专家认为，隋炀帝墓的发现意义超过了墓葬本身——
陵墓确认有利公正评价隋炀帝
现代人认知的隋炀帝，被丑化、歪曲，甚至妖魔化
扬州市文物局研究员顾风认为，隋炀帝墓的发现应算是历史馈赠的一份大礼，是一份非常重要的文化遗产。隋炀帝是一生都与扬州有特殊关系的人物，最终确认他葬在扬州，既印证了史料，同时发现的意义也超过了墓葬本身。
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意义·扬州
确认葬在扬州，印证了史料
“隋炀帝不是一个人，短暂的隋朝37年，经济社会产生了巨大的变革。同时，隋朝也是对中国封建社会的发展、进步，产生非常重大影响的朝代。如果没有短暂的隋，后面就没有一个辉煌的唐。就像前面有一个短暂的秦，后面有一个非常强盛的汉帝国。汉唐是我们中华民族的一个符号。两个时代的高峰怎么出现的？归功于前朝在非常短的时间里经济社会制度作了大量的变革和调整，当然在这过程当中激化了社会矛盾。”顾风说。
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意义·历史
有利于客观公正评价隋炀帝
人们对隋炀帝历史功过的评点褒贬兼有。这些贬的声音，对隋炀帝墓的保护利用是否有影响？
对此，顾风认为，现在人们普遍认知的隋炀帝，已经不是历史上真实的隋炀帝了，“他已经被丑化、歪曲，甚至被妖魔化，已经变成底色最深的反面人物。考古发掘有利于客观公正地评价隋炀帝。”顾风说，隋炀帝墓的发现、保护和今后的展示，不仅有历史意义，同时也有很强的现实意义。
记者 桂国 王鑫 陶敏 慕相中
[延伸阅读]
隋炀帝和秦始皇的相似之处
“隋炀帝是一个有争议的皇帝，历史上将其定位为反面教材，其实，隋炀帝是一个有作为的皇帝。”中国社会科学院考古研究所研究员刘庆柱接受记者采访时说，隋炀帝统一天下，修建大兴城，修建大运河，开疆扩土，开创科举等等，可以说他是一位雄才大略的政治家，只不过他过于急于成就大业，暴政导致失去民心，最终落下了“炀帝”的坏名声。
“秦始皇和隋炀帝，中国历史上最出名的两个暴君，在他们执政时期，完成了古代中国最伟大的两项工程：万里长城和大运河，使国人引以为豪。”刘庆柱说，隋朝和秦朝都是短命的王朝，隋炀帝和秦始皇有许多相似之处，秦始皇灭六国，统一中国；隋炀帝在为晋王时任统帅平陈，平陈之后，斩五佞，后又与杨素一起平定南方叛乱，统一天下。秦始皇凿灵渠；隋炀帝开运河，这条两千公里长的南北运河，是古代中国最有价值、最伟大的工程。两人所不同的是秦始皇焚书坑儒，隋炀帝修缮图书，开启科举制；秦始皇用七十万骊山徒为自己修占地成千上万亩的陵园，隋炀帝生前没有给自己修陵墓。
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隋炀帝墓尘埃落定引发扬城旅游业内人士热议。业内人士表示，近年来，帝王旅游资源已经成为各地争夺的对象，帝王陵寝作为一种独有的不可复制的旅游、文化资源，扬州必须用好这块“金字招牌”。扬州的隋唐文化遗产特别丰厚，如何正确认识、着力保护和恰当利用，成为文化扬州建设的一个重要话题。
建议一
重现“炀帝下扬州”盛景
站在尘埃落定的隋炀帝墓前，人们脑海中不禁浮现出，隋炀帝巡游扬州城时的壮观景象。
“重现这一历史盛景，将隋唐时期有关扬州的传说再现世人眼前，必将吸引众多游客来扬体验穿越千年的隋唐文化。”昨日，市旅游局副局长王明宏表示，以隋炀帝墓保护开发为主体，开发重现中国隋唐文化繁荣景象正逢其时。
隋唐时期的扬州，交通发达、经济繁荣、对外开放、人文荟萃，一直被世人津津乐道。而随着隋炀帝墓的确定，如何高起点、高标准编制隋炀帝墓的保护利用就成为新的课题。
“保护什么、怎样保护和谁来保护，需要编制科学性、前瞻性和权威性总体规划，但如何将隋唐文化遗产保护与旅游开发串联起来，是发挥规划引领作用的价值所在。”国家住房和城乡建设部专家委员会专家、扬州大学城市管理研究中心主任王毅教授认为。
建议二
打造隋唐城与无锡媲美
“好的资源还要靠好的项目拉动。”热衷于隋唐文化研究的民间投资人士张泽民建议。“现在我们呈现给游客的也仅是所谓的历史遗址，而这些遗址无论从规模还是内容，均无法与古城西安、洛阳相比。”张泽民呼吁，大手笔规划打造扬州隋唐城景点项目需要全新的开发理念。
实际上，早在今年我市“两会”期间，市人大代表蒯建敏就提议，“整合我市隋唐旅游资源，建成规模宏大的隋唐建筑群，精心打造出一座扬州隋唐城。”
