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[古语今说]阿猫阿狗_萝卜白菜,各有所爱

内容来自网络:凤舞云亭 2023-05-05 11:21:54 山东

阿猫阿狗

原义:阿猫阿狗,出自清.俞樾《缪悠词》:“ 梦姥亭边酒一杯,阿猫阿狗各投胎。”一说出自鲁迅《我的第一个师父》:“这和虽名孩子为阿猫阿狗,完全是一样的意思:容易养大。”原义是旧时人们常用的小名,后泛指一般的、平庸的人或轻贱不值得重视的人。

电视相亲节目《非诚勿扰》中,一个男嘉宾因为不喜欢养宠物,竟然招致几乎全体女嘉宾灭灯,原因是不爱养宠物说明男嘉宾没有爱心。

有这么严重么。

网上找了找资料,美国大约60%的家庭养宠物,日本大约40%,中国大约20%,数字显示好像在这方面我们和发达国家的差距也不小。

这差距能说明什么呢。是他们爱心泛滥我们爱心不够吗,应该不是吧。你看全球已经发生的和正在发生的那么多战争,涉及经济的、政治的、种族的、宗教的等等,很多与美国等发达国家有牵连,他们挑起战争,坑害别国,谋取利益,他们只爱自己不爱他人。这不能叫有爱心,爱至少要有付出吧。

女嘉宾强调人们应该愿意养宠物肯定还有别的原因,那么,是因为经济发展时代进步了吗,是缘于我们精神空虚情感需求吗,是由于互联网时代的社交恐惧吗,还是可能我们正在变得更加有爱了吗......公公婆婆都能讲出一大堆堂而皇之的道理,举出古今中外无数养宠物的例子来证明自己的正确,又似乎每种道理每个例子都不能让人充分信服。既然没有确切的道理可讲,那就只能是随便个人喜好吧。

老牛就不喜欢养宠物。

老牛固执地坚持,宠物本身就是一个不平等的概念,只有在上者才有宠幸的权力或能力,受宠者多是弱者或在下者。宠物这个名词的潜在涵义是,人本身就高于其它动物,这是人类中心主义的认知,人类自以为是、高高在上的傲慢一览无余。

宠物,对主人而言不过是陪伴或欣赏或者也许是爱的表达,说得实在点根本就是陪主人玩,逗主人开心。

现在养在各色人等手中的宠物千奇百怪,天上飞的、地上跑的、水里游的,大到虎豹鹰隼小到鼠蚁虫鱼,无奇不有。但普通人养的最多最普遍的宠物仍是猫和狗,猫狗品种繁多不可胜数,贵贱差别天上地下。从猫狗的品种和特点,大体上可以判定出主人的身份或爱好。

时下养宠物渐成风尚,在证明着我们的爱心,出门不抱只猫或不牵条狗心里总感觉空落落的,自觉矮人三分似的。

老牛不喜欢这样的爱心。

虽然可能会引起所谓爱心人士或动物保护人士的不屑和不悦,但老牛自有他的理由:

老牛常去的理发店,店主养了几只猫,肥肥的,走路一扭一扭的,目中无人,气派得很。每次理发它们总在老牛身边蹭来蹭去,沾老牛一身毛,惹得老牛不爽。

老牛认为,凡动物应该在大自然中,或者至少在动物园里。而与人共处一室,或竟至于同睡一床,总感觉哪里不对劲,浑身不舒服,即使史前时期同为兽类的人类与其它动物也不同处一室,而是各有各窝。升级为宠物的猫狗可能每天洗澡,每天梳毛,每天清理大小便,被主人训练得看似知书达理,但老牛心理总觉得非我族类,不该如此。这可能是文明人视动物为低级的傲慢的可恨。

这样的爱心,老牛觉得自己可能真没有。他认为爱心可以有,可以爱人、可以爱大自然、更可以爱动物,但那是爱不是宠。对动物来说,你不干涉它就是爱它甚至就是“宠”它。

真心爱猫爱狗的人士大有人在,老牛深信不疑。然而,也有别的情况。

老牛访谈了身边一些养猫养狗的朋友。有的是不喜欢或不善与人交往,有的是没找到爱或缺少爱,也有纯属跟风瞎玩的。孤独、无聊久了就养只猫养条狗作个伴,你是主人,猫狗必然要听你的,满足你的控制欲,若不听话你可以毫无负担随心所欲地教育它或是打骂它,而对人不能这样。这些人养猫养狗的初衷可能就是自我排解,聊以自慰,称为爱心似乎略有牵强,名为私欲或自我满足不知是否更贴切。

当然,收养成千上万只流浪猫流浪狗的人,是真有爱心,就像同情、怜悯穷苦者、受难者,无偿无声地捐助、救助它们,但那规模大约也该能称得上是动物园了吧。可恨的是,那些可怜的流浪猫狗很多是主人一时爱心泛滥之后遗弃的爱心,留下的遗痈。

老牛不喜欢养猫养狗还有一个重要原因:猫虎本同科,猫却一副媚态,原来还能抓抓老鼠,现在只靠媚人求生。狗狼本同科,狗却一副媚态,原来还能看家护院,现在只靠媚人求生。

......

事情总有多面性。养宠物利于拉动经济,目前城市中的宠物商店、宠物医院等如雨后春笋,宠物产业规模渐大,前景不可估量。这一点老牛也不喜欢,老牛说,把这个钱和精力投到别的产业上或许更有意义。

朋友养猫养狗,乐在其中,屡次劝老牛亲尝养宠物的好处,老牛坚决不养。追问老牛究竟为什么不喜欢,老牛懒得辩解,敷衍着说:萝卜白菜,各有所爱。

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