然不是大宁河这个栈道。不过古代栈道很多，到处都有，搞两段玩玩也不错。
小小三峡是小三峡大宁河的支流马渡河，从滴翠峡那儿拐进去，当然，再小也得凑够三个峡——三撑峡、秦王峡、长滩峡。
马渡河比大宁河窄得多，小得多，大船进不去，大家纷纷换乘小木船。每船配一名船夫。
这老头儿头戴蓑笠，而不是斗笠，一圈棕榈毛弄得像个红太阳发光似的。老头儿一口介于湖北四川之间的话，说明我们已经快到湖北了。老头儿讲，他们以前都住在附近山上，每天几十里山路走下来到河边干活，日子很苦。托三峡的福，这儿成了旅游区，靠旅游生活得不错。
他讲这条河看着很窄，十几二十米，但很深，有六十米！大家注意安全！
我吓了一跳，眼前这水碧绿透明，漂亮得真想跳下去游一圈，谁知竟有六十米深！看看两岸山峰几乎九十度垂直地插进水中，确实不是危言耸听。
这条河既然叫做马渡河，也就是说，没蓄水前，马能随便渡过去，河水很浅。而三峡蓄水，坝前水位陡然上涨一百多米，此处上涨六十米也不算稀奇。现在别说渡马，连长颈鹿也渡不过去了。
小木船是柴油机推进，速度很快，好像在水面上滑行，后面留下一道道发散的水线。
小小三峡看起来比小三峡还要险峻，两岸悬崖对峙，壁立千仞，河道狭窄，天开一线。岩壁上到处都是倒挂着的钟乳石，奇形怪状，有的犬牙交错，看去怪吓人的。
船行至折返处，老船夫给大家献歌一首，本地山歌，别看老家伙，唱词还哥哥妹妹酸不溜唧，可惜莫合烟嗓子沙拉沙拉的。
献完歌掏出一个塑料袋，开始兜售“纪念品”，一个小牌儿，十块钱，印着小小三峡图案。说是生活艰难，每天开船工资不高，顺便卖点儿纪念品贴补家用。
老头儿再三强调这是自愿购买，不强迫，实际却挨排儿一一追问：“你交钱了没有？”“你买了没有？”一个都不放过，走过去问一遍，走回来再重复一遍。弄得游客不好意思，反正钱又不多，老头儿长得黑黑瘦瘦，一副苦大仇深的模样，大家只好全部“被自愿”购买了纪念章。
我算了算，就算每天只拉一船客，就能挣二三百元，一个月下来七八千，顶两个教授，这老邦子真是好买卖。
等出了小三峡，天已擦黑。一拐弯便进了三峡的第二峡——巫峡，这是三峡中最神秘，山峰也最高最奇的峡谷。
巫峡有所谓“巫山十二峰”的说法。江南江北各六峰，其中最著名的自然是江北的“神女峰”。
天越来越黑，山峰全成了黑影，一个个全都是高耸瘦长，分不清哪座是神女峰。渐渐地，一座双峰并峙的山越来越近，等转过去时，导游忽然指：看那个双峰并峙的旁边，立着一条小小的黑影儿，那就是神女！
终于看到了！我原来以为神女峰是一整座山峰长得像仙女，现在才明白，原来那神女细细小小，站在半山腰，正在往下看呢。如果不说，真以为是个活人！
巫山神女的传说最早源自宋玉的《高唐赋》，宋玉与楚襄王游玩，发现高唐观之上有云气在不断变幻，宋玉告诉襄王：先王曾在高唐游玩，梦中与巫山一女相会，之后那女子告诉先王：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”大王您现在看到的那云气就是巫山神女。
从此，男女情爱就被雅称为“巫山云雨”。古人有大量诗词咏叹，甚至词牌中都有“巫山一段云”之称。当然，最有名的要数李白为杨贵妃做的《清平调》：
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
据说李白倒霉就倒在这首诗上了，小人向贵妃进谗言：李翰林居然把您比做淫荡的赵飞燕！居心何在？是可忍孰不可忍？坚决打倒！批倒批臭再踏上一万只脚！当然，这只是“据说”。
一般人最熟悉的并非李白这首名诗，而是毛诗的《水调歌头·游泳》：
更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊。
