坎尔井是林公发明的吗？
——兼评家父遗诗《天山麓见坎井》
家父王孟扬在《西游杂咏》中有这样一首诗：
原诗小注：新疆之有坎井，创于林文忠公，公以鸦片见谪。戍于伊犁某区，奏请以文忠主办全疆水利，相形度势，开渠导流。并于天山山麓创坎井之利。因山麓甚高掘井及泉，仍高于平地。以第一井得水为最深，名曰坎脑颏井井相通。递次流入，至最后一井。即可流出地面，以作浇田汲饮之用，其利甚溥。坎井愈多，垦地愈广，其系于民生者深矣。
“坎井蝉联”，我们知道，吐鲁番坎儿井实际上不是一口井，而是一串井，从山麓一直打到平原，各井在地下贯通，形成暗渠，将天山的地下水引出地面，故称“坎井蝉联”。
“导自东”，意思是这种技术来自东方的中原地区。
“浇田汲饮竞天功”，吐鲁番天气干旱酷热，蒸发量极大，山水从地面走根本流不到农田。坎尔井水在地下汇流，可以防止吐鲁番极端干旱气候条件下的强烈蒸发，又可以防止地面的各种污染，特别是无需任何动力提水设备，确实是一项绝妙发明。 是以人力胜过天功。
“千年遗惠说文忠”，林则徐谪贬新疆后，主持全疆水利，传说坎儿井就是由林公发明并推广的，从清代到民国都是这个说法，故称“林公井”，与后世的“左公柳”并称新疆名物。
人们往往有崇拜英雄的情结，林则徐是大英雄，凡有好事便加在他身上。那么坎儿井究竟是不是林公发明并推广的呢？
查阅资料可知，现在学术界关于新疆坎儿井的来源有三种说法：西来说、东来说、自创说。
西来说，认为坎儿井是在17世纪由波斯(现伊朗)传入新疆的，根据为：名称基本相同：维吾尔语称“坎儿孜”，波斯语称“坎纳孜”，语言基本相同。而且现在伊朗仍然有大量坎儿井在使用，比新疆还多。但证据力不足，完全有可能反过来，是从新疆传入波斯的。
据苏联水文地质专家B·H·库宁1957一1959年来新疆考查后，认为吐鲁番的坎儿井与苏联中亚和伊朗一带的坎儿井的结构和经营方式上均有不同，所以可能是从中原传入的。
东来说，这种学说主要认为坎儿井是由今陕西大荔经敦煌传入新疆白龙堆沙漠地区，然后传入吐鲁番的。陕西大荔在汉代便有井渠，而中亚到元代时还没有井。
至于坎儿井的名称，早在《庄子·秋水》篇中就有“坎井”一词，“子独不闻夫坎井之蛙乎？”坎，地洞，引申为凹陷，也比较浅，坎井，即浅井。所以“坎儿井”一词有可能来自汉语。
不过此说也有难点，陕西井渠是地上明渠，与新疆地下的坎儿井不同。
自创说，认为坎儿井是当地各族劳动人民在与干旱斗争中，逐步创造而成的。吐鲁番的气候极其干旱，再加上地面坡度非常峻陡，利于促成坎儿井的发明。有可能开始是利用泉水灌溉，发现掏挖得越深越能增加水量，逐渐发展为钻洞延深取水，形成最早廊道，因出土运土困难，又产生竖井，最终形成坎儿井。不过这也只是一种合理的猜想，尚未发现证据。
总之，不管那种说法，坎儿井都产生于林公来新疆之前，因为林公来新疆的路上就发现了坎儿井。
道光二十五年(1845年)林则徐遣戍伊犁途中，在距吐鲁番约40公里处看到坎儿井，当时十分惊讶，询问后知其利益便极为主张推广。这在他的日记中记录十分明确：“道光二十五年(1845年)正月十九日，……二十里许，见沿途多土坑，询其名曰卡井，能引水横流者，由南而北，渐引渐高，水从土中穿穴而行，诚不可思议之事。此处田土膏腴，岁产木棉无算，皆卡井之利为之也”。
林公从此在新疆大力推广坎尔井，此前坎儿井限于吐鲁番，为数30余处，推广到伊拉里克等地又增开60余处，共达百余处。
所以，“新疆之有坎井，创于林文忠公”的说法虽不准确，但推广有功，称之为“林公井”也不为过。
在新疆推广坎儿井不只林则徐，后来收复新疆的左宗棠也继续着林公的事业，使全疆的坎儿井数量更多。
近几十年来吐鲁番上游地区水利设施不断扩增，地下水被截流，致使坎儿井日渐衰减。笔者认为：这主要是不合理的地下水超采造成的，并非什么“现代水利设施取代落后的古老水利设施表示先进取代落后”。当务之急，我们应大力推广节水技术，提高水资源利用率，逐步恢复超采的地下水位，这样，坎尔井才有可能恢复青春，在吐鲁番继续发挥作用。
以上三张图片是我2004年带外甥女佳佳去吐鲁番旅游时所拍坎尔井照片
2012年6月5日
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