来自: 凤舞云亭 2022-10-27 10:45:18 山东 内容来自网络
咄咄怪事
原义：咄咄怪事，出自南朝宋.刘义庆《世说新语.黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作'咄咄怪事’四字而已。”原义是形容不合常理、令人惊讶、难以理解的事。
一
殷浩在流放地东阳郡信安县（今浙江衢州），无事。整日拄杖四顾，一手指天，对着空气比划，写大字：咄咄怪事。且反复只写这四个字：咄咄怪事。
众人以为他病了，因为受到的刺激太大了。从中军将军到平头百姓，一夜之间。
北伐失败，殷浩难辞其咎。桓温利用群臣怨恨，罗织罪名，趁机上疏请求皇上治罪殷浩，皇上无奈，将殷浩贬为庶人，流放东阳。
临行前，重掌大权的桓温得意洋洋、沾沾自喜地问殷浩：“卿何如我？”殷浩不卑不亢地回答说：“我与我周旋久，宁作我（我和自己长期打交道，宁愿还是作我）。”转身离去，留下魏晋风度，名士本色。
常有朋友、弟子及四方仰慕者来东阳，殷浩皆不理会。
殷浩心里说，我若有病，世人皆有病。只是桓温，你做你的权臣，我做我的名士，我们互不相干，我也无意与你竞雄。你至于如此落井下石，得意忘形吗。
二
桓温与殷浩生逢东晋乱世，年少齐名，皆为一时俊杰。桓温是名儒忠良之后，姿貌伟岸，风度不凡，勇猛威武，晋明帝召为南康长公主驸马，一路官运亨通。殷浩识度清远，擅长清谈玄理，为时风推崇，隐居荒山，十年不出，时人把他比作管仲、诸葛亮。二人各显所长，惺惺相惜。也有人说他俩表面是朋友，暗中在较劲。
世事难料。永和三年（347年），桓温消灭了长江上游的成汉政权，权势、声望空前强盛，渐有不臣之心。此时，受辅政大臣司马昱就是日后的简文帝恳切言辞的感召，殷浩已出山担任扬州刺史。殷浩声望高，朝臣服，司马昱视为心腹，要借殷浩之力抑制、抗衡桓温。桓、殷二人从朋友变成了对手。王羲之劝殷浩不要陷入无聊纷争中，不听。
桓温数次上表，请求北伐，皇上不理。朝廷力挺殷浩，以殷浩为中军将军，委以北伐重任，但殷浩大军屡战屡败，只能回家。从此桓温主持北伐，大权独揽，再无人能与之抗衡。
三
虽是罢黜流放，但殷浩无半句怨言，神情坦然。一边寄情山水，一边对空写字，一边反思北伐失败的原因。找到一百条失败的原因，就能找到一百条胜利的方法。殷浩百思不解，怎么就失败了呢，怎么会失败呢。思来想去，还是自以为是，众人夸赞自己是当代管仲、诸葛亮，还真就信以为真，豪气冲天，真以为是个辅佐皇帝、统兵打仗的天才。唉，真不应该出山做官，不出山就不会卷入皇权纷争，趟这浑水，还是没能守住自我。
想自已年轻时，性好清谈，初出茅庐遭人鄙视，被人称为田舍儿，后来发愤苦读三玄，《易经》日夜揣摩，《老子》倒背如流，《庄子》得其精髓，终成大器，名流士子夸赞称偏精才气如崤函之固。与丞相王导辨析玄理到三更，桓温等人不知所云，根本插不上嘴，成为一时佳话；与镇西将军谢尚清谈辩论，寥寥数语，动人心弦，谢尚全神贯注，汗流满面，成为当时美谈；而人问“将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何?”，自己回答“官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸，钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。”更是传为至理名言。遥想当时谈玄论理之畅快，历历如在眼前。
想当年，举止有风度，辞藻有风采，谈吐有风致，雄姿英发、风流倜傥、从容不迫、风光无限，想想都美。看今天，怎么会混到指天空写大字度日的地步呢。
还是年少轻狂，一定要分雌雄、争高下、辩对错、论输赢，谈玄论道也是在辩论争胜。那时玄而又玄就是追求，胜过他人就是目的，好胜的自己就是真正的自己。那时就是在与自己周旋。
一生都在周旋。“我与我周旋久，宁作我”，殷浩想，若人生能从头来过，我又能怎样，也只能是做我自己，不做也不成吧，从年少轻狂到中年雄壮到暮年淡忘。桓温你难道不是这样。
天下人谁不如此，承受自己而已，此真玄理也。
如果我北伐胜利了，岂非咄咄怪事。那简直是一定的。
殷浩释然了，清谈之余，转身精研佛经。
四
桓温派人送信给殷浩，请殷浩作尚书令。殷浩顾虑其中有诈，回复桓温一封空白书函。两人自此绝交。
永和十二年（356年），殷浩病逝。十七年后，桓温病死。桓温儿子桓玄篡晋，建立桓楚，追尊桓温为“楚宣武皇帝”，谥号宣武。桓玄称帝不到半年被杀，年三十六岁。
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