我们现在在神女峰下，很遗憾，天空晴朗，无缘见到所谓“须臾之间，变化无穷”的“巫山云雨”。开句玩笑，是不是“更立西江石壁”之后，真把巫山云雨给“截断”了？
去冬至今春的西南大旱，好些网民纷纷指责，这是因为修了三峡大坝，改变了生态环境所致。现在众说纷纭，没个结论，不知道这块“西江石壁”对千年之后的中国究竟会造成多大影响？是利多还是弊多？只好等待历史的检验吧。
5月2日早上，船停至九畹溪，查看《三峡旅游图》，一夜之间，船已走过了巫峡、屈原祠，和西陵峡最好看的那一段——“兵书宝剑峡”“牛肝马肺峡”，停泊在九畹溪。
也就是说，三峡我们只看了两峡，西陵峡实际上没看到。
所谓“兵书宝剑”“牛肝马肺”，无非是岩壁奇形的象征故事，中国人玩这个那是驾轻就熟，郭老沫若君在《过西陵峡二首》中曾咏叹：“兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。”
大概因为九畹溪地处屈原故里，湖北秭归，所以在九畹溪还有一个项目要玩——赛龙舟。每二十多人坐一只龙舟，当然用不着我们游客划桨，还是机器动力，只是船形狭长，船头为龙首，也就取龙舟那意思。
显然，这要比昨天小小三峡的木船快多了，再加上各船竞渡，击鼓助威，纤细的龙舟像一把利剑，劈波斩浪，挟风卷雨，飞驰在水面上，耳畔呼呼生风，两岸青山排闼而来，转瞬即逝，峰回水转，柳暗花明，真有李太白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”那种感觉。
行至接近终点时，船速终于慢下来。这时发现空中的跨江悬索上正在表演节目，钢索上一人骑自行车，下面吊一人做各种造型，一会儿又来一辆摩托，下面也吊一人表演，伸臂舒腿，彩绸飘飘。
车下吊人看起来极其惊险，实际上反而增加了安全系数，通过铁杆连接，使两人合成为一个系统，整体重心降至钢索以下，不稳定平衡就变成了稳定平衡，只要轮子别滑出去，可以说万无一失，比阿迪力那支横杆作用还大。
终点处有一座巨石，非常像一位古代美女，款款而坐，转头侧望着我们。虽然导游没讲，但我知道肯定得附会出一个什么“说头”，否则就不是中国人了。上网一查，果然叫做“美女晒羞”，大概意思是美女从河中出浴，晒晒羞体。不过这构思有点儿像西方“沙滩美女”的翻版，也许野岭村姑要更淳朴开放些？
九畹溪的漂流也很发达，我们没看到，应该在更远的上游吧，只有那儿才能有跌宕起伏的溪流，提供惊险和刺激。
终点处是一座码头，附近有一处“天问地缝”景观挺有意思，顺着一条水上浮桥，能通向幽深狭窄的岩缝，狭长的缝隙形成一个巨大的朝天问号“？”，大自然的鬼斧神工巧妙地表达出了屈原《天问》的探索精神。
大概出于对科普的爱好，我非常钦佩屈原的《天问》，两千多年前的蒙昧时代，屈原竟然能发出那么多探究大自然的拷问：“上下未形，何由考之？日月安属？列星安陈？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？何所冬暖？何所夏寒？”对宇宙、地球、水文、气象等都有深度思索，中国人从来不感兴趣的自然问题统统在屈原的追问之中。依我看，屈原《天问》中的科学思想在中国文化中极为难能可贵，价值远高于屈原其它那些忠君爱国的所有诗篇的总和。
这里还有一座相当大的水上剧场，以真山真水为背景，为游人上演屈原歌舞剧，不愧屈子故里，处处都要让游人笼罩在屈原文化的氛围中。
因临近端午节，九畹溪风景区编排了大型山水实景历史剧《礼魂》。
《礼魂》是《九歌》中的一章。舞台上的歌舞服装道具确实有古风古韵，表演得也是大义凛然，泗泪横流，激动得不得了，可惜没有字幕（这绝对是个失策），隔得又远，再加上湖北口音，听不清他们唱些什么说些什么。反正一会儿是女子群舞，一会儿是男子戴面具的军阵傩舞。不过只看表演，也能猜个大概，无非是屈原跟奸臣斗争，屈原与女弟子交流，屈原被迫害放逐，等等。
