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农村八年的历练

4,农村八年的历练

我读完小学六年,失学后留在农村八年,一直到1956年2月14日参军。这八年,开始从事一些力所能及的田间劳动起步,在劳动中逐步成长,锻练成为一名农村的正劳力。参加一些社会义务活动,积极要求进步。农闲时读夜中,增加知识。

(1),劳动中成长。

我生长在农村,从小就习惯农村的劳动,如挑野菜、摸螺丝、捕鱼虾、挑水提水,秋收季节提个竹篮子,拾个稻穗、挖个田螺等劳动。既然命运留在农村,就得认认真真当好农民,修好地球。要在农村中生存,必须学好农活。从一些简单的农活开始,适合年令增长,体力所能及的劳动。我好胜性较长,脑子灵活反映快,手巧做啥像模像样,很快学到了一些种田的知识,掌握了一个正劳力的耕作技术。如锄地、种菜、车水、平田、插秧、耘耥稻、收割、坌地、种麦、楠河泥、摇船等等的这套农活。不是精通,但能样样件件拿得起。

插(时)秧是一项技术活,弯着腰,脸对地、背朝天、辛苦劳累。老方法是竖行间隔4寸,横行间隔6寸;推行"小珠方型密植"后,横竖行间隔各4寸。六颗(珠)为一行,从自身右肩往下落第一颗(珠)秧,往左挿六颗, 排成一行,两只脚中间二颗,脚右左各两颗,倒着往后退,边退边插。弯着腰,左手握一扎(把)秧苗,用大母指和食指自动地一颗一颗往外送,一颗正好是5-7支秧苗。右手接过一颗秧苗,用母指、食指和中指夹着秧苗,往泥里插。往下插时,祗用食指和中指下到泥土里,母指缩回不入土。插得适宜,太深会形响生长,太浅会倒下来。手插下去时慢,拔起要迅速,使边旁的泥水护住秧苗,使秧苗竖立。高手插的秧,竖看一条线,横看一条线,斜看还能是一条线,稻长高后容易通风。实话实说,在同令中算是拨尖的。

在船上楠河泥既是技术活,又是强劳力活。开始楠框(头)趟出去占不到河泥,收回来楠框里是空的。后来用力将楠框(头)趟出去,河底里刮肥泥,收回来是满框的肥泥,很重很重。力大的两手将满框肥泥提起,直接把河泥倒到船舱里。我上船楠河泥才16岁吧,两手没那么大的力。将楠满肥泥的楠框,拖到船沿边,浮到水面后,两手抓紧一粗一细的楠杆(竹杆),要用巧力再借助大腿顶一下楠杆,贡杆的作用力,将楠框超过船梆,把河泥吐到船舱里。楠满一船舱肥泥后,靠到岸边,船头船尾的栏绳固定好,再将船舱里的肥泥,用木橇一橇一橇往河边挖好的拌河泥的池,池子距离船不高,拷(音)起来省力,要是池子距离船高,拷(音)起来费劲了。一天楠二到三舱,一天下来累的精疲力竭,特别两条手膀子受不了。坚持二天,休息二天。连续几天做,体力不支。

摇船也是技术活,不会摇船的橹常脱落,要么船会打转,不听指挥,过桥洞会碰在桥橙(柱)上。

我记得开始割稻,腰弯不下去呀,稻根子割成斜型,稻根又留的长。孩子时期,右手握镰刀的力不足,镰刀割到稻根上会弹跳,不小心就被镰刀划破左手指。长大了就老练了,手劲也大了,再不会割到手了,而且稻根子也割的矮了。

镰刀划破手指后,就地处理。用嘴吸一下,舌头舔一下,再吐上一点口水,乡下有句话叫“才吐”(土话即口水或吐味)不是药,处处用得着。尔后,就站在原地,用镰刀往地下挖一块泥土,用光面傅在刀口伤处,感到凉凉的,可止住出血,待收工回家后再用布包扎,伤口不能下水,几天就长好了。我每次割破手指,都是这么处理,几天就长好了,从不发炎。过去左手指背上,还有伤口印迹,时间久了有些就消失了,至今左手食指和无名指的指头背面还留有痕迹。

一年四季的农活,我感觉最苦的是水稻田里最后一道工序“罗草” (土话)。罗草时稻田里的水都是热的,泥鳅在水田里被热死。在大太阳底下操作,或者弯着腰,背朝天脸对地,两脚中间二颗稻禾,左右各二颗,一边罗一边往后行;或者距(跪)着,两腿中间一颗稻禾,右边三颗稻禾,左边两颗稻禾。用两手把稻根四周边的泥浆抹平,顺手将杂草拨掉,塞埋在泥浆里。真是最热最苦最累的一道工序。稻田有长行的又有短行的,一定要一行从头坚持到头搡作完,不能中途休息。短行还好些,长行可想而知,一行”罗”下来,要出几身讦水,脸上的汗珠不仃的流,双手又占满泥浆,无法擦睑,有时用袖子抹一下,一脸占了泥浆,上岸时都成了泥人了。有时实在太热,防止中煮,早点出工,中午稍休息2-3小时,晚点再收工,不误劳动进度。

2,初涉社会工作。

记得是1950年吧,黄村开进了土地改革工作组,进行土地改革,划分成份,打破历代和平共处的宁静。这是黄村解放后,在村里发生的笫一件政治大事。工作组只有三人,经常在外活动,人手不足,叫我去帮忙。那时年幼,才13岁,村里文化最高了。这是笫一次参加社会上的活动,虽然义务,觉得光荣。只是抄抄写写,填填表格之类的事,工作组再三叮嘱我,听到的看到的不能在外面说,要注意保密。工作组让我去做事,不知事重事轻,但这些还懂得,不会多事。我做事细心认真,凡工作组交待的事,工工正正做好,按时完成。真是有这段经历,对当时黄村的土地改革,划定成份有较深的了解。黄村当时有28户,评出成分有富农一户、富裕中农2户,小土地出租者(相当中农)1户、还有中农、下中农、若干户、贫农1户、雇农2户。土地分配,按人口平均分配,分出户平均每人1.5亩,分进户每人1.4亩。每户发了土地证红本子。

我们这个大队八个自然村,每个自然村都评有地主,或者富农。使人觉得不管自然村村里有没有剥削关系,都要有二个阶级,剥削阶级和被剥削阶级,矮个里挑高个。所以村村有地主,或者富农。在以后的历次政治运动中,阶级斗争有了对象。

常熟城里黄老虎,出租土地遍布黄村,及大义桥西赵巷这一带,没听说有恶行。不但没有恶行,而且在赵巷建有《黄氏义庄》,每年济贫。就在这次土地改革运动中,被镇压枪杀在赵巷。

笫二次是参加了县里的统计人口工作。那年全国开展人口普查工作,城市居民和乡村农民,每户都填写了人口登记表,各乡、区将人口登记表送到县里集中,由县统一汇总统计。统计分得很钿,分各年令段、分姓别,分村、乡、区进行统计,综合。                                                  

我记得一起参加统计工作的有20多人,都是从各乡、区抽调来的。集中在县里,吃住在一块,有年头了,记不清住的地址了。           

那个时候设有计算器,更没有电脑,全靠手工,用算盘珠打出来的,统计要求准、快。为了确保统计的准确率,每个人统计的表格,有几个人专门负责核查或抽查。发现了误差,及时返工。如果发现误差多的人,算的慢的人,就淘汰,退回去。留下来的人,误差较少,算的快的人。开始有20多人,分工统计,半个月后,只剩下8个人。我是留下的其中一人。前后工作一个月吧。

在这段工作时间,没有工资,提供饭吃和住宿。吃饭10人一桌,菜是用瓷盆装,早上一盆盐莱、罗卜干等,中晚餐二盆,一素一花,'花’即荤素搭配的菜,大米白饭包吃。住宿,自带被褥,打地舗,地上铺很多稻草。房间小,开始住六人,后来二人住。最后结束,还发了几元另化钱,记不清了。这是我出生以来笫一次离开家住在外面,过集体生活。

3,义务扫盲老师。

宣传农民要当家作主人,乡村开展扫盲运动。过去农民旧观念,种田人读书无用,农村农民普遍是文盲。但是,不管生活多艰难,不生儿子不摆收,接祖宗的香火,没有男丁被人欺,生一个孩子,多一双筷子。所以有的一家子,一大堆大大小小的孩子。农民大人下地干活,大孩子在家带小孩子。女孩子6-7岁就协助做家务,男孩子下地干点活,或捡个稻穗、拾个粪、看个场(晒谷场看守防鸡等吃)。不浪费一点点劳动力,穷人家的孩子早当家,就是这个理。

1951年3月,参加县办的民办教师培训班,在虞山西脚下宝岩寺内集训二个月,集训期间自带被子,供应吃和住。

1951年6月,回到乡村, 筹办夜校,是义务的,没有一分钱的酬劳。夜校办在祝家庄东头,有二间泥菩萨庙,大庙屋有三间,在坡上,座北朝南,东一间住看庙人。小庙屋有二间屋大,在坡下,座西朝东。将坡上的大大小小的泥菩萨,都集中到坡下的小庙屋。大庙屋西头和中间屋的隔墙打通,进行整修粉刷,作为扫盲夜校的大课堂。

接着组织动员八个自然村的农民上夜校,即黄家宅基、朱家海、东西祝家庄、大小钱家宅基、周家宅基和宗家宅基的文盲农民,参加扫盲夜校学习。这八个自然村,后来成为一个黎明大队。参加扫盲的学员中,年令最小的13、4岁,最大的40岁上下,大都是20到25的青年人,共有70多人。

离学校最边远的自然村朱家海,要行走约20分钟。上课是利用农闲季节,每夜上课二小时,晚上从七点开始,九点结束。农村当时没有电灯,在汽油灯下上课。汽油灯是一种打气的烧煤油的灯,离汽灯远点的自备照明。学员学习的积极性很高,学习精神也很认真。学习好的能读写1000字上下,学习慢的也可读写600多字。

民办夜校只有我一个扫盲老师,扫盲运动从开学一直坚持到1953年3月止,前后断断续续坚持了近二年时间,我们夜校算是坚持得比较久的,有的只办了一个冬季农闲季节,就不办了。在这期间, 即1952年11月,第二次在宝岩寺学习,学习速成识字法教学,学习班一个月,没有普及开展。因为要学拼音,没有推广,仍坚持老方法,直接教字识字。(另写专题)             成立黎明大队后,这些大队干部、小队干部,都是参加过扫盲学习的学员。

我于1952年3月,参加中国新民主主义青年团(即现在的共青团),入团后更加积极参加社会活动。

4,夜初中读书。

1953年3月(16岁),参加大义乡民办夜初中读书。夜初中办在基督教堂里,从村里到教堂行走半小时。读了一年,到1954年3月止。夜初中读书虽不长,启发我学习的兴趣。

1954年3月,还参加了大义乡剧团,活动时间不长。农村开展合作化运动后,剧团也解散了。大义乡剧团从解放后不久就成立,一直活跃在大义乡周围农村,团员鄀是自原报名参加,从导演、团长、团员都没有报酬的。剧团人员换了几拨,我参加时己经约第三拨人了,说实在的,我们这拨人时间最短,演出活动最少。

自已读夜初中和参加大义区文工团演出活动后,就脱离了大队的夜校,夜校也就此没有坚持办下去了。

5,参加基干民兵。

民兵是人民武装队伍,抓枪杆子,保卫胜利果实。主要形式,一是做到民兵工作三落实,组织落实、思想落实、军事落实。区、乡都有普通民兵组织,建制为营、连、排、直到民兵班。二是乡成立一支武装基干民兵班,有8-15个人组成,配有一定数量的步枪及子弹。晚上站岗放哨,维持社会治安,严防阶级敌人破坏。

农村开展了“镇压反革命”的运动。乡里镇压过几起反革命分子,有历史反革命分子,有血债的人会被镇压枪杀;有现行反革命分子,镇压一起放火犯。我记得有一对男女,男的干部,女的出身地主。女的对土地改革,分了她家地和浮财不满,为了报复社会,勾结男干部,合伙放火,搞得一时人心慌慌。后被公安人员在放火当场抓获,在大义中心小学旁的操场召开公审大会,那天四周乡村农民赶来参加的好几百人,宣读罪行,就地镇压了。

我参加民兵,又当了基干民兵,还发了一支步枪和五发子弹。劳务结合,农忙季节,各自参加劳动生产,农闲参加军事训练。一般情况没有什么特别活动,我记忆较深的参加二次活动:

一次是押送犯人。要将一名犯人,从区政府押送到县城,那时没有汽车,只能从公路押着犯人,徒步12公里。记不清押送的人,是犯了什么亊了。押送犯人要二个人,因为区政府只派通信员老马一人,所以要从基干民兵中派一人。我与区政府的通信员很熟,就指定我去了。我们俩人都配带短枪,老马本身配有木盒子的短枪,我的短枪是临时借给我的,一支转轮枪,我也不知如何使用,说是扣一下扳机,就自动转一下,子弹就上了瞠,怕我不懂不会使,就没有安装子弹,

手提着装装样子。下午一时,我俩押着犯人,从大义步行到县城,大约行走了二个小时。第一次执行这种任务,事先没有交待,跟着去了,心里忐忑不安。事后想想,途中发生事端,真不知如何应付。                     

那天天气晴朗,万里无云,四月天气凉爽,虽然头顶着大太阳晒,身上还没有出汘,手握着冷枪,二个小时,手心里倒出了汗。到了县城由老马去办交接手绩,枪也交给老马,我就自己在县城闲逛去了。

在农村8年中,经历了生产劳动,当过扫盲老师,参加民兵集训,夜中学习,参加互助组,初级社当会计,等活动。

接着15年的戍马生涯,10年工厂生活和机关12年工作,在57岁时(1994年),在省建材局纪检员(正处级)岗位上办理退休,退休后,办理出国探亲,一直到现在。有相当高中文化程度,原中共党员,出国后除名。在多伦多生活20年。

                                                   黄   学   公

           2015年01月6日第三次修改稿。2019/04/28/整理于下午12:10

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