蒯建敏表示，无锡“无中生有”地创造出了唐城、三国城、水浒城，均成为国家五A级旅游景区。这三个独具特色的传统文化的旅游产品，借助于《三国演义》、《水浒传》等名著、电视剧中的精彩故事，将那个时代的场景鲜活地展示在人们的眼前，每年都能吸引200万左右的游客。
“以隋末唐初为背景的《说唐》、《隋唐演义》这两部历史小说，与三国、水浒的故事同样精彩，甚至有过之而无不及，也同样家喻户晓，许多故事的发生地就是扬州。将《隋唐演义》中精彩纷呈、脍炙人口的经典故事融入其中，扬州完全有条件打造出一座与无锡三城相媲美的隋唐城。”蒯建敏表示，扬州不能再失去打造隋唐城的机遇了。隋唐城建成后，扬州必将成为令人向往的旅游胜地，不仅可以产生很好的旅游效应，而且可以与瘦西湖景区、唐子城、宋夹城等旅游景区实现无缝连接，使扬州北部地区旅游项目得以快速发展。
记者 孙炎 居小春
【专家观点】
别再把历史封存起来
王毅表示，仅从文物遗产的角度看，隋炀帝墓、隋唐城遗址、鉴真六次东渡等都是扬州在全国都有重大影响的隋唐文化遗产，“如今，深埋地下千年的隋炀帝墓得以重见天日，保护利用不是把它再封存起来，而是在保护的基础上，让现代人更好地体验、感悟隋唐的文化。”
“可以通过声、光、电等手段将看不见摸不着的历史转化成为绚丽的感官体验，可以建起一座文物博物馆……”王明宏期待。
隋唐文化仍是旅游空白
“瘦西湖、个园、何园胜景，以及双东开发，都是扬州明清文化的体现。而扬州隋唐文化更为炫目，遗憾的是没有多少旅游体验。”南京大学教授张鸿雁表示。
王明宏坦言，与明清文化相比，扬州旅游在利用隋唐文化上还是一块空白，但这也正是加快扬州旅游业发展的潜力所在。
“比如，隋炀帝壮丽的宫殿‘迷楼’，史料说该建筑幽房密室，错杂其间，万折千回，宛如海市蜃楼，又如神仙洞府。”王明宏表示，随着隋炀帝墓的保护开发利用，重塑扬州“隋唐文化”雄风有了更为现实的抓手。
杨广注定是旅游话题人物
国旅江苏分公司扬州公司副总吴军表示，就隋炀帝的知名度和争议性，以及其陵墓的种种谜团，都注定隋炀帝杨广是一个热门旅游话题人物。“隋炀帝墓尘埃落定，成为扬州独有的，不可复制的文化遗产资源。”他认为，接下来是要考虑，如何在隋炀帝墓后期保护利用中进行充分挖掘、如何向游客呈现隋炀帝背后的故事，以及如何通过隋炀帝充分展现隋唐文化等，这些都是需要进一步考虑的。
【新闻延伸】
扬州隋唐文化遗产
星罗密布
“扬州的隋炀帝文化旅游元素并不缺，只是分散各地。”国旅江苏扬州分公司副总吴军告诉记者，在东关古渡牌楼下就有一幅隋炀帝看扬州琼花的浮雕。同时，与隋炀帝密切相关的扬州首座隋唐文化主题公园——竹西公园也进行完善，如今已恢复“竹西八景”。
“竹西八景只是重塑隋唐文化的一个起步。”相关人士介绍，竹西景区曾为隋炀帝行宫，被誉为“隋朝第一名园”，后炀帝舍宫为寺，赐名“上方禅智寺”，是唐代第一大名寺，古扬州名胜大都集中于此。鉴真东渡曾三次在禅智码头启航，大诗人杜牧有“谁知竹西路，歌吹是扬州”的千古名句，宋代大词人姜白石也写下传世名句“淮左名都，竹西佳处”，竹西文化博大精深。
“随着隋炀帝墓的确定，扬州的隋唐文化遗产的脉络已基本呈现。”业内人士告诉记者，有关人士曾就挖掘再现竹西景区隋都故宫、大云佛境、竹西佳处、禅智山光、十里长街和锦绣蜀冈等板块进行了畅想。“这些板块都将围绕隋炀帝进行重点打造，以皇家园林和大运河为代表，凸显隋唐文化的发端和肇始。” 记者 孙炎 居小春
【链接】
扬州隋唐文化遗产一览
与隋炀帝相关的历史遗迹：隋宫遗址(江都宫、显福宫、临江宫等)；茱萸湾(隋炀帝每次南巡龙舟靠岸的地方,附近有归雁宫、回流宫、九里宫、松林宫等十宫)；隋炀帝陵；观音山鉴楼(传为迷楼故址)
隋唐城池：隋宫城；唐衙城(子城，内有大都督府遗址等)；唐罗城(包括城墙、诸城门、街道、桥梁、里坊等)
隋唐古运河:隋邗沟；唐运河(包括城中官河、伊娄河、七里河、仪扬河)
宗教寺庙：禅智寺(即上方寺，后建有“八景”)；山光寺；寂照寺(今旌忠寺，传隋炀帝曾亲临此寺听智藻说教)；大明寺(内栖灵塔为隋文帝敕建，鉴真在此住持并由此东渡)；大云寺(鉴真出家处)；开元寺、石塔寺(唐曾名木兰院)、铁佛寺(杨行密故宅)；天宁寺(唐名证圣寺、正胜寺)
扬州晚报 2013年11月17日
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