表演结束，仍坐龙舟返回大船。
船往前行，江面越来越开阔，这是快要临近大坝了。三峡水库总的说是一座狭长的河道型水库，虽然工程规模为世界之最，但水库面积并不很大。
前些天网上有一则消息：“西方发现三峡水库引起地球自转轴偏移，从而让世界知道了中国的重量。”颇令中国人自豪了一阵子。其实三峡库容在世界水库中排名仅22位，只有贝加尔湖的千分之一，没那么悬乎。西方这种夸张说法实际是对中国的指责，认为三峡大坝切断了自然水流，引起生态变化。中国人没听懂，还傻高兴，以为人夸咱呢。
临近大坝，船也到了终点。游人上岸，换乘大巴进入大坝管理区。门卫非常严格，进门前，游客的所有“危险品”包括水果刀、打火机、饮料瓶统统交给司机保管。
先参观三峡工程展览，馆内有一座模型，清楚地显示出三峡工程的全貌，包括水电站和五级船闸，我最喜欢看这类模型，有点像将军们斗智的沙盘游戏。
然后上“坛子岭”，俯瞰大坝，能清楚看到大坝两侧，一览“高峡出平湖”的全貌，气势真的很宏伟。不过未看之前，我想象中的两侧水位高差应该很大，如此才能有“挂流三百丈，喷壑数十里。”的气势，否则水能储量怎么能称得上世界第一呢？实际一看没有那么悬殊，也许蓄水尚未达到最高点？或者因为大坝太长，水面太大，所以高差显得不那么浪漫？
中国人的三峡梦从孙中山时代就开始做了，一直到民国，抗战，打个不停，顾不上三峡。工程，但直到今天反对的声音始终未断。我想三峡的功过是非恐怕得再过五百年才能看得清。
然后我们看到了著名的“五级船闸”，想起上小学时，报上宣传苏联的列宁运河多级船闸，多么多么伟大壮观，技术世界第一，连接伏尔加河与顿河，形成五海通航。后来才知道，这技术各国都有。
现在三峡也有了五级船闸，也能吹一阵了。不过据说当初设计时太保守，只按八十年代初的通航需求，留出一倍的发展余量，没想到现在发展速度那么快，十倍的通航规模也不止，这个船闸根本不够用，大多数航运都得绕道通过汽车转运。三峡是千年工程，真不知道这些专家的脑子是怎么长的。
接下来参观“截流纪念园”，园内还留有当年大江截流时用剩下的几块巨大的“正四面体”，这种造型在水流中具有最大的稳定性，不易翻滚，截流时一大堆正四面体倾倒下去，相互咬住，就能在短时间截断湍急的江流。园内湖心还有一座玻璃四面体，玲珑剔透，再加上倒影非常漂亮，令人一下便联想到巴黎卢浮宫前的玻璃金字塔。
我们还看到当年工程中用过的大型铲车，光轮胎直径就有两米五高，铲斗里面起码能站二十个人。可能当年就用这种铲车来倾倒四面体，否则那么大的块头没法弄。
截流园中有一座现代铁雕很有创意，方头方脑的人牵着方头方脑的牛在犁地，全由工程剩下的废铁料组合而成，大概想表达一种“开拓进取”的创意吧？
最后转到大坝前方，导游说，可惜现在没有碰上泄洪，要不然那是非常壮观的，几公里之外都是雷声轰鸣，水雾飞溅。
是的，最近长江流域大洪水，从电视上看大坝天天在泄洪，那气势确实震撼，正如李白形容黄河一般：“巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。”我们未能亲睹真是遗憾。不过洪水期间三峡旅游也许暂停了吧？真泄洪也不一定能看不上。
这次洪水中三峡工程是“老鼠钻风箱，两头受气”，重庆这头儿骂三峡泄的不够快，把重庆给淹了，而武汉那边又骂三峡泄得太快，把武汉给淹了，左不是右不是。其实细想一下，如果没有三峡工程的蓄洪调整，恐怕两头淹得还要厉害，有这么个工程挡一下总是要好一些。
以前说只要三峡水库一修，下游防洪好像就能一劳永逸了，其实三峡水库过于狭长，库容有限，所以蓄洪能力也有限，不能指望太多。
参观完“三峡截流园”，坐大巴径直到宜昌，散团，结束三峡游